فوائد الشيح للنساء وفوائدة العامة، الشيح هو أحد النّباتات العشبية المعمّرة، أي أنه يعيش لفترة طويلة جدّاً من الزمن، له العديد من الاستخدامات الطّبية والتجميلية، وهو نبات يعيش في مناطق السهول، له رائحة قوية وفوّاحة، الشيح هو عشبة متوسّطة الطّول، له العديد من الفوائد، وكذلك بالمقابل له العديد من الأضرار، خاصة في حال تم استخدامه بطريقة خاطئة، وسيقدّم لنا موقع المرجع هذا المقال للتّعرّف على نبات الشيح وفوائده وأضراره. أنواع نبات الشيح للشيح أنواع متعدّدة يبلغ عددها حوالي أربعة آلاف نوع أو أكثر، تختلف عن بعضها من كون بعضها ينتمي إلى النّباتات المعمّرة والبعض الآخر للأعشاب العطريّة، ومن أهم أنواعه: الشيح الحَولي: عشبة يتراوح طولها حوالي ال 1. 5 متر. الشيح الشّجيري: شجيرة يتراوح طولها حوالي ال 1. 5 متر وهي مستديمة الخضرة. شيح العطارين: هو نوع عشبي عطري معمّر يتراوح ارتفاعه بين ال 50 إلى ال 75 سنتيمتراً وقد سمي في كثير من المراجع باسم البعيثران. شيح ابن سينا: من الأنواع الشّجيرية المعمّرة يصل ارتفاعها حتى نصف متر. وبشكل عام فإن نبات الشيح تتراوح فترة حياته أكثر من 4 سنوات، وله أوراق مركبة وأزهار صفراء، ويزرع في العديد من الدول مثل (أمريكا اللاتينية – المغرب العربي – أستراليا – ودول آسيا)، ويحمل نبات الشيح الاسم العلمي (Artemisia) ويتبع للفصيلة (النجمية) رتبة (النجميات) جنس (النباتات العشبية المعمّرة البرّيّة).
الشيح للتنحيف أجريت في الآونة الأخيرة العديد من الدراسات الهادفة لإثبات فاعلية الشيح في التنحيف، وذلك بهدف إيجاد بدائل طبيعية وآمنة لعمليات إنقاص الوزن، وقد أثبتت الدراسات فوائد الشيح في التنحيف، إذ أنه يعمل على منع تمايز الخلايا الشحمية، ويقصد بتمايز الخلايا هو تخصصها الشكلي والوظيفي، كما أن الشيح يعمل على تقليل شحميات الدم، وذلك عبر تعزيز التمثيل الغذائي للدهون. فوائده للشعر نتيجة احتواء الشيح على مادة القطران، فإنه يعمل على تقليل تساقط الشعر، إذ يجري نقع الأوراق بالماء الفاتر ليوم كامل، ومن ثم يجري غسيل الشعر بالماء الذي تم نقع الشيح فيه، ومن ثم يجري غسيل الشعر بالماء والصابون أو الماء والشامبو. كما أنها تستخدم لعلاج الثعلبة، إذ يجري حرق أوراق الشيح، ومن ثم القيام بتقطيرها، حتى تصبح بشكل سائل أسود، ويجري وضعها على مكان الإصابة، بالإضافة لأنه يقلل أعراض التهاب فروة الرأس نتيجة خواصه التي تعمل على محاربة الالتهابات والبكتريا. فوائد الشيح للجهاز الهضمي توجد العديد من فوائد الشيح المنعكسة على الجهاز الهضمي، وأول هذه الفوائد هي طرد الديدان، إذ يجري نقع أوراق الشيح في الماء وتترك منقوعة لمدة ثلاثة أيام، ومن ثم يتم شرب هذه المياه قبل النوم، كما أنه من المعروف عن نبات الشيح قيامه بتحسين إفراز اللعاب، والأنزيمات الهاضمة الأخرى، مما يسهم في تحسين عملية الهضم في مراحلها المختلفة، ويعمل كذلك على التقليل من احتمالية حدوث السرطانات عند تناوله بشكل منتظم.
فتلك العشبة لديها الكثير من الخصائص التي تساعد في العمل على مكافحة جميع أنواع الجراثيم والطفيليات حيث أنها عشبة تحتوي على مركّب ثوجون. كما فوائد شرب الشيح على الريق كثيرة ومتنوعة والتي يكون اهمها انها تساعد لي مد الجسم ببعض من مضادات الأكسدة والتي تساعد في تقليل عملية الإجهاد التأكسدي في الجسم. كما أنها تعمل على تقليل خطر الإصابة بالسرطان وجميع انواعه. وتعمل عشبة الشيح ايضاً على محاربة جميع اسباب امراض القلب، وتساعد في مقاومة مرض الزهايمر. فوائد صحية منوّعة أخرى لعشبة الشيح يساعدك استخدام عشبة الشيح بشكل مستمر على تقليل الكثير من الأعراض التي تكون مصاحبة لمرض السكري. والتي يكون منها العطش الشديد والمستمر وايضاً مشكلة التبول بكثرة، حيث يمكنك استخدامه كمشروب يومي سريع التحضير يمكنك الاعتماد عليه. يمكنك من خلال استخدام عشبة الشيح ان تحصل على تنشيط مستمر للدورة الدموية الخاصة بك. كما أن مشروب عشبة الشيح يحسّن بشكل كبير الأداء الوظيفي لجميع الأجهزة في الجسم. كما أنها علاج فعال للغاية يساعد في التخلّص من جميع السموم والفضلات المتراكمة داخل الجسم والتي تكون السبب وراء الأمراض. مدرّ للعصارة الصفراء وتصريفها من الكبد إلى المعدة، مما يساعد على تسهيل عملية الهضم وتحييد الأحماض الزائدة في المعدة، الأمر الذي يقي من مشاكل الحموضة والقرحة.
[1] اقوال ابن تيمية كان لشيخ الإسلام ابن تيمية الكثير من الأقوال في شتّى مجالات الحياة، ومن اقوال شيخ الاسلام ابن تيمية ما يأتي: الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء، و إذا ردّوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل. لو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا، لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة. سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد؟ التسبيح أم الاستغفار؟ فأجاب: إذا كان الثوب نقيًا فالبخور وماء الورد أنفع له، وإذا كان دنسًا فالصابون والماء الحار أنفع له، فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة. أخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب. أقوال ابن تيميّة في التجسيم وغيره. إذا استغنى الناس بالدنيا فأستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فأفرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله. من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة.
لن تخلو الأرض من علماء يأخذون على يد الظالم. لا تهينوا علماءكم مهما يخطئوا. فقد ذلت أمة تزري بعلمائها... لا تأخذوا بآرائهم أو فتاواهم إذا لم تقبلها عقولكم، ولكن لا تجعلوها هدفا للمطاعن، حتى إذا لم ترضوا عن سيرتهم، فأنتم لستم قضاتهم. من تدبر القرآن طالبا الهدى منه؛ تبين له طريق الحق. من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. خلقت النار؛ لإذابة القلوب القاسية. إن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى فينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى. من اقوال ابن تيمية رحمه الله. الزهــد ترك ما لا ينفع في الآخــرة. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر. إذا قسا القلب قحطت العين. من عمل بما علم، أورثه الله علم ما لم يعلم.
فكلما كان لله أطوع ، ولدين الله أنفع كان العطاء فيه أولى ، وعطاء محتاج إليه في إقامة الدين وقمع أعدائه"
غ- " إن كان نَصْبًا حُبُّ صَحْب محمدٍ فليَشْهَد الثَّقلانِ: أنِّي ناصِبي "؛ ( الكافية الشافية؛ لابن القيِّم). ف- " أعظم الكرامة، لزومُ الاستقامة"؛ ( مدارج السالكين). ق- "التكبُّر شرٌّ من الشِّرك؛ فإن المتكبِّر يتكبَّر عن عبادة الله تعالى، والمشرك يعبد الله وغيره"؛ ( مدارج السالكين). أقوال ابن تيمية رحمه الله، أجمل أقواله - مقال. ك- "قد عرَض له بعض الألَم، فقال له الطبيب: أضرُّ ما عليك الكلام في العلم والفكر فيه، والتوجُّه والذِّكر، فقال: ألستُم تزعمون أن النفس إذا قَوِيت وفرِحت، أوجَب فرحُها لها قوةً تُعين بها الطبيعة على دفْع العارض، فإنه عدوُّها، فإذا قَوِيت عليه قهَرته؟ فقال له الطبيب: بلى، فقال: إذا اشتغَلت نفسي بالتوجُّه والذكر، والكلام في العلم، وظفِرت بما يُشكِل عليها منه، فرِحت به وقَوِيت، فأوجب ذلك دفْع العارض هذا"؛ ( مفتاح دار السعادة). ل- "من فارَق الدليل، ضلَّ السبيل، ولا دليل إلا بما جاء به الرسول"؛ ( مفتاح دار السعادة). م- "العوارض والمِحن هي كالحر والبرد، فإذا علِم العبد أنه لا بدَّ منهما، لم يغضب لوُرودهما، ولم يَغتمَّ لذلك، ولم يَحزن"؛ ( مدارج السالكين). ن- "الولادة نوعان: أحدهما: هذه المعروفة، والثانية: ولادة القلب والرُّوح، وخروجهما من مشيمة النفس، وظُلمة الطبع"؛ ( مدارج السالكين).
من العجب أن الانسان يهون عليه التحفظ والاحتراز من أكل الحرام والظلم والزنا والسرقة وشرب الخمر ومن النظر المحرم وغيرها، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه وكم نرى من رجل متورع عن الفحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي ما يقول. ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر. من عمل بما علم، أورثه الله علم ما لم يعلم. ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، وأنّما العاقل الذي يعلم خير الخيرين، وشر الشرين. من أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية - مقال. الرضا باب الله الاعظم، وجنة الدنيا، وبستان العارفين. اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود. وأما الدنيا فأمرها حقير وكبيرها صغير وغاية امرها يعود الي الرياسة والمال، وغاية هذه الرياسة أن يكون كفرعون الذي اغرقه الله في اليم انتقامًا منه وغاية ذي المال أن يكون كقارون الذي خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها اليوم القيامة لما أذي نبي الله موسى. أبعد القلوب عن الله القلب القاسي. من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية. إن الله قد ينصر الدولة الكافرة بعدلها على الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم. وهكذا نكون قد عرّفنا بشيخ الإسلام الجليل ابن تيمية، واورادنا اقواله التي كانت في الكثير من أمور الدنيا والدين، فللشيخ أقوال في الصبر والجهاد والنساء والحب والفتن، كما عرضنا بعد اقوال ابن تيمية بعضًا من حكمه أمور الدنيا والدين.