ويقدر عدد الأطباء الذين ينهون دراستهم وتدريبهم بنجاح ويعودون الى المملكة بعد حصولهم على الزمالة الكندية بأكثر من 50 طبيباً سنوياً. ويمثل عدد الأطباء السعوديين الذين يدرسون الطب في الكليات الكندية الغالبية العظمى من بين أعداد الأطباء الأجانب في هذه الكليات حيث تزيد نسبتهم على الثلث. أما في المجالات غير الطبية فإن عدداً من الخريجين قد عادوا الى المملكة بعد حصولهم على درجات عالية من الجامعات الكندية في مختلف التخصصات مثل: الهندسة والعلوم والكمبيوتر والتكنولوجيا وإدارة الأعمال والقانون والعلوم الإجتماعية والإنسانية وغيرها. الملحقية الثقافية بدولة كندا – Embassy of Libya. كما أن أعداد المقبولين في هذه التخصصات آخذ في الازدياد سنة بعد أخرى. وبعد توقيع معالي وزير التعليم العالي في يونيو 1999م على اتفاقيات تعاون وصداقة مع الجامعات والكليات الكندية تضاعف الإهتمام في الإبتعاث إلى كندا للدراسة والتدريب في مختلف التخصصات غير الطبية قبيل أحداث الحادي عشر من سبتمبر وبعد ذلك أيضاً نتيجة لتفعيل اتفاقيات التعاون ونظراً لما تتمتع به المؤسسات التعليمية الكندية من تطور وتقدم بالإضافة إلى مستواها العلمي والتقنية الحديثة المتطورة. الإشراف والإدارة في الملحقية الثقافية يتولى الملحق الثقافي إدارة وتنظيم أعمال الملحقية وهو مسؤول عن جميع أنشطتها وأقسامها وفقاً للمهمة المنوطة به.
الملحقية الثقافية السعودية في كندا دعا الملحق الثقافي السعودي في كندا الدكتور علي بن محمد البشري الأطباء الراغبين في التقدم للتدريب الطبي بكندا إلى سرعة التواصل مع الملحقية ورفع طلباتهم عبر الموقع الإلكتروني المخصص لهذا الغرض نظراً إلى أن آخر موعد لتقديم طلبات الالتحاق في معظم الجامعات الكندية سيكون في أوائل شهر يوليو لعام 2016م. منسوبو سفارة كندا غاضبون من عدم تمتعهم بإجازة العيد النظامية. وأوضح الملحق في بيان صحفي اليوم أن فرص قبول الأطباء والمتدربين السعوديين المتقدمين للدراسة في البرامج الطبية الكندية هذا العام جيدة. وأكد الدكتور البشري أن عدد المقبولين في الوقت الحالي قد وصل إلى 99 طبيبًا في تخصصات البورد العام، بينما وصل عدد الأطباء السعوديين المقبولين في برامج التخصصات الدقيقة 155 طبيبًا في حين وصل عدد الأطباء المقبولين في التخصصات الدقيقة والموجودين في كندا حالياً للدراسة 210 أطباء مما يزيد عدد الأطباء المتدربين بالجامعات والمستشفيات الكندية إلى أكثر من ألف طبيب. وبين الملحق الثقافي أن أحد محفزات هذه الزيادة في أعداد المقبولين تعود إلى تميز الأطباء والطبيبات السعوديين حيث ترغب الجامعات الكندية لقبول المزيد منهم. كما أشاد بتعاون مختلف جهات الابتعاث في إنهاء إجراءات ابتعاث أطبائهم وطبيباتهم وكذلك تفهم متطلباتهم التي يتم رفعها عبر الملحقية الثقافية في كندا.
ورشة العمل الافتراضية بخصوص التدريب الطبي في كندا - YouTube
إن تواصل الملحقية لا يقتصر فقط على الطلبة الموفدين بل إمتد ليشمل الجالية الليبية للعمل على إنشاء المدارس الليبية التى تقوم بإحياء اللغة العربية والتربية الإسلامية حتى لا يفقد النشىْ الهوية العربية. لقد تم تأسيس هذه الملحقية على أساس علمي وتقني حديث بالرغم من كل العوائق والعراقيل ولكى تكون خير ممثل للدولة الليبية على الأراضي الكندية. لذلك نسأل الجميع العون والمشورة والنقد البناء لكى تستمر هذه الملحقية فى بذل كل ما في وسعها من اجل أبنائها الطلاب وأسرهم ومن أجل مصلحتهم التى هي مصلحة ليبيا. الملحقية الثقافية في كندا. أبناءنا الطلبة الموفدين والغير موفدين وأبناء الجالية الليبية بصفة عامة، لإستفساراتكم بخصوص الشؤون العلمية والثقافية يمكنكم التواصل مع الملحقية الأكاديمية بإستخدام وسائل الإتصال التالية: Tel:- +1-613-842-7519 Ex: 116 Email:- إعلان بخصوص الشهادة الإعدادية تعبئة إستمارة بيانات مواطن (من المهم جداً ضرورة تعبئة نموذج بيانات مواطن حتى يتسنى لنا تقديم أفضل الخدمات والتواصل مع كافة المواطنين بيسر وسهولة). وفق الله الجميع لما فيه خير البلاد والعباد، ولكم منا جزيل الشكر والتقدير والإحترام أعضاء الملحقية الأكاديمية بدولة كندا شروط القبول للدراسات العليا بكندا
ما سبب نزول سورة القارعة؟ قد كان لغالبيّة سور القرآن الكريم سببٌ ما لنزولها، لكن بالنسبة لسورة القارعة فلم يرد في الكتب المعنيّة بأسباب نزول السور؛ ككتاب أسباب النزول للواحديّ وكتاب لباب النقول في أسباب النزول للسيوطيّ وغيرها من كتب أسباب النزول أو كتب التفسير أو الحديث ما يتحدّث عن سببٍ واضحٍ لنزول سورة القارعة. ولكن بعضهم ربط سورة القارعة بما ورد في السورة السّابقة لها في الترتيب القرآنيّ؛ فقد جاءت سورة العاديات والتي ختمت بذكر يوم القيامة وبعث النّاس من جديد بقوله تعالى: {أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى ٱلْقُبُورِ} ، [١] فجاءت بعدها سورة القارعة مفسّرةً ومبيّنةً لشكل الحياة ما بعد البعث ومفسّرةً أحوال الناس يوم القيامة. [٢] وكان محور آياتها يدور حول الحديث عن أمارات الساعة كنسف الجبال فتبدو حينها كالصوف المنفوش، وأحوال النّاس وانبعاثهم من قبورهم كالفراش المتطاير، ثمّ بيّنت مصيرهم في الآخرة؛ حيث يكون النّاس يوم القيامة فئتين، فمَن عمل خيرًا سيجزى بما قدّم وتكون موازين أعماله في الآخرة ثقيلة ويعيش في الآخرة راضيًا، ومَن عمل شرّا سيعاقب ويحاسب على ما اقترفته يداه وتكون موازين أعماله خفيفة وتكون عيشته في نار جهنّم خالدًا فيها أبدًا.
سبب نزول وتسمية سورة العصر إن سورة العصر لم يُذكر أي سبب لنزولها في كتب السنة النبوية ، كما أن الواحدي الذي يُعتبر من أوائل الذين كتبوا مؤلفات وبحثوا في أسباب نزول سور القرآن الكريم لم يذكر سببًا يختص بنزول سورة العصر ، وقد سُميت هذه السورة المباركة بالعصر بسبب ورود كلمة العصر في الآية الأولى ، وهو اللفظ الذي أقسم به الله تعالى "وَالْعَصْرِ" ، ويشير معنى العصر إلى الزمان وهو محل عمل الإنسان سواءًا من أعمال الخير أو الشر ، وبالتالي فإن مصيره يتوقف على أعماله في هذا الزمن ؛ فإما أن ينجح ويفوز ويكون من الذين آمنوا ، وإما أن يخسر ويهلك. فضل سورة العصر يحصل المسلم على عظيم الأجر والفضل عند تلاوته القرآن الكريم وتدبر آياته في كل وقت وحين ، وفضل القرآن الكريم يشمل جميع سوره المباركة ؛ غير أن هناك بعض السور التي تم اختصاصها بفضل معين وهو ما ورد في السنة النبوية مثل سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين ، كما شاع بين الناس وجود فضل لبعض السور ولكن منها ما لم يرد عن الرسول صلّ الله عليه وسلم ، وفي سورة العصر أيضًا لم يرد عن النبي أي قول يختص بفضل خاص لها.
ومن المؤكد أن سورة العصر ذات الثلاث آيات تحمل من الدروس والبلاغة الكثير ؛ حيث أنها تقر بوجود طريق واحد إذا سلكه الإنسان ؛ فإنه سينجو من الهلاك ويفوز بالخير من عند الله تعالى ، وهو منهج الإيمان بالله والسعي إلى العمل الصالح الذي يتمسك فيه الإنسان بالحق والصبر على أي ابتلاء ، وقد تلازم وجود الصبر مع الحق ؛ حيث أن الحق طريق للصلاح والإصلاح ولكنه فيه مشقة ، ولذلك فإنه يستلزم وجود الصبر.
فهرس أسباب النزول للسور الرئيسية العودة إلى السورة 103 - أسباب نزول سورة العصر التالي السابق أعلى لا يوجد أسباب نزول لهذه السورة الرئيسة المصحف الإلكتروني. جميع الحقوق محفوظة.
كما ورد على لسان الإمام الشافعي في فضلها أنه قال: "لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم" ، وفي رواية أخرى للشافعي قال فيها عن سورة العصر: "لو تدبر الناس هذه السورة لوسعتهم" [٤]. المراجع مقالات متعلقة القرآن الكريم 2749 عدد مرات القراءة
ويعود السبب وراء تسمية سورة العصر بهذا الاسم؛ لورود لفظ "العصر" في أول الآية الأولى، وهو قسم رب العالمين بالدهر، والعصر هنا يعني الزمان، وهو محل عمل العباد، حيث الخير والشر، وما يترتب على ذلك من مصير كل إنسان إما النجاة، والفوز في الآخرة، أو الهلاك، والخسران. إن الزمان هو رأس مال الإنسان، يتناقص يومًا بعد يوم، فإن لم يحسن العبد استثماره في عمره بالإيمان، والإخلاص، والعمل الصالح، والصبر على مصائب الأقدار، والتواصي بالحق، سيصبح خسران هالك. سورة العصر - ويكي شيعة. تفسير شارح لسورة "العصر" يقول الله -جل وعلا-: بسم الله الرحمن الرحيم وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ، صدق الله العظيم، حيث يقسم الله بالدهر، ويذكر أن المؤمنين هم من لديهم هذه الصفات: الإيمان بالله، العمل الصالح، التواصي بالحق، والتواصي بالصبر، فهم الرابحون في الدنيا والآخرة. والإيمان بالله يتحقق بالعلم، أي علم المؤمن بما أوجبه الله عليه، ومن ثم يقتضي الإيمان مع العلم البصيرة، ثم المداومة على العمل الصالح، وترك المعاصي، والمحرمات، والحرص على القيام بالخيرات، وترك السيئات، والحذر من كل شر، ثم الدهوة إلى الحق، والصبر على على كل بلية.
سورة العصر مكتوبة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)} تفسير سورة العصر رقم الآية الآية الكريمة المعنى 1 وَالْعَصْرِ قسم الله جل وعلا بالعصر، الذي هو الليل والنهار، ومحل أفعال العباد وأعمالهم، والمراد بالعصر: الدهر، وهو العشيُّ والليل والنهار، وهو اسم للزمن كله أو جزء منه، فكل ما لزمه هذا الاسم، يدخل فيما أقسم به جل ثناؤه. 2 إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ أي: إن جنس الإنسان وذات بني آدم لفي نقصان وهلاك وخسران – وهذا جواب القسم الوارد في الآية الأولى – مع وجود التباين والاختلاف بين الناس في الخسران، فهو على مراتبَ متعددةٍ ومختلفة ومتفاوتة، وليس على درجة واحدة بين الخلق، فحياة الإنسان هي رأس ماله، فإذا مات وانتهت حياته التي قُدِّر له عيشها، ولم يؤمن بالله جل وعلا، ولم يعمل الطاعات والعبادات، والصالحات والقُرُبات، فإنه يخسر كلَّ الخسران، والعياذ بالله تعالى. 3 إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ أي: جمعوا بين الإيمان بالله جل وعلا وبرسوله صلى الله تعالى عليه وسلم وبين العمل الصالح، وهذا شامل لأفعال الخير كلها، الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله جل وعلا وحق عباده، الواجبة منها والمستحبة، فهؤلاء آمنوا بقلوبهم، وعملوا الصالحات والطاعات والقربات بجوارحهم لرب البريَّاتِ سبحانه جل وعلا.