#1 بسم الله ارض في مدخل الشرائع على اربع شوارع 64-20-20-20 المساحة 22 الف متر مربع المطلوب 55 مليون ريال عليها تصريح مستشفى خاص فقط لانشاط غيره 0543903333
بعد ذلك سنقوم بمد سلك أو كابل التوصيل من طبق الدش إلى الرسيفر، ونقوم بتركيب الطرف الأول من السلك في طبق الدش ونضع الطرف الثاني من نفس السلك في الرسيفر من الخلف، ويتوجب علينا ألا نترك السلك رخوًا من المنتصف حتى لا يحدث له أي ضرر، فسنقوم بتشديد السلك إلى نهايته وإن كانت هناك بعض الزيادات التي لم تقطع فيمكنك لفها بشكل دائري وتعليقها في أي مكان على طول الكابل.
صراحة – متابعات: أوضح مدير العلاقات العامة الناطق الإعلامي للشؤون الصحية في منطقة مكة المكرمة عبدالوهاب شلبي أنه سوف يتم البدء في إنشاء مستشفى الشرائع شمال مخطط الجفري وجنوب مخطط الناصرية بالعاصمة المقدسة فور اكتمال اعتماد المواصفات الهندسية بداية العام المقبل، وفق المواصفات الهندسية التي تم اعتمادها بتاريخ 1435/6/27ه، مشيرا إلى أن وزارة الصحة رفعت السعة السريرية للمستشفى من 300 إلى أكثر من 500 سرير، منها 412 سريرا للتنويم، و92 سريرا للعناية المركزة، لتتوافق مع الكثافة السكانية والخطط العشرية للوزارة. مستشفى الاهلي مكه. ولفت شلبي إلى أن التكلفة الإجمالية للمشروع تبلغ 625 مليونا و305 آلاف و421 ريالا. وسينفذ على مدى 4 سنوات على مساحة 393 ألفا و260 مترا مربعا، علما بأن مساحة المبنى الرئيسي تبلغ 97 ألفا و670 مترا مربعا. ويضم المشروع 98 عيادة خارجية، و94 فيلا لإسكان منسوبي المستشفى، إضافة لـ106 غرف عزاب مفردة، و124 وحدة مكونة من ثلاث غرف، و139 وحدة مكونة من غرفتين، و369 غرفة عازبات مفردة. ( عكاظ)
مستشفى الاهلي مكه رقم مستشفى الاهلي مكه الشرايع مستشفى الأهلي السعودي مكة -ميول البلاط في المطابخ باتجاه الصفاية. – ميول الحوش جهة الأبواب بميل 1سم لكل متر أما ميول السطح جهة المزاريب و حسب المخطط. – يبداء العمل من السطح و الملاحق العلوية ثم ينزل تدريجيا. رابعاً: مدة العقد: تم الاتفاق على ان تكون مدة العمل هي …….. شهر تبداء من تاريخ توقيع العقد خامساً: الغرامات:- يحق للطرف الثاني التوقف عن العمل إذا تأخرت الدفعة عن مدة أسبوع بعد استلام المهندس المشرف وتعتبر هذه المدة إضافية ويحق للطرف الثاني المطالبة بإضافتها إلى مدة العقد الأصلية.. يحق للطرف الأول أن يسحـب العمل إذا توقف الطرف الثاني عن العمل لمدة تزيد عن 15 يوماً أو تهاون في العمل. سادساً: التكلفة الإجمالية للمشروع:- التكلفة الإجمالية لأعمال التبليط مبلغ وقدره ………. ريال تقريبا على اساس اجمالي تمتير يساوي ….. متر مربع ويتم حسابه بدقة بعد التمتير النهائي. مستشفى الشرائع بمكة.. الانتهاء قاب قوسين أو أدنى و"سبق" ترصد. سابعاً: الدفعــات:- دفعة أولى بعد إنهاء تبليط السطح و الملاحق العلوية مقدارها20% دفعة ثانية بعد إنهاء تبليط الدور الأول للفيلا مقدارها 20% دفعة ثالثة بعد إنهاء تبليط الدور الأرضي مقدارها 20% دفعة رابعة بعد إنهاء تبليط الدرج مقدارها 15% دفعة خامسة بعد إنهاء بلاط الملاحق السفلية مقدارها 10% دفعة سادسة بعد إنهاء تبليط الممرات الخارجية و الأحواش مقدارها 10% دفعة أخيرة بعد استلام العمل مقدارها 5% يعتبر هذا العقد سارياً من تاريخ توقيعه حيث تمت قراءته على الطرفين بكل وضوح وقد حرر من ثلاث نسخ: نسخة للطرف الأول نسخة للطرف الثاني.
من المتوقع الانتهاء من مشروع مستشفى الشرائع، أو كما يُعرف بمستشفى شرق مكة، الذي طال انتظاره على مدى عشرين سنة مضت، في منتصف عام 2021، وهو موعد لا بأس به في ظل الوعود السابقة. تسوير مستشفى مكة المكرمة ( الشرائع ) - المركاز - دليل أعمال المملكة. وقد سَبَق هذا الموعد؛ موعد سابق، حيث كان من المقرر الانتهاء من المشروع في عام 1440، قبل أن تمدد وزارة الصحة العقد حتى منتصف عام 2021م، وسط تذمر عدد من السكان من بطء تنفيذ المشروع، دون معرفة الأسباب، بالرغم من أن المنطقة المستهدفة يتجاوز عدد سكانها 200 ألف نسمة، وتنتظر على أحرّ من الجمر لافتتاح المستشفى؛ لكي يكفيهم عناء ومشقة الانتظار والطوابير في مستشفيات العاصمة المقدسة، التي هي الأخرى تزدحم بالزوار والمعتمرين. ورصدت عدسة "سبق" الأعمال الجارية في مشروع مستشفى الشرائع بمكة المكرمة، وتُظهر الصور البدء في تنفيذ الأعمال الخارجية للمستشفى، في حين لم يتم تجهيز المساحات المحيطة به، وكذلك الطرق المؤدية إليه، ولم يتبقّ سوى 480 يوماً على انتهاء الموعد الجديد المحدد للانتهاء من المستشفى. يُشار إلى أن مشروع مستشفى الشرائع، الذي لم يرَ النور بعد، يتكوّن من المبنى الرئيس بمساحة بلغت 97670م2، ومبنى الخدمات ومبنى ترفيهي يتسع لـ500 شخص، والحضانة تستوعب 500 طفل، إضافة إلى أن الإسكان يتكون من 94 فيلا، و106 غرف "عزاب" مفردة، 369 غرفة "عازبات" مفردة، و124 وحدة مكوّنة من ثلاث غرف، 139 وحدة مكوّنة من غرفتين، فيما يتكون قسم الطوارئ بالمستشفى نفسه من 60 سريرًا، والمسجد يتسع لـ300 مصلّ، والعيادات الخارجية 98 عيادة، والعناية المركزة 64 سريرًا، وقسم الحروق 16 سريرًا، وعيادات خارجية 93، وأسرّة التنويم 412 سريرًا، وأخيرًا 92 سريرًا للعناية المركزة للكبار والأطفال ومن دون حضانات.
لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي شرح الحديث النبوى الشريف من دل على خير فله مثل أجر فاعله جميع احاديث رياض الصالحين موجودة هنا وكلها فى الصحيحين مع الشرح لها على مدونة فذكر بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه ، أما بعد الحديث رقم 178 باب في الدلالة على خير عن أَبِي مسعودٍ عُقبَةَ بْن عمْرٍو الأَنْصَارِيِّ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلهُ مثلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ » رواه مسلم. الشرح تأثرت بدرس من الدروس فقدم شريط هذا الدرس إلى أخ مؤمن، أو صديق، أو جار أو قريب، واستمع إلى هذا الدرس فتأثر به وعمل بمقتضاه، أنت ماذا فعلت ؟ أعرته شريطاً فقط ما تكلمت ولا كلمة، كل الخير يؤجر به من سمع الشريط وعمل به لك مثله، الدال على الخير، إن دللت على صدقة فلك مثل أجر المنفق، إن دللت على هدى لك مثل أجر المهتدي إن دللت على صلة بين الأرحام لك مثل أجرهم. هذا الكلام حقيقي، إذا قال النبي عليه الصلاة والسلام شيئاً يجب أن تأخذه بكل اهتمام، والله بعضهم قد لا يصدق إنسان أنفق مليون ليرة أنت وجهت لك مثل أجره، حتى ربنا عز وجل يوسع الخير، الفقير له أجر والغني له أجر، والعالم له أجر والمتعلم له أجر، والقوي له أجر إذا أنصف الضعيف ومن أقنع القوي أن ينصف الضعيف له أجر.
لكن نحن لو كتب في جريدة أن هناك دراسة للسماح باستيراد السيارات وتخفيض الجمارك إلى خمسين بالمائة عوض عن مائتين وخمسين بالمائة ماذا يحصل في اليوم التالي ؟ كل سيارة يهبط سعرها مائتي ألف على خمس كلمات بالجريدة، الناس تقول تصريح رسمي في الجريدة، ويوجد دراسة جادة، ويوجد توسيع لموضوع السيارات فكل شيء يحبط. لماذا لو قرأت حديثاً صحيحاً في البخاري ومسلم، أو آيةً رائعةً في القرآن، لماذا لا تأخذها مأخذ الجد ؟ لمجرد أن تدل إنسان على خير لك مثل أجره، لمجرد أن تجمع بين زوج وزوجةٍ في صلح لك أجر كبير، معنى هذا أن الفقير وغير المتعلم والضعيف يمكن أن يحصلوا أجوراً لا يعلمها إلا الله.
و رابعا: إنّ مضمون الحديث وإن كان مشهورا بين الفريقين (118) ، ولكنّ الاستدلال به في غير موضعه ، ويتبين ذلك حينما نتأمل القرائن المحفوفة بالخبر. قال ابن الأثير: «.. لأنّ النّبي صلىاللهعليهوآله لم يسنّها لهم ، وإنّما صلاّها ليالي ثمّ تركها ، ولم يحافظ عليها ، و لا جمع النّاس لها ، ولا كانت في زمن أبي بكر... » روى أحمد بن حنبل باسناده عن جرير قال: «كنّا عند رسول اللّه صلىاللهعليهوآله في صدر النهار ، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتاني النمار أو العباء ، متقلّدي السّيوف ، عامتهم من مضر بل كلّهم من مضر ، فتغيّر وجه رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لما رأى بهم من الفاقة. حديث: من دل على خير، فله مثل أجر فاعله. قال: فدخل ثمّ خرج ، فأمر بلالاً ، فأذّن وأقام ، فصلّى ، ثمّ خطب فقال: يا أيّها الناس اتّقوا ربّكم الّذي خلقكم من نفس واحدة إلى آخر الآية إنّ اللّه كان عليكم رقيبا (119). وقرأ الآية الّتي في الحشر: و لتنظر نفس ما قدّمت لغد (120) ، تصدّق رجل من ديناره ، من درهمه ، من ثوبه ، من صاع برّه ، من صاع تمره ، حتّى قال: ولو بشقّ تمرة. قال: جاء رجل من الأنصار بصرّة كادت كفه تعجز عنها ، بل قد عجزت ، ثمّ تتابع النّاس حتّى رأيت كومين من طعام وثياب ، حتى رأيت رسول اللّه صلىاللهعليهوآله يتهلّل وجهه ، يعني كأنه مذهبة ، فقال رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: «من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده ، من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ، ومن سنّ في الإسلام سنّة سيّئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها بعده ، من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء» (121).
وفضل الله عظيم. ومن أعان المجاهد على الجهاد بزاد، أو سلاح، أو قيام بشؤون أهله، أو دله على من يحمله -كما في سبب ورود الحديث-، فله مثل أجره. وعليه أن لا يأمن مكر الله، وأن يحافظ على الخير، والطاعة؛ حتى يلقى الله، فإن الشهيد قد فارق الدنيا وأفضى إلى ما قدم، أما هو فما زال في الدنيا. ولا ينبغي للمسلم أن يأمن مكر الله، ورحم الله أبا بكر الصديق حيث قال: لو أن إحدى قدمي في الجنة والأخرى خارجها، ما أمنت مكر الله. والله أعلم.