:. _ وَااڳڳڳڳڳڳڳڳڳڳڳڳڳ _. :. نكته عن المطران 🤣 - YouTube. ============================= محشش رآح يشتري زيتون أسود و نسى اسمـه قآل للبايع: عندك شلة خوآل صغآر متجمعين في قوطي. :. ـﮬــﮬــﮬــﮬــﮬــﮬـ تَمِوَوَوَ مِنْ الَضَحَڳ ـﮬــﮬــﮬــﮬــﮬــﮬـااايَ ============================= اذا خانك من تحب فلا تحزن بل قف وانظر اليه بكَل فخر وانتظر حتى يعطيك ظهره وهفه بنعال على راسه الكَلب ابن الكَلب لآ تسكَت له.. ============================= حكمة اليوم: الحب كالقارب، إذا حمل أكثر من واحد غرق. ( بس شبابنا عندهم سفينة تايتنك) حمل ولا يهمك (y) ============================= طرق تعذيب النساء حسب الجنسية: مغربيه:عد فلوس قدامها ولاتعطيها الحضرمية: امنع عنها الكلام ومقاعد الحريم اللبنانيه: أمنع عنها المكياج خليجيه: أربطها وخلي تلفونها يرن؟ ============================= برودكاست نكت عن المطران
فيه صعيدي عرف رقم جوال جني ، أزعجةصار كل شوي يرسلة ( بسم الله الرحمن الرحيم)! واحد دخل مطعم... وطلب واحد مشوي.... وواحد عصير... وواحد رز.... وواحد يدفع الحساب
رام الله - دنيا الوطن قالت سلطة النقد الفلسطينية، مساء الخميس، إنها أجرت مراجعة للشكاوي التي تقدم بها بعض الموظفين بشأن استيفاء البنوك عمولة تحويل راتب عن الراتب والمستحقات بشكل يخالف التعليمات الصادرة عنها. نكت الغمد. وأضافت سلطة النقد، في بيان صحفي، إنه تبين نتيجة الفحص أن هناك 107 حالات فقط تم فيها تكرار خصم العمولة، مشيرةً إلى أن أسباب خصم العمولة في الحسابات المذكورة يعود لمشاكل فنية تتعلق بتصنيف الحسابات في قواعد بيانات البنوك. وأوضحت، أن تم عكس العمولات المستوفاة وإعادتها إلى حسابات الموظفين، مؤكدةً أنها تتابع عن كثب عملية صرف رواتب ومستحقات الموظفين وتقوم بإجراءات احترازية لضمان عدم تكرار مثل هذه الأخطاء. وبينت سلطة النقد أن حماية حقوق المتعاملين مع المصارف والشركات المالية المرخصة يقع على رأس أولوياتها باعتبار ذلك حق يكفله القانون والتشريعات النافذة.
اهلاً و سهلاً أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
سعودي يسأل لبناني وش تسوي زوجتك بالباذنجان! ؟ قال: تئبرني حبيبة ألبي مره بتعمل متبل ومره محشي ومره بابا غنوج ومره مسأعه او فتوش وانتآ مرتك شو بتعملك فيه! ؟ قال: هالبقره جعلني اقبرها تبطحه فوق الرز كنه كنادر ============================= خليجية راحت تزور ولدها ( سامي) لمدة 3 أيام في لندن علشان يدرس هناك وشافت إن ولدها ساكن مع وحده اسمها ( جيجي) … هذي البنت متشاركه معاه بالغرفه.. زميله بالغرفه!! ما عرفت وش اتسوي بس لاحظت إن ( جيجي) اللي متشاركه مع ولدها بالغرفه حلوه و جذابه ،،، فـ توقعت ان في علاقة بينهم وهالشي خلاها تحس بالفضوووووول الشديد سامي قدر يقرا أفكار أمه و تصرف بسرعه وقال لأمه: أنا عارف شاللي قاعده تفكرين فيه، بس حبيت أطمنك إن انا و جيجي مجرد زملاء متشاركين بالغرفه لا أكثر ولا أقل!!!
8272 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: " حتى يميز الخبيث من الطيب " ، قال: حتى يميز الفاجر من المؤمن. 8273 - حدثنا محمد قال، حدثنا أحمد قال، حدثنا أسباط، عن السدي، " ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب " قالوا: " إن كان محمدٌ صادقًا، فليخبرنا بمن يؤمن بالله ومن يكفر "!! فأنـزل الله: " ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب " ، حتى يخرج المؤمن من الكافر. * * * قال أبو جعفر: والتأويل الأول أولى بتأويل الآية، لأن الآيات قبلها في ذكر المنافقين، وهذه في سياقتها. فكونها بأن تكون فيهم، أشبه منها بأن تكون في غيرهم. كيف يميز الله الخبيث من الطيب؟ - موقع الشيخ عبد العزيز الزبيري. * * * القول في تأويل قوله: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم بما:- 8274 - حدثنا به محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " وما كان الله ليطلعكم على الغيب " ، وما كان الله ليطلع محمدًا على الغيب، ولكن الله اجتباه فجعله رسولا.
البعض يخدع الناس فيظهر الله حقيقته.. والبعض يخدع نفسه حتى أنه لا يعلم ما في قلبه، فتُظهر له الأحداث حقيقة قلبه وباطن حاله. وقد قضى الله تعالى قضاء، هو مقتضى حكمته، وأخبر تعالى أن حكمته تأبى أن يكون غير ذلك.. ليميز الله الخبيث من الطيب. { مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ} [آل عمران من الآية:179]. فما كان في حكمة الله تعالى أن يترك المؤمنين على ما هم عليه دون أن تظهر مكنونات القلوب وخبايا النفوس، ما كان الله ليترك المؤمنين مختلطي الحال.. ولكنه تعالى قضى في حكمته أن يقدر من الأحداث والفتن والشدائد، وعرض الشهوات وعرض المخاوف وعرض الشبه على القلوب، ليختار الناس الاختيارات التابعة لما في قلوبهم.. فتفتضح النفوس الصدئة والهابطة والمتآمرة، ولتظهر آثار المعصية وما اكتسبت النفوس، أو يظهر بريق صدق نفوس وعمق إيمانها وارتفاع همتها.. ولم يكن في حكمة الله أن يخبر الناس بحقائق القلوب وما تُكنه الصدور دون أن يعملوا بمقتضاها. إن الله يعلم الغيب.
المؤلف: راغب السرجاني الناشر: موقع رسول الله المصدر: التحميل: رسائل الأفراح رسائل الأفراح: رسالة مشتملة على بيان الحقوق الزوجية، وبعض الآداب وما ينبغي أن يحذره المسلم والمسلمة حال حضورهم للأفراح. المؤلف: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله المصدر: التحميل: معاني الآثار بين المصنف - رحمه الله - الآثار المأثورة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الأحكام التي يتوهم أهل الإلحاد والضعفة أن بعضها ينقض بعضاً؛ وذلك لقلة علمهم بناسخها من منسوخها، ورتبها على الأبواب الفقهية. المؤلف: أبو جعفر الطحاوي الناشر: موقع أم الكتاب المصدر: التحميل:
(1): مسلم. (2): صحيح الجامع والسلسلة الصحيحة للألباني. (3): البخاري ومسلم. (4): مسلم. (5): مسند الإمام أحمد. (6): البخاري ومسلم. (7): صحيح الجامع، والسلسلة الصحيحة للألباني عن ابن عمر رضي الله عنهما.