وأكد مستشار المفتي، أن الحَنابلةُ أشاروا إلى أن المصلي يشير بسبابته مرارًا، كلها عند ذكر لفظ (الله) تنبيهًا على التوحيد. وانتهى إلى أنه يُسنُّ باتفاق الفقهاء رفع السبابة عند التشهد في الصلاة، واختلفوا في كيفية رفعها كما ذكرنا، والأمر في ذلك واسع؛ لأنها من الهيئات المستحبة في الصلاة، ولا ينبغي الاختلاف حولها، فالكل جائز ووارد عن الفقهاء. اقرأ أيضا 17 رسالة حاسمة للمفتي.. «مأمورون بإبلاغ الإسلام بصورته الصحيحة» الكلمات الدالة مشاركه الخبر: الاخبار المرتبطة
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) السؤال: السلام عليكم أنا مقتنع أن أقوى الأقوال أن نرفع الأصبع في التشهد بدون تحريكه. وسؤالي هو متى نبدأ برفع الأصبع؟ هل نرفعه منذ بداية التشهد أم عندما نقول أشهد أن لا إله إلا الله ؟. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. فأقول وبالله التوفيق: الذي يظهر من النصوص أن المصلّي إذا جلس للتشهد فإنه من حين بدايته به يبدأ أيضاً بالإشارة بأصبعه دون تحريك، أي أنه يشير بالسبابة إلى القبلة، من حين قوله: \"التحيات لله\"، ويبقى مشيراً بها إلى أن تنتهي جلسة تشهده بالقيام إذا كان التشهد الأول، أو بالتسليم إذا كان التشهد الأخير. وإن رفع أصبعه عند شهادة: \"أن لا إله إلا الله\" فهو قول وجيهº لأنه أولى مواطن الإشارة، حيث إن الإشارة بالأصبع يقصد بها التوحيد والإخلاص، كما جاء ذلك عن غير واحد من السلف، كما في مصنف ابن أبي شيبة(2/484-486)، والسنن الكبرى للبيهقي (2/130-133)، وتخصيص شهادة أن لا إله إلا الله بالإشارة أو التحريك بالرفع هو مذهب الشافعي، كما في المجموع للنووي(2/454-455)، ورواية عن أحمد، كما في الإنصاف(3/535)، وقريب منه مذهب الحنفية، حيث ذكروا أنه يرفع السبابة عند النفي ويضعها عند الإثبات، كما في حاشية ابن عابدين(1/509).
صورة تعبيرية «الدين بيقول إيه؟» | متى ترفع السبابة خلال الصلاة؟ إسراء كارم السبت، 07 نوفمبر 2020 - 03:28 ص ورد سؤال إلى صفحة الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لفضيلة مفتي الجمهورية ، نصه: «متى ترفع السبابة في جلسة التشهد في الصلاة؟». وأجاب الدكتور مجدي، بأن السَّبابة هي الأصبع الثانية من أصابع اليد، وتقع بين الإبهام والوسطى، ورفع السبابة أثناء التشهد من هيئات الصلاة التي يستحب فعلها ولا تجب. وأضاف أن الفقهاء اتفقوا على أنه يُسَنُّ للمصلي أن يشير بسبابته أثناء التشهد، لكنهم اختلفوا في كيفية قبض اليد والإشارة بالسبابة، فذهب الحنفيَّة في قولٍ إلى استحباب بسط الأصابع إلى حين الشهادة فيعقد عندها ويرفع السبابة عند النفي، أي عند قولنا (لا إله)، ثم يضعها عند الإثبات، أي عند قولنا (إلا الله)، وذهب المالكيَّة إلى تحريك السبابة يمينًا وشمالا دائمًا (لا لأعلى ولا لأسفل) في جميع التشهد. وذكر أن الشافعيَّةُ ذهبوا إلى أن المصلي يقبض أصابع يده اليمنى ويضعها على طرف ركبته مع إرسال المُسَبِّحَة (السبابة ، وقبض الإبهام بجنبها بحيث يكون تحتها على حرف راحته ، ومحل الرفع عندهم عند قول المصلي (إلا الله)، فحينئذٍ يرفع المسبحة عند ذلك ، ولا يضعها ، مع نية التوحيد والإخلاص.
إن العام الهجري به 12 شهر كل منهم مرتبط بدورة قمرية تحدد بداية الشهر ونهايته، فعادة ما تكون عدد الأيام والشهور الهجرية إما 29 يوم أو حتى 30 يوم، وتكون بالتناوب إلى أن تكتمل جميع الأيام الخاصة بالسنة الهجرية، ولذلك فإن هذا المقال سيوضح لكم رجب شهر كم بالهجري. رجب شهر كم بالهجري إن شهر رجب يعد الشهر السابع بالسنة الهجرية، هذا الشهر به 30 يوم ويأتي بعده شهر شعبان وقبله جمادى الآخر، وله مزايا متعددة حيث أن له شرفاً عظيماً بدين الإسلام فهو يعد من الأشهر الحرم وبه مواسم الدعاء، وعرف ذلك الشهر بالجاهلية، حيث كان ينتظره جميع الأشخاص لتقضي حوائجهم، وزادت تكرمة في الإسلام، فقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم أن رجب شهر الله الأصم. الأشهر الهجرية وترتيبها إن التاريخ الهجري المعتمد بشكل كلي على حركة القمر في هذا التاريخ، حيث هاجر به النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، فالأشهر الهجرية هامة لكافة المسلمين بمشارق الأرض ومغاربها، وتلك الشهور ترتبط بمناسبات متعددة مثل عيد الفطر وعيد الأضحى، ويستخدم التقويم الهجري بكافة المعاملات بالمملكة السعودية، إضافة لاستخدامه إلى جانب التاريخ الميلادي بكثير من دول العالم، وإليكم ترتيب الأشهر الهجرية وهي كالآتي: أولاً شهر محرم.
الشهر الهجري الحالي شهر شعبان هو الشهر الثامن (8) من السنة الهجرية 1382 وعدد أيامه 30 يوم. يوافق شهر شعبان الاشهر الميلادية: شهر ديسمبر 1962 وكذلك شهر يناير.
الشهر الهجري الحالي شهر شعبان هو الشهر الثامن (8) من السنة الهجرية 1377 وعدد أيامه 30 يوم. يوافق شهر شعبان الاشهر الميلادية: شهر فبراير وكذلك شهر مارس.