وسيدخل فريق ماوريسيو بوكيتينو مسابقة الثلاثاء على خلفية فوزه 1-0 على رين في الدوري الفرنسي يوم الجمعة، مما جعله يبتعد بفارق 16 نقطة في صدارة جدول الترتيب، لذلك سيكون قادرا على التركيز كثيرا على تحديه في دوري أبطال أوروبا، حيث ستقام مباراة الذهاب من دور ال16 مساء الثلاثاء قبل مباراة العودة في برنابيو في 9 مارس. وخسر باريس سان جيرمان، الذي هزمه ريال مدريد في هذه المرحلة من مسابقة 2017-2018، أمام مان سيتي في نصف نهائي بطولة الموسم الماضي، بينما وصل أيضا إلى المباراة النهائية في 2019-2020. العمالقة الفرنسيون يائسون لرفع كأس أوروبا أخيرا، والذي كان هدفهم منذ أن أصبحوا قوة أوروبية عظمى، وسيكون من الرائع أن نرى نهجهم في مباراة الذهاب، حيث أن حقيقة أن المباراة العكسية في برنابيو تقدم لريال مدريد ميزة طفيفة. كما وصل ريال مدريد، الذي يعتبر الفريق الأكثر نجاحا في تاريخ كأس أوروبا برصيد 13 لقبا، إلى الدور نصف النهائي من مسابقة الموسم الماضي، حيث خسر 1-3 بمجموع المباراتين أمام تشيلسي الفائز. مباراة باريس سان جيرمان وريال مدريد كورة ستار بلس فاز لوس بلانكوس بالمسابقة في أربع مناسبات بين عامي 2013 و2018، لكنه خسر في دور ال16 في اثنتين من آخر ثلاث حملات له في دوري أبطال أوروبا، وسيكون بالتأكيد حذرا من فريق باريس سان جيرمان الذي يجب أن يكون نيمار وكيليان مبابي وميسي جميعهم متاحين للمسابقة.
مشاهدة مباراة ريال مدريد وباريس سان جيرمان بث مباشر كورة ستار اونلاين لايف اليوم 15-02-2022 دوري أبطال أوروبا، سيسعى باريس سان جيرمان وريال مدريد إلى تحقيق التعادل في دوري أبطال أوروبا مساء الثلاثاء، حيث يتطلع الفريقان إلى تحقيق أفضلية في مباراة الذهاب من دور ال16 الأخير. واحتل أصحاب الأرض المركز الثاني في المجموعة الأولى ليضمنوا مركزهم في الجولة الأولى بالضربة القاضية، بينما احتل ريال مدريد الفائز 13 مرة المركز الأول في المجموعة الرابعة ليتقدم إلى دور ال16. وكان باريس سان جيرمان قد تعاقد مع ليونيل ميسي الصيف الماضي بهدف أن يساعده الأرجنتيني في الفوز بدوري أبطال أوروبا أخيرا، وسيكون من الإنصاف القول إن العملاق الفرنسي سيكون مفعما بالثقة في طريقه إلى ربع النهائي إذا نجح في التقدم أمام ريال مدريد في دور ال16. مشاهدة مباراة ريال مدريد وباريس سان جيرمان بث مباشر كورة ستار اونلاين لايف اليوم 15-02-2022 دوري أبطال أوروبا كورة ستار اونلاين لايف مباراة ريال مدريد وباريس سان جيرمان ولم يكن الفريق العاصم في أفضل حالاته في دور المجموعات من مسابقة هذا الموسم، حيث حصل على 11 نقطة من ست مباريات، لكن المجموع كان كافيا لرؤيته يحتل المركز الثاني في المجموعة الأولى خلف مانشستر سيتي.
تشكيلة ريال مدريد 📋✅ Your @RealMadrid XI to face @PSG_English! #UCL — Real Madrid C. F. 🇬🇧🇺🇸 (@realmadriden) March 9, 2022 تشكيلة باريس سان جيرمان
حقّق ريال مدريد فوزاً مثيراً على ضيفه باريس سان جيرمان (3-1) الأربعاء في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا ليحجز بطاقة العبور إلى ربع نهائي المسابقة القارية. وفرض الفرنسي كريم بنزيمة نفسه نجماً للموقعة الرائعة بتوقيعه لثلاثية فريقه في الدقائق 61 و76 و78. في المقابل وقّع كيليان مبابي هدف سان جيرمان الوحيد في الدقيقة 39. يذكر أنّ مباراة الذهاب آلت لمصلحة فريق العاصمة الفرنسية بهدف دون رد. تفاصيل المباراة: نهاية المباراة: ريال مدريد (3-1) باريس سان جيرمان رغم سيل الفرص لم تتغيّر نتيجة المواجهة. الفريقان يتبادلان الهجمات. سلسلة فرص متتالية لريال مدريد الذي استغل ارتباك الباريسيين. الدقيقة 78: المتألّق بنزيمة يسجّل الهدف الثالث لمصلحة ريال مدريد (3-1). أي مباراة يقدّمها الفرنسي! الدقيقة 76: بنزيمة يعاود الكرّة ويبصم على ثاني أهداف الميرينغي (2-1). الدقيقة 73: البرازيلي فينيسيوس جونيور يُهدر فرصة ذهبية رغم موقعه المناسب للتسجيل! ريال يرمي بثقله نحو الهجوم مقابل صمود باريسي مُلفت. الدقيقة 64: رأسية بنزيمة كادت تغالط دوناروما. الدقيقة 61: بنزيمة يستغل خطأ فادحاً من حارس مرمى سان جيرمان دوناروما ويوقّع هدف التعادل (1-1).
هاي كورة – يعتبر الايطالي انتونيو كونتي من ابرز المدربين في عالم المستديرة، وقد حقق العديد من الالقاب بحيث كان آخر لقب له الفوز بالسكوديتو رفقة الانتر بالموسم الماضي. كونتي اصبح يحلم بالفوز بدوري الابطال، والسبيل الوحيد الى ذلك هو تدريب نادي باريس سان جيرمان أو ريال مدريد في الموسم القادم. ومن المرشح أن يقوم بخلافة بوشيتينيو في باريس أو انشيلوتي في مدريد بالاسابيع القليلة القادمة.
الثلاثاء، 2022/2/15 - 11:57 م مباراة ريال مدريد ضد باريس سان جيرمان paris sg vs real madrid يستضيف فريق بي اس جي في تمام الساعة الثامنة مساء الليلة بتوقيت جرينتش والساعة العاشرة مساءا بتوقيت القاهرة فريق ريال مدريد الإسباني في المباراة التي من المقرر أن تقام على ملعب بارك دي برانس أو حديقة الأمراء في العاصمة الفرنسية باريس في إطار منافسات دور الستة عشر من دوري ابطال أوروبا في اطار منافسات الحالية ويمكن مشاهدة المباراة مباشرة وحصريا علي قنوات بي ان سبورت الرياضية مصحوبة بصوت المعلق الرياضي المتميز حسن العيدروس. تمكن فريق باريس سان جيرمان من الوصول الي دور الستة عشر بعدما احتل المركز الثاني في ترتيب المجموعة الأولى من مجموعات دوري ابطال أوروبا هذا الموسم بعد أن خاض منافسات ست مباريات وتمكن من تحقيق الفوز في ثلاث مباريات من المباريات التي خاضها في دور المجموعات فيما لم ينهزم سوى في مباراة واحدة من مبارياته التي خاضها في دور المجموعات وكان التعادل هو النتيجة الحاسمة مباراتين من المباريات التي خاضها الفريق الفرنسي ليتوقف رصيده بذلك عند احدى عشر نقطة محتلا المركز الثاني. أما فريق ريال مدريد الإسباني الذي خاض أيضا منافسات ست مباريات في دور المجموعات فقد تمكن من الانفراد بصدارة مجموعته بعد أن خاض منافسات ست مباريات تمكن من تحقيق الفوز في خمسة مباريات منها دون أن يتعادل في أي من مبارياته التي خاضها في دور المجموعات حيث كانت الهزيمة هي النتيجة الحاسمة لمباراة واحدة من مباريات الفريق الملكي ليصل رصيده إلى خمسة عشر نقطة محتلا المركز الأول في ترتيب المجموعة بفارق خمسة نقاط عن أقرب منافسيه حيث اكتفى فريق انتر ميلان الإيطالي بالتواجد في المركز الثاني برصيد عشر نقاط فقط.
باريس ضد ريال مدريد - YouTube
وروى مسلم في صحيحه: (في حديث الساعة عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (… ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ – أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ – مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوِ الظِّلُّ – نُعْمَانُ الشَّاكُّ – فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ. وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ – قَالَ – ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ – قَالَ – فَذَاكَ يَوْمَ يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا وَذَلِكَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ». وقفوهم إنهم مسؤولون.. – البديل. وروى الترمذي في سننه والدارمي: ( عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا مِنْ دَاعٍ دَعَا إِلَى شَىْءٍ إِلاَّ كَانَ مَوْقُوفًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَزِمًا لَهُ لاَ يُفَارِقُهُ وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلاً ». ثُمَّ قَرَأَ قَوْلَ اللَّهِ ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ).
البغوى: ( وقفوهم) احبسوهم ، يقال: وقفته وقفا فوقف وقوفا. قال المفسرون: لما سيقوا إلى النار حبسوا عند الصراط لأن السؤال عند الصراط ، فقيل: وقفوهم ( إنهم مسئولون) قال ابن عباس: عن جميع أقوالهم وأفعالهم. وروي عنه: عن: لا إله إلا الله. وفي الخبر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربعة أشياء: عن شبابه فيما أبلاه ، وعن عمره فيما أفناه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وعن علمه ماذا عمل به ". قوله تعالى: (وقفوهم إنّهم مسؤولون). ابن كثير: وقوله: ( وقفوهم إنهم مسئولون) أي: قفوهم حتى يسألوا عن أعمالهم وأقوالهم التي صدرت عنهم في الدار الدنيا كما قال الضحاك ، عن ابن عباس: يعني احبسوهم إنهم محاسبون. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا النفيلي ، حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت ليثا يحدث عن بشر ، عن أنس بن مالك [ رضي الله عنه] قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أيما داع دعا إلى شيء كان موقوفا معه إلى يوم القيامة ، لا يغادره ولا يفارقه ، وإن دعا رجل رجلا " ، ثم قرأ: ( وقفوهم إنهم مسئولون). ورواه الترمذي ، من حديث ليث بن أبي سليم. ورواه ابن جرير ، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن معتمر ، عن ليث ، عن رجل ، عن أنس مرفوعا.
قَالَ اللهُ تَعَالَى:]ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ[ [التكاثر:8].
... صفحات أخرى من الفصل: آية سألَ سائل قوله تعالى: (وقفوهم إنّهم مسؤولون)(1) قال السيّد رحمه اللّه: «وسيُسأل الناس عن ولايتهم يوم يبعثون كما جاء في تفسير قوله تعالى: (وقفوهم إنّهم مسؤولون)». قال في الهامش: «أخرج الديلمي ـ كما في تفسير هذه الآية من الصواعق ـ عن أبي سعيد الخدري أنّ النبيّ قال: (وقفوهم إنّهم مسؤولون) عن ولاية عليّ. وقال الواحدي ـ كما في تفسيرها من الصواعق أيضاً: روي في قوله تعالى: (وقفوهم إنّهم مسؤولون) أي: عن ولاية علي وأهل البيت... قال: لأنّ اللّه أمر نبيّه أن يعرّف الخلق أنّه لا يسألهم على تبليغ الرسالة أجراً إلاّ المودّة في القربى... قال: والمعنى: إنّهم يُسألون هل والَوْهُم حقّ الموالاة كما أوصاهم النبيّ، أم أضاعوها أو أهملوها؟! صوت العراق | ستعلمون. فتكون عليهم المطالبة والتبعة. انتهى كلام الواحدي. وحسبك أنّ ابن حجر عدّها في الباب 11 من الصواعق في الآيات النازلة فيهم(2)، فكانت الآية الرابعة، وقد أطال الكلام فيها. فراجع»(3). (1) سورة الصّافات 37: 24. (2) انظر: الصواعق المحرقة: 229. (3) المراجعات: 30.
والمعنى متقارب. {وأقبل بعضهم على بعض} يعني الرؤساء والأتباع {يتساءلون} يتخاصمون. ويقال لا يتساءلون فسقطت لا. النحاس: وإنما غلط الجاهل باللغة فتوهم أن هذا من قوله: {فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} [المؤمنون: 101] إنما هو لا يتساءلون بالأرحام، فيقول أحدهم: أسألك بالرحم الذي بيني وبينك لما نفعتني، أو أسقطت لي حقا لك علي، أو وهبت لي حسنة. وقفوهم انهم مسؤولون خطبة. وهذا بين؛ لأن قبله {فلا أنساب بينهم} [المؤمنون: 101]. أي ليس ينتفعون بالأنساب التي بينهم؛ كما جاء في الحديث: (إن الرجل ليسر بأن يصبح له على أبيه أو على ابنه حق فيأخذه منه لأنها الحسنات والسيئات)، وفي حديث آخر: (رحم الله امرأ كان لأخيه عنده مظلمة من مال أو عرض فأتاه فاستحله قبل أن يطالبه به فيأخذ من حسناته فإن لم تكن له حسنات زيد عليه من سيئات المطالب). و{يتساءلون} ها هنا إنما هو أن يسأل بعضهم بعضا ويوبخه في أنه أضله أو فتح بابا من المعصية؛ يبين ذلك أن بعده {إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين} قال مجاهد: هو قول الكفار للشياطين. قتادة: هو قول الإنس للجن. وقيل: هو من قول الأتباع للمتبوعين؛ دليله قوله تعالى: {ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول} [سبأ: 31] الآية.
وجاء في مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب: (قدس الله نفسه الزكية) (14) عن محمد بن إسحاق والشعبي والأعمش وسعيد بن جبير وابن عباس وأبو نعيم الأصفهاني والحاكم الحسكاني والنطنزي وجماعة أهل البيت عليهم السلام ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴾ (15) عن ولاية علي بن أبي طالب وحب أهل البيت عليهم السلام. وعن الرضا (عليه السلام) أن النبي صلى الله عليه وآله قرأ ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ﴾ (16) فسئل عن ذلك فأشار إلى الثلاثة فقال: هم السمع والبصر والفؤاد وسيسألون عن وصيي هذا وأشار إلى علي بن أبي طالب ثم قال: وعزة ربي ان جميع أمتي لموقوفون يوم القيامة ومسؤولون عن ولايته وذلك قول الله تعالى ﴿ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﴾ (17). وقفوهم انهم مسؤولون مالكم لا تناصرون. وهكذا ورد نفس المضمون في مجموعة من الكتب منها: 1 - تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي - ج 2 - ص 222. 2 - تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - ص 405 – 406. 3 - تفسير فرات الكوفي - فرات بن إبراهيم الكوفي - ص 355. 4 - شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج 2 - ص 160 – 164. 1- {الصافات/24} 2- ج 2 - ص 280 3- {الإسراء/36} 4- {الصافات/24} 5- محمد بن سليمان الكوفي - ج 1 - ص 156 6- {الصافات/24} 7- ص 65 - 66 8- في البحار: (وسئل القاروني).