وفي حين أنّ قلة النوم يُمكن أن تجعل الأشخاص أكثر عُرضة للإصابة بنوبات الصرع، فإنّ نوبات الصرع نفسها يُمكن أن تُؤدّي إلى التعب وبالتالي فإنّها تُؤثّر على الذاكرة. علاج تأثير مرض الصرع على الذاكرة في حين أنّه لا يوجد علاج مُحدّد لتأثيرمرض الصرع على الذاكرة، إلّا أنّه يُمكن لبعض النصائح أن تُساعد مرضى الصرع على تحسين ذاكرتهم، وفيما يأتي أبرزها: اتّباع نظام غذائي صحي اتّباع نظام غذائي صحي ومتوازن مليء بالفيتامينات والمعادن ومُنخفض الدهون والكولسترول يُساعد على امتلاك قدرات أفضل في التفكير والذاكرة. ممارسة التمارين الرياضية تُساعد ممارسة التمارين الخفيفة إلى المعتدلة على تحسين الذاكرة لفترة وجيزة، ويُمكن أن يُساعد المشي من حين لآخر في تحسين الذاكرة أيضًا. تقليل التوتر تسبب المستويات العالية من التوتر زيادة في هرمون الكورتيزول (Cortisol) الذي يُمكن أن يُسبّب مُشكلات في الذاكرة، لكن لحسن الحظ أنّ تأثيرات زيادة الكورتيزول على الذاكرة تميل إلى أن تكون قابلة للعكس بمجرد تقليل التوتر. يُمكن تجربة التأمل واليوغا وأنشطة الاسترخاء الأخرى لتقليل التوتُّر و القلق ، لكن يجب استشارة الطبيب أوّلًا للتأكد من اتّخاذ أي احتياطات أمان ضرورية.
تأثير مرض الصرع على الذاكرة وأعراضه للأطفال وللمراهقين يعد تأثير الصرع على الذاكرة موضوعًا مهمًا حيث يبحث الكثير من الناس عن طريقة للتعامل مع شخص مصاب بالصرع ، خاصة للأطفال والمراهقين في مرحلة التعلم. تأثير الصرع على الذاكرة في بعض الحالات يسبب الصرع توترًا داخليًا وقلقًا ، خاصة إذا كان بؤرة الصرع موجودة في الفص الخلفي أو الصدغي ، وهذا يمكن أن يؤثر على الذاكرة ويسبب بعض النسيان ويؤدي إلى زيادة الانفعالات والعصبية ، وفي هذه الحالة يجب استشارة طبيبك لتلقي العلاج المناسب الذي سيساعد في تقليل القلق والقلق والتوتر ؛ مما يؤدي إلى تحسين الذاكرة والتركيز ، ويعني أيضًا أنه يساعد في تقليل النسيان وتحسين الذاكرة ، ومنها: يمكنك تناول كبسولة بروزاك يوميًا لمدة 3-6 أشهر لعلاج القلق والاكتئاب والتوتر ، ولكن يجب استشارة طبيبك أولاً. احصل على قسط كافٍ من الراحة والنوم لساعات كافية في الليل. الأنشطة الرياضية. حفظ الورود القرآنية. تنظيم النظام الغذائي ، أي الالتزام بنظام غذائي صحي ومتوازن يحتوي على الكربوهيدرات والبروتين والدهون والمعادن والفيتامينات ، إلخ. تجنب الإفراط في تناول المشروبات المحتوية على الكافيين مثل القهوة والشاي وبعض الحلويات.
سبب إسلامه عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام فكان أحبهما إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وعن شريح بن عبيد قال: قال عمر بن الخطاب خرجت أتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن أسلم فوجدته قد سبقني إلى المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت أتعجب من تأليف القرآن قال فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش قال فقرأ ﴿ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ ﴾ [الحاقة40 - 41] ، قال قلت كاهن قال: ﴿ وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ * وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ﴾ [الحاقة 42-45] ، إلى آخر الآية فوقع الإسلام في قلبي. وصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه تميماً الداري رضي الله عنه بأنه - منبع الحلول. وعن أنس بن مالك قال خرج عمر متقلداً السيف فوجده رجل من بني زهرة فقال أين تعمد يا عمر قال أريد أن أقتل محمداً قال وكيف تأمن في بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمداً. فقال له عمر: ما أراك إلا قد صبئت وتركت دينك الذي أنت عليه قال: أفلا أدلك على العجب يا عمر إن أختك وختنك قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه.
فكر العقاد كان العقاد ذا ثقافة واسعة، إذ عرف عنه انه موسوعي المعرفة. فكان يقرأ في التاريخ الإنساني والفلسفة والأدب وعلم النفس وعلم الاجتماع، وقد قرأ وأطلع على الكثير من الكتب، وبدأ حياته الكتابية بالشعر والنقد، ثم زاد على ذلك الفلسفة والدين. ولقد دافع في كتبه عن الإسلام وعن الإيمان فلسفيا وعلميا ككتاب «الله» وكتاب «حقائق الإسلام وأباطيل خصومه»، ودافع عن الحرية ضد الشيوعية والوجودية والفوضوية (مذهب سياسي)، وكتب عن المرأة كتابا عميقا فلسفيا اسماه هذه الشجرة، حيث يعرض فيه المرأة من حيث الغريزة والطبيعة وعرض فيه نظريته في الجمال. يقول العقاد ان الجمال هو الحرية، فالإنسان عندما ينظر إلى شيء قبيح تنقبض نفسه وينكبح خاطره ولكنه إذا رأى شيئا جميلا تنشرح نفسه ويطرد خاطره، اذن فالجمال هو الحرية، والصوت الجميل هو الذي يخرج بسلاسه من الحنجرة ولا ينحاش فيها، والماء يكون آسنا لكنه إذا جرى وتحرك يصبح صافيا عذبا. وصف سيدنا عمر بن الخطاب. والجسم الجميل هو الجسم الذي يتحرك حرا فلا تشعر ان عضوا منه قد نما على الآخر، وكأن أعضاءه قائمة بذاتها في هذا الجسد. وللعقاد إسهامات في اللغة العربية إذ كان عضوا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة واصدر كتبا يدافع فيها عن اللغة العربية ككتابه الفريد من نوعه اللغة الشاعرة.
أكدت المصادر والروايات العربية إن إسلامه كان عن كامل اقتناع منه وطواعية منه أيضاً ولم يكره على الدخول في الإسلام أو اتباع سيدنا محمد صل الله عليه وسلم وتصديق رسالته. كان تميم الداري أول من اقترح على النبي صلى الله عليه وسلم أن يضئ المسجد بالقناديل والزيت، لتكون بديلاً عن سراج المسجد بواسطة سعف النخل ولهذا قام بإرسال خمسة من غلمانه لأداء هذه المهمة، وكان من بينهم غلام يدعى فتح فأطلق عليه الرسول عليه الصلاة والسلام اسم سراجاً، وبذلك نعرف كيف جاءت فكرة إنارة مسجد النبي بواسطة القناديل. وصف عمر بن الخطاب وصفا معنويا. ذكر أيضاً أنه كان أول من قص القصص في الإسلام وكان ذلك في عهد خلافة سيدنا عمر بن الخطاب، وكان يحكي للمسلمين قصصاً عن السابقين من الأمم، وكان ينصحهم في أمور دينهم ويعظهم بالتمسك به والمحافظة عليه، ولكن عمر بن الخطاب طلب منه أن يتوقف عن ذلك كي لا يتشتت المسلمين عما يقص عليهم من قصص التوراة والإنجيل، وبين ما يسمعونه من آيات الذكر الحكيم ولكن بعد ذلك سمح له الخليفة لاستكمالها بل وكان يجلس في صحبتهم واستمع إلى ما يقول. أول من قام بصناعة المنابر حيث بدأ بصناعة منبر مسجد رسول الله صل الله عليه وسلم. كان من أول راهب من النصرانية يعتنق الإسلام طواعية منه.
وألقى الدكتور طه حسين في هذا الحفل كلمة مدح فيها شعر العقاد فقال: «تسألونني لماذا أومن بالعقاد في الشعر الحديث وأومن به وحده، وجوابي يسير جدا، لأنني أجد عند العقاد مالا أجده عند غيره من الشعراء... لأني حين أسمع شعر العقاد أو حين أخلو إلى شعر العقاد فإنما أسمع نفسي وأخلو إلى نفسي. وحين اسمع شعر العقاد إنما اسمع الحياة المصرية الحديثة وأتبين المستقبل الرائع للأدب العربي الحديث». ثم أشاد طه حسين بقصائد العقاد ولا سيما قصيدة ترجمة شيطان التي يقول إنه لم يقرأ مثلها لشاعر في أوروبا القديمة وأوروبا الحديثة. وصف شخصية عمر بن الخطاب. ثم قال طه حسين في نهاية خطابه: «ضعوا لواء الشعر في يد العقاد وقولوا للأدباء والشعراء أسرعوا واستظلوا بهذا اللواء فقد رفعه لكم صاحبه». نقد شعر العقاد: يقول الدكتور جابر عصفور عن شعر العقاد: «فهو لم يكن من شعراء الوجدان الذين يؤمنون بأن الشعر تدفق تلقائي للانفعالات... بل هو واحد من الأدباء الذين يفكرون فيما يكتبون، وقبل أن يكتبوه، ولذلك كانت كتاباته الأدبية "فيض العقول"... وكانت قصائده عملا عقلانيا صارما في بنائها الذي يكبح الوجدان ولا يطلق سراحه ليفيض على اللغة بلا ضابط أو إحكام، وكانت صفة الفيلسوف فيه ممتزجة بصفة الشاعر، فهو مبدع يفكر حين ينفعل، ويجعل انفعاله موضوعا لفكره، وهو يشعر بفكره ويجعل من شعره ميدانا للتأمل والتفكير في الحياة والأحياء».
ويقول زكي نجيب محمود في وصف شعر العقاد: «إن شعر العقاد هو البصر الموحي إلى البصيرة، والحس المحرك لقوة الخيال، والمحدود الذي ينتهي إلى اللا محدود، هذا هو شعر العقاد وهو الشعر العظيم كائنا من كان كاتبه... من حيث الشكل، شعر العقاد أقرب شيء إلى فن العمارة والنحت، فالقصيدة الكبرى من قصائده أقرب إلى هرم الجيزة أو معبدالكرنك منها إلى الزهرة أو جدول الماء، وتلك صفة الفن المصري الخالدة، فلو عرفت أن مصر قد تميزت في عالم الفن طوال عصور التاريخ بالنحت والعمارة عرفت أن في شعر العقاد الصلب القوي المتين جانبا يتصل اتصالا مباشرا بجذور الفن الأصيل في مصر».