................................. • وإن صلى وعليه نجاسة فلا تصح صلاته، لأن إزالة النجاسة شرط لصحة الصلاة، في ثوبه وفي بدنه وفي بقعته. في بقعته: لحديث أنس قال: (جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، فنهاهم النبي -صلى الله عليه وسلم-، فلما قضى بوله أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بذنوب من ماء فأهريق عليه) متفق عليه بذنوب: الذنوب الدلو الملآن. في ثوبه: لحديث أبي سعيد الخدري: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خلع نعليه وهو يصلي لما أخبره جبريل أن فيهما أذى). رواه أبو داود ولقوله تعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) على أن المراد بالثياب هنا الثياب المعروفة، واختاره الطبري. ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة. في بدنه: لحديث ابن عباس قال: (مرّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على قبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير … وأما أحدهما فكان لا يستنزه من بوله). متفق عليه. وقال -صلى الله عليه وسلم-: (تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه) رواه الدار قطني وكذلك الأدلة على وجوب الاستنجاء والاستجمار، لأن ذلك تطهير للمحل الذي أصابته النجاسة. فإن صلى وعليه نجاسة: • فإن كان عامداً فصلاته باطلة، لأن إزالة النجاسة شرط لصحة الصلاة. مثال: إنسان صلى وعلى ثوبه نجاسة يراها ويعلم بها، فصلاته باطلة.
والله أعلم.
ولكني سألت شيخا قبل هذا وقلت له إني وضعت المنديل فخرج وفيه فيه صفرة، قال لي: لا لا بهذا لم تطهري، لا بد أن يخرج أبيض. فياشيخ عرفني أرجوك كيف أعرف أن الدورة انتهت.
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو الحجة 1433 هـ - 24-10-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 189467 236115 0 624 السؤال أولا: شكرا جدا لجميع الشيوخ القائمين على الموقع، جعله الله في ميزان حسناتكم. وقبل أن أسأل ياشيخ أرجوك ربنا يرحمك ويسعدك لوجه الله اقرأ سؤالي، وأجبني عليه من غير أن تحولني لفتوى مشابهة، لأن كل إنسان لديه حالته حتى لو كانت تشبه الثاني، لكن أكيد هناك ختلاف ولو بسيط، فحضرتك أجبني أنت دون أن تحيلني لفتوى مشابهة. ياشيخ عندي سؤالان لحضرتك لكنهما الاثنان يخصان موضوعا واحدا: السؤال الأول: كيف ياشيخ أعرف أني طهرت من الحيض؟ كنت من أول ما بلغت أطهر وأغتسل عند انقطاع الدم، وبعد ذلك عرفت أو قرأت أن الطهارة بعلامتين: إما نزول القصة البيضاء، أو الجفوف. علامة الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. وياشيخ أنا لا أعرف ماهي القصة البيضاء، يعنى ياشيخ الدم عندي ينقطع من اليوم الخامس ساعات، وساعات ينزل دم في اليوم الخامس أيضا، وبعدها ينقطع، ولكي أتأكد كنت أضع في فرجي منديلا فأجد إفرازات صفراء جدا، وساعات صفراء خفيفة جدا مائلة للبيضاء، وساعات بيضاء، وبعدها لا أغتسل وأقول أنتظر الجفوف، يعني أضع المنديل فيخرج أبيض جافا، وأنا أضعه فلا يخرج جافا، لكن أقول يمكن أن تكون هذه إفرازات الطبيعية الخاصة بالبنات، مع العلم ياشيخ أني كنت أطهر في اليوم السابع، فأغتسل بعد انقطاع الدم.
ثم إذا انتهت أيام حيضتها المعتادة واغتسلت ثم رأت كدرة (اللون البُني) أو صفرة فلا تعدها شيئاً، لأنها ليست من الحيض كما قالت أم عطية الأنصارية رضي الله عنها: كنا لا نعتد بالصفرة والكدرة شيئاً. أخرجه البخاري وأبو داود وزاد فيه (بعد الطهر) والخلاصة: أن عليك الاغتسال برؤية واحدة من علامتين: - جفوف المحل. - القصة البيضاء. فأيتهما رأيت فتطهري. والله أعلم.
فهل بعد انقطاع الدم أثناء أيام الحيض ينزل الودي بعد التبول مباشرة؟ هل هذه هي القصة البيضاء أم هي تنزل من غير تبول يعني ليس لها علاقة بالتبول، يعني تنزل متى هل في الملابس وأراها أو أثناء التبول أو بعده؟ وشكرا جدا لك ياشيخ. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما القصة البيضاء، فهي: ماء أبيض، رقيق، تعرفه النساء، وبه يعرفن انقطاع الحيض، وليست هي الودي الخارج عقب البول ولا تعلق لها به، وليست كل النساء يرى هذه القصة البيضاء.
وهي عبارة عن مصفوفة كثيفة تتكون من نسيج ضام غني بألياف الإيلاستين وتحتوي على شعيرات دموية وأوعية ليمفاوية وألياف عضلية ودعوات صبغية وغدد عرقية وبصيلات شعر. علاوة على ذلك ، فإن بصيلات الشعر ، وهي البشرة في الأصل ، تغزو الأدمة لتتغذى من الشعيرات الدموية في الأدمة. تنفتح الغدد الدهنية على بصيلات الشعر التي تفرز الزهم. يحافظ الزهم على الجلد رطبًا ويمنع فقدان الماء من الجلد. في قاعدة بصيلات الشعر ، توجد عضلة ملساء تسمى العضلة المستقيمة الشعيرية. يساعد في تغيير موضع الشعر وكمية الهواء المحتبسة بين الشعر والجلد. وبالتالي ، فإنه يقوم أيضًا بوظيفة التنظيم الحراري. تنتج الغدد العرقية الموجودة في الأدمة العرق وتساعد في الوظيفة الإكرازية بالإضافة إلى وظيفة التنظيم الحراري. قارن بين البشره والادمه - منبع الحلول. بالإضافة إلى ذلك ، هناك خلايا عصبية حركية وحسية في الأدمة. تكتشف الخلايا العصبية الحسية الحرارة والبرودة واللمس والألم والضغط. تمد الشعيرات الدموية الموجودة في الأدمة بالغذاء والأكسجين لكل من الأدمة والجزء الحي من البشرة من خلال الانتشار. ما هي أوجه التشابه بين البشرة والأدمة؟ البشرة والأدمة أغطية خلايا واقية للحيوانات. إنهما الطبقتان اللتان تصنعان الجلد.
تحتوي البشرة على طبقات عديدة من الخلايا ، تشكل طبقة ظهارة حرشفية طبقية. تحتوي طبقة الخلية القاعدية على خلايا مكعبة. تحتوي الطبقات الخارجية على خلايا كيراتينية حرشفية. علاوة على ذلك ، تحتوي البشرة على أربع إلى خمس طبقات من الخلايا الظهارية. هذه الطبقات هي الطبقة القاعدية ، والطبقة الشوكية ، والطبقة الحبيبية ، والطبقة القرنية ، والطبقة الصافية. علاوة على ذلك ، فإن الطبقة القاعدية هي أعمق طبقة من خلايا البشرة تتكون من طبقة واحدة من الخلايا المكعبة. وهي متصلة بالصفيحة القاعدية. يتكون Stratum spinosum من ثماني إلى عشر طبقات من الخلايا الكيراتينية. تصنع الخلايا الكيراتينية الكيراتين ، وهو بروتين يجعل الخلايا مقاومة للماء. كلما زاد محتوى الكيراتين في الخلايا ، تتقرن وتموت. كما يمكن تعديلها كأظافر ومخالب وحوافر وريش وشعر في الحيوانات. علاوة على ذلك ، فإن الطبقة القرنية هي الطبقة السطحية من البشرة وهي على اتصال بالبيئة الخارجية. خلاياها جافة وميتة في الغالب. تخضع خلايا الطبقة القرنية للتساقط الدوري. الطبقة السفلية - الطبقة الحبيبية - تحل محل خلايا الطبقة القرنية. ما هي الأدمة؟ الأدمة هي الطبقة الداخلية من الجلد والتي تتكون في الغالب من الأديم المتوسط.
الادمه: هي اسمك من البشره وتحتوي على أوعية دموية والغدد العرقيه. آملين الله ان يوفقكم ويسدد خطاكم كما نامل ان يكون هذا المقال قد نال اعجابكم من البداية حتى النهاية ان واجهكم اي سؤال استخدموا محرك بحث موقعنا