العروض اليومية في ذا بروميناد مطعم نويبيه العرض: أطباق الكركند التاريخ: كل يوم سبت من الساعة 12:30 ظهراً ولغاية 4 بعد الظهر اعتباراً من 6 أكتوبر الموقع: مطعم نويبيه، مجمع ذا بروميناد، فندق بارك حياة دبي الفعاليات الترفيهية: منسقة الموسيقى دي جاي فاطمة من الساعة 2:00 ظهراً وحتى 6:00 مساءً الأسعار: • باقة المشروبات الخفيفة (295 درهم إماراتي) • باقة مشروبات المطعم (395 درهم إماراتي) • باقة المشروبات الفوارة (550 درهم إماراتي) يوفر مطعم نويبيه، قائمة من وجبات الكركند المبتكرة ، وذلك كل يوم سبت اعتباراً من 6 أكتوبر. مطعم حياة بارك بو. ويمكن للزوار الاستمتاع بمجموعة مختارة من المأكولات والمقبلات المحضرة بشكل كامل من ثمار البحر كطبق الكركند المسلوق، والروبيان المخبوز، ولفائف الكركند وأكواز مطبوخة من الذرة الحلوة الطازجة، إضافة إلى باقة من المشروبات المتنوعة بما فيها أفخر أنواع المشروبات الفوارة. وتكتمل تجربة الطعام مع الألحان التي ستقدمها منسقة الأغاني دي جاي فاطمة والتي ستعتلي المنصة اعتباراً من الساعة 2 ظهراً وحتى أولى ساعات المساء. مطعم تاي كيتشن العرض: نكهات تايلاند التاريخ: كل أربعاء من الساعة 7:00 مساءً وحتى 11:30 ليلاً الموقع: مطعم تاي كيتشن، مجمع ذا بروميناد، فندق بارك حياة دبي • باقة المشروبات الخفيفة (245 درهم إماراتي) • باقة مشروبات الشعير ومشروبات العنب الفوارة (345 درهم إماراتي) يوفر المطعم، الأطباق الأصيلة القادمة من الشرق، حيث يقدم المكان كل يوم أربعاء بوفيه مبتكر على شكل السوق يضمن للزوار الفرصة لمشاهدة الطهاة وهم يقومون بإعداد المأكولات في المطبخ.
يعد مطعم تاي كيتشن The Thai Kitchen للمأكولات التايلاندية من أبرز مطاعم فندق بارك حياة المميزة، ويتميز بتصميمات عصرية وطاولات خشبية كبيرة مثالية للعائلات الكبيرة أو مجموعات الأصدقاء. يقدم مطعم تاي كيتشن المأكولات التايلاندية الشهية واللذيذة ذات المستوى العالمي، والتي ترضي كافة الأذواق، بالإضافة الى الحلويات المتنوعة و المشروبات، يتم تحضيرها من طرف فريق طباخين تحت إشراف شيف محترف. المكان: فندق بارك حياة، دبي هاتف: 046021814 خريطة الموقع
وجهة المطاعم الجديدة ذا بروميناد في فندق بارك حياة عين دبي – مطاعم ومقاهي أعلن فندق بارك حياة ، عن إطلاق وجهة المطاعم الجديدة ذا بروميناد في دبي. يضم مجمع ذا بروميناد، الواقع في خور دبي، على مجموعة من المطاعم التي توفر تجارب طعام متنوعة مع بداية الموسم الجديد. تشتمل وجهات الطعام في ذا بروميناد، على مطعم براسيري دو بارك المستوحى من عبق المتوسط، حيث يقدم وجبات متنوعة كطبق جبنة فيتا مع البطيخ الأحمر، وقاورما الحمّص، وسلطة التبولة، وفطائر اللحم، ولحم خدّ العجل. تغطية مطعم النافورة بفندق بارك حياة جدة - YouTube. كما يقدم مطعم تاي كيتشن، وجبات مستوحاة من أصالة المطبخ التايلندي وطهاته القادمين من تايلند، ويتميز المطعم بأجواء حيوية وثلاثة مطابخ حية تقدم نكهات تايلندية غنية. أما مطعم نويبيه، فيجسد فلسفة مطبخ جزيرة كيب كود الأمريكية ، حيث يتيح فرصة الاستمتاع بالمشروبات والكوكتيلات مع الإطلالات على مياه الخور المتلألئة والأفق الجميل لمدينة دبي، كما يوفر المطعم الأطباق والمأكولات المحضرة من ثمار البحر، علاوةً على مجموعةً من العروض اليومية. هذا ويوفر ركن المشروبات سفنتي، لضيوفه فرصة الاسترخاء مساءً وسط أجواءٍ كلاسيكية تعود بهم إلى سبعينيات القرن الماضي، مع إمكانية احتساء باقة من الكوكتيلات الكلاسيكية.
أوقات الدوام: 6:30 الى 10:30 صباحًا ، 12 الى 4 مساءً ، 6 مساءً الى 12 صباحاً – كافة أيام الأسبوع للحجز أو الإستفسار عن المزيد من المعلومات 97146021814 مطعم تاي كيتشن The Thai Kitchen مطعم تايلاندي ، يتميز بتصميمات عصرية وطاولات خشبية كبيرة مثالية للعائلات الكبيرة أو مجموعات الأصدقاء و يقدم أشهى المأكولات التايلاندية الشهية واللذيذة ذات المستوى العالمي، والتي ترضي كافة الأذواق، بالإضافة الى الحلويات المتنوعة و المشروبات، يتم تحضيرها من طرف فريق طباخين تحت إشراف شيف محترف. أوقات الدوام: 07:00 حتى 00:00 منتصف الليل كافة أيام الأسبوع ماعدا يوم الجمعة من 12 الى 4 مساءً ، 7 مساءً الى12 صباحًا للحجز أو الإستفسار عن المزيد من المعلومات 97144095888 شيشا لاونج shisha lounge يعتبر مطبخ عربي أصيل و مقهى شيشة في نفس الوقت و يقدم جلسة مريحة على الأرائك الملونة والشموع مع إطلالة على مناظر المارينا الخلابة وخور دبي. شيشا لاونج يوفر هذا المطعم مجموعة كبيرة ومتنوعة من نكهات الشيشة بما في ذلك الكرز، النعناع، والبطيخ بأسعار تتراوح بين 85 و 95 درهم. مطعم النافورة - فندق بارك حياة جدة - شبكة و منتديات العرب المسافرون. أوقات الدوام: 6:00 مساءاً الى 01:00 ليلاً للحجز أو الإستفسار عن المزيد من المعلومات 97146021816 أضف تعليقك
بتصرّف. ↑ ابن حجر العسقلاني (1415ه)، الإصابة في تمييز الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 107، جزء 6. بتصرّف. ↑ عبد الحميد حمدان، امام العلماء معاذ بن جبل ، القاهرة: الدار المصرية اللبنانية، صفحة 16. بتصرّف. ↑ عبد الحميد طهماز (1415ه - 1994م)، معاذ بن جبل امام العلماء ومعلم الناس الخير (الطبعة الثالثة)، دمشق: دار القلم، صفحة 44. بتصرّف. ↑ عبد الحميد طهماز (1415ه - 1994م)، معاذ بن جبل امام العلماء ومعلم الناس الخير (الطبعة الثالثة)، دمشق: دار القلم، صفحة 99-107. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 705 ، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم: 4341 ، صحيح. ↑ سورة العنكبوت، آية: 45. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 868 ، صحيح. ^ أ ب ت عبد الحميد طهماز (1415ه - 1994م)، معاذ بن جبل امام العلماء ومعلم الناس الخير (الطبعة الثالثة)، دمشق: دار القلم، صفحة 79-84. بتصرّف. ^ أ ب خالد ثابت (1421هـ - 2000م)، رجال حول الرسول (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 102-104.
حديث معاذ بن جبل رضِى الله عنه فى اجتهاد الرأىّ [١] قبساتٌ من فوائد شيخ الإسلام محمد زاهد الكوثرِى المتوفى سنة ١٣٧١هـ رحمه الله تعالى الحمد لله ربِّ العالمين وصلى الله وسلم على سيد المرسلين وبعد فقد كثر التساؤل فى هذه الأيام عن حديث معاذ فى الاجتهاد والقياس فرأيت التحدث عنه فى هذا المقال. قد أخرج أبو داود والترمذِىّ والدارِمِىّ عن مُعاذ بن جبل رضى الله عنه بألفاظ مختلفة أنه لما بعثه النبِىّ صلى الله عليه وسلم إلى اليمن سأله النبىّ عليه السلام قائلًا له كيف تقضِى قال أقضِى بما فِى كتاب الله قال فإن لم يكن فى كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فإن لم يكن فى سنة رسول الله قال أجتهد رأيِى ولا ءَالُو فقال صلى الله عليه وسلم الحمد الله الذِى وَفَّقَ رسولَ رسولِ الله لما يرضاه رسولُ الله اهـ وهذا من جملة الأدلة على الأخذ بالقياس فى أحكام النوازل عند عدم النصِّ عليها فى الكتاب والسنة وعلى هذا جرت الأمة إلى أن ابتدع النَّظَّام ما ابتدع مِنْ نَفْىِ القياس وتابعه شراذم من المبتدعة. وهذا الحديث رواه عن أصحاب معاذ الحارثُ بن عمرو الثقفىُّ وليس هو بمجهول العينِ بالنظر إلى أن شعبة بن الحجاج يقول عنه إنه ابن أخِى المغيرة بن شعبة ولا بمجهول الوصف من حيث إنَّه من كبار التابعين فِى طبقة شيوخ أبى عون الثقفىّ المتوفَى سنة ١١٦ هـ ولم ينقل أهل الشأن جرحًا مفسرًا فى حقه.
من أبرز الصفات التي كان – رضي الله عنه – يتصف بها الزهد و الورع و الجهاد و كثرة العبادة و أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ووعظه، ومن عظم هذه الصفات نستطيع أن نعرف كم كان ثقله بين باقي الصحابة – رضوان الله عليهم -. وفاته في عهد عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - وتحديداً في فتوحات الشام، كان الصحابة قد فتحوا منطقة تسمى عمواس في فلسطين – تقع قرية عمواس في منطقة بين مدينة بيت المقدس و مدينة الرملة، وقد هدمت هذه القرية من قبل الاحتلال الاسرائيلي -، وقد كان قائد الجيش آنذاك أبو عبيدة عامر بن الجراح فلما انتشر وباء طاعون عمواس، وأصيب أبو عبيدة به، وكان قد استخلف على الجند معاذ بن جبل، حتى توفي هو الآخر بنفس الطاعون عن عمر ناهز الثمانية والثلاثين أو ثلاثة وثلاثين عاماً بحسب المؤرخين.
إنه رجل بأمة، هو أحد السبعين الذين شهدوا بيعة العقبة الثانية من الأنصار، وقد تفقه في دين الله حتى وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه (أعلم الناس بالحلال والحرام)، وقد بلغ من العلم أن الصحابة - رضوان الله عليهم- كانوا يجتمعون حوله ليتعلموا منه أمور الحلال والحرام، وبلغ من الفضل والنجابة والكمال ما جعل عمر بن الخطاب يقول عنه: "عجزت النساء أن يلدن مثله". إنه القانت المطيع، طليعة الأتقياء وسابق العلماء وحبر الأنصار وحبيب سيد الأخيار معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس، يكنى أبا عبد الرحمن، أسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة، وشهد العقبة مع السبعين وبدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله، وأردفه رسول الله وراءه، وبعثه إلى اليمن بعد غزوة تبوك ، ليعلم الناس القرآن وشرائع الإسلام ويقضي بينهم وجعل إليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن، وشيعه ماشيًا في مخرجه وهو راكب. كان له من الولد عبد الرحمن وأم عبد الله وولد آخر لم يذكر اسمه. صفته رضي الله عنه: كان معاذ رضي الله عنه من أجمل الرجال.. شابا طوالا أبيض وضيء الوجه، حسن الشعر، براق الثنايا، أكحل العينين، مجموع الحاجبين، جميلاً سمحاً من خير شباب قومه. (راجع الإصابه 3-98) وعن أبي بحرية يزيد بن قطيب السكونى قال: دخلت مسجد حمص فإذا أنا بفتى حوله الناس، جعد قطط، فإذا تكلم كأنما يخرج من فيه نور ولؤلؤ، فقلت من هذا قالوا معاذ بن جبل.
نبذة من ورعه: عن يحيى بن سعيد قال: كانت تحت معاذ بن جبل امرأتان فإذا كان عند إحداهما لم يشرب في بيت الأخرى الماء. وعن يحيى بن سعيد أن معاذ بن جبل كانت له امرأتان فإذا كان يوم إحداهما لم يتوضأ في بيت الأخرى ثم توفيتا في السقم الذي بالشام والناس في شغل فدفنتا في حفرة فأسهم بينهما أيتهما تقدم في القبر. نبذة من تعبده و اجتهاده: عن ثور بن يزيد قال: كان معاذ بن جبل إذا تهجد من الليل قال: اللهم قد نامت العيون وغارت النجوم وأنت حي قيوم: اللهم طلبي للجنة بطيء، وهربي من النار ضعيف، اللهم اجعل لي عندك هدى ترده إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. جوده و كرمه: عن ابن كعب بن مالك قال: كان معاذ بن جبل شابًّا جميلا سمحًا من خير شباب قومه لا يسأل شيئا إلا أعطاه حتى أدان دينا أغلق ماله فكلم رسول الله أن يكلم غرماءه أن يضعوا له شيئا ففعل فلم يضعوا له شيئا، فدعاه النبي فلم يبرح حتى باع ماله فقسمه بين غرمائه فقام معاذ لا مال له قال الشيخ رحمه الله: كان غرماؤه من اليهود فلهذا لم يضعوا له شيئًا. مرضه و وفاته: عن طارق بن عبد الرحمن قال: وقع الطاعون بالشام فاستغرقها فقال الناس ما هذا إلا الطوفان إلا أنه ليس بماء، فبلغ معاذ بن جبل فقام خطيباً فقال: إنه قد بلغني ما تقولون وإنما هذه رحمة ربكم ودعوة نبيكم، وكموت الصالحين قبلكم، ولكن خافوا ما هو أشد من ذلك أن يغدو الرجل منكم من منزله لا يدري أمؤمن هو أو منافق، وخافوا إمارة الصبيان.
عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أخذ بيده وقال: ( يا معاذ! والله إني لأحبك، أوصيك يا معاذ لا تدَعَنَّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) رواه أبو داود ، وفي إحدى روايات الحديث ـ كما عند البخاري في "الأدب المفرد": أن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ ردَّ على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قائلا: ( وأنا والله أحبك). معاذ بن جبل الخزرجي الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ، كنيته أبو عبد الرحمن ، أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من الأنصار، وكان عمره ثمانية عشر عاماً، قال الذهبي عنه في كتابه سِير أعلام النبلاء: " معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المقربين، ومن الذين شهد لهم بالعلم والفقه والدين، أمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ الناس بأخذ القرآن عنه، وبعثه إلى اليمن معلما وداعيا وأميرا". وقال ابن تيمية: "وكان معاذ ـ رضي الله عنه ـ من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بمنزلة علية، فإنه قال له: ( يا معاذ! والله إني لأحبك)، وكان يردفه وراءه ".