*كنا نلعبُ المباريات الرسمية على استاد عمان الدولي أو ملعب بلدية إربد. مصطفى فيصل ال رهوان - YouTube. *اقامة المباريات بتوقيت نهاري خلال المرحلة المقبلة سيؤدي إلى عزوف جماهيري بكل تأكيد، وبخاصة أن الدوري يقام في الأردن بفصل الشتاء وأتمنى من الإتحاد تنظيم الدوري في فصل الصيف، فالجمهور هو نكهة الملاعب قبل كل شيء. *أتمنى من كل قلبي التوفيق للأمير علي بن الحسين بالإنتخابات المقبلة على رئاسة الفيفا، فهو يستحق الرئاسة في ظل ما يتمتع به من كفاءة ونظرة ثاقبة ستعود بالفضل والفائدة على مستقبل كرة القدم في العالم. *يعجبني من اللاعبين الحاليين أحمد هايل وحمزة الدردور. *ابراهيم مصطفى لم ينصف، واعتبر نفسي لاعباً مظلوماً.
- الكادر الإداري و الفني: يتألف من السادة: نادر النادري ــ علي لبان ــ حسن بيلونه. - ومن أبرز الغطاسين: نبيل سخيطه ــ أحمد أمام ــ حسن بيلونه ــ صفوان عاشور ــ بهاء الدين حسين ــ هيثم مدراتي ــ أحمد غنام ــ ناصر نصري ــ نشأة غنام ــ محمود كيال ــ صلاح جلبي ــ نادر رهوان ــ حسان منجونة ــ قصي تبان.
وربما كان ذلك النبات من البوص أو الأسل أو الخيزران المشهور بقوته، ولذلك اتخذوه رمزاً لهم وانتسبوا إليه، فأصبحوا يلقبون بين قومهم بلقبه "سوتي" ويبدو أن اللقب سوتي هذا هو مصدر الاسم تاستي. وبناءً على ذلك فاسم تاستي يرجع إلى ما قبل بداية عصر الأسر. ويرى الباحثون أن تاستي أطلق في الأصل على آخر مقاطعة من مقاطعات مصر الجنوبية وليس على المناطق الواقعة إلى الجنوب من الحدود المصرية. ويضيف سليم حسن (سليم حسن، تاريخ السودان المقارن ص 79 - 80): "لا نعلم ما إذا كان اقليم واوات [بين أسوان وحلفا] هو جزء من بلاد تاستي أو أنه يقع في الأصل جنوبها. " لكنه يستدرك فيقول: "كان سكان وادي النيل النوبي [يقصد بين أسوان وحلفا] يعرفون باسم ستيو منذ عصر ما قبل الأسرات. وهكذا ارتبطت أصول اسم تاستي بالمنطقة الواقعة جنوب الأقصر في صعيد مصر. دكتور مصطفى طه رضوان - YouTube. ويمثل هؤلاء السكان الامتداد الطبيعي لسكان منطقة جنوب أسوان، وهم الذين وحدوا مصر وأسسوا عصر الأسر. (جاء الحديث عنهم بشيء من التفصيل في الجزء الرابع من كتاب الوعي بالذات وتأصيل الهوي، معد للطباعة) كما أطلق اسم "أونتي ستي" على سكان الجزء الجنوبي الشرقي من الصحراء الشرقية. ( سليم حسن، المرجع السابق ص 82) وعندما توسع المصريون في عصر الأسرة 12 في القرن 20 ق م جنوب منطقة حلفا تردد ذكر إدارة تاستي مما يوضح إمتداد مدلول الاسم إلى تلك المناطق.
احمد الياس حسين
*الرهوان: لقب حصلتُ عليه نظراً لسرعتي الفائقة من لحظة الثبات، وأعتقد بأن من لقبني بذلك هو الأستاذ المرحوم سليم حمدان أو عثمان القريني لست أذكر بالضبط ولكن الأرجح أن يكون الأستاذ سليم حمدان. *الله عز وجل وهبني الموهبة حيث سرعة الإنطلاق من لحظة الثبات خلف الكرات، وكانت رقابتي تشكل إزعاجاً للمدافعين نظراً لسرعتي الفائقة وحسن اختياري للمكان المناسب داخل الملعب فضلاً عن اللياقة البدنية العالية التي كنت أمتاز بها. تعرٌف على ... إياد رهوان | مشاهير. *توجتُ هدافاً للدوري في عقد السبعينيات أربع مرات ،مثلما حصلت على لقب أفضل لاعب في الأردن عام 1974. *عاصرتُ في حياتي الكروية أبرز نجوم الكرة الأردنية من أمثال الشيخ المرحوم مصطفى العدوان حيث لعبت معه أربع سنوات ، إلى جانب محمد عوض ونادر سرور "الفيصلي"، ونبيل التلي وطالب ازمقنا "الجزيرة"، وحسونة يدج وكنعان عزت "الأهلي"، وسهيل غزاوي ومنير مصباح "الحسين إربد"، ووليد مولا ونور من الجليل، ونصر قنديل وبهجت شهاب "الوحدات"، وخالد الزعبي ووليد الشقران "الرمثا"، وأحمد الهزايمة ومحمد خير "العربي". *لم أكن أحسب حساباً لأي حارس مرمى، ليس غروراً وإنما ثقة بقدراتي وموهبتي التهديفية، ولكن من حراس المرمى المميزين الذين عاصرتهم سمير مولود وسامي سعدات.
كلمات عودا حميدا معنى عودا حميدا أي عودة محمودة، ومُرحب بها، وتعبر عن سرور القائل لها برؤية الشخص الذي يراه، فهي عبارة ترحيبية في المقام الأول تهدف إلى توصيل رسالة مفادها السعادة برؤية الشخص بعد غياب طويل, ومن عبارات التي تقال عوداً حميداً: يا مرحبا باللي طلته علينا مثل ضيال قمر سيل المطر فواح الزهر. مرحبا باللي يجينا هلت الفرحة علينا نشدت الأشواق فينا مرحباً بكم مرحباً. هلا باللي ملك قلبي، هلا باللي فداه الروح، هلا باللي شغل فكري، هلا باللي هواه البوح. يا ضيفنا حياك ربي ازداد بيتنا نوراً بلقياك، يا ضيفنا يا ما حنا انتظرناك، حياك ربي يا هلا وطاب ممشاك. بقلوب ملؤها المحبة وأفئدة تنبض بالمودة وكلمات تبحث عن روح الأخوة نقول لك أهلاً وسهلاً بك بيننا من جديد. كل شيء يرحب بك، كل شيء يتبسم ويتوهج فرحاً بقدومك، كل شيء ينمق عبارات الترحيب ويصوغ كلمات الحب لوجودك، كل شيء ينتظر مشاركاتك أيها الرائع، كل شيء يردد حياك الله. أشرقت الأنوار بقدومك، وتدفق النهر في أطلالك، وغردت الطيور بك، فيا أهلاً ويا سهلاً بالقلب، نبعثر التراحيب ونزف استقبالنا معطر بالورد، ومملؤء بالحب والشوق والمشاعر. متى تقال عودا حميدا تعتبر جملة عودا حمدا من الكلمات التي تقال للقادم من السفر بعد الغياب الطويل، أو رؤية الشخص بعد فترة طويلة من عدم رؤياه، كما تقال للطلاب عند عودتهم للدراسة، وتقولها المَدرسة للطلاب للترحيب بهم، أو يقولها المعلم لتلاميذه.
إنّ الفرحة العارمة بانقضاء العطلة الطويلة وعــودة الطلاب أدراجهم إلى المدارس هو العود المحمود الذي تُشكر عودته دائمًا وأبدًا. عبارات عودا حميدا الفصل الدراسي الأول المزيد من الكلمات الجيدة حول العودة إلى المدرسة من بوابة الفصل الدراسي 1 ، نقدم لك أدناه: إنّ القوّة والهمّة لدى الطلاب تكمن في البداية الصحيحة في المدارس، والتي ينتج عنها نهاياتٍ مثمرة وتتويج بالنجاحات الجميلة. عــوداً حميدًا جميلًا إلى المدارس مع بداية الفصل الدراسيّ الأول، نسأل الله العظيم أن يوفّق أبناءنا الطلبة إلى كلّ خير. أهلًا وسهلًا بكم أعزائي الطلبة في بداية الفصل الجديد، نسعد بلقائكم على الدّوام في كلّ مرّة تعودون فيها إلى رحاب مدرستنا الجميلة. عبارات عودا حميدا الفصل الدراسي الثاني كذلك لا بدّ من تقديم عبارات عودا حميدا الفصل الدراسي الثاني فيما يأتي: دائمًا علينا التعلّم من أخطاء الفصل الدراسيّ الأوّل لتلافي الوقوع بها في الفصل الثاني ليكون عودًا حميــدًا بإذن الله تعالى. عــودًا حميــدًا للمدارس لكلّ الطلّاب والطالبات أسرة الفريق الإداري تتمنّى التوفيق والنجاحات لطلابها في كلّ وقتٍ وحين. مع بدايــة الفصـل الدراسيّ الثّانـي لا بدّ لنا من أن نزفّ لكم أحباءنا الطلبة باقاتٍ من الحبّ والأمـل، ونعاهدكــم على ثقتنا الدائمة بقدرتكم على الوصول إلى قمّة الهرم من جديد.
معنى العود: الرجوع للشيء بعد التوقف عنه, قال ابن منظور: العود ثاني البدء. أما معنى أحمد: فهو اسم تفضيل من الحمد، أي أكثر حمداً. والمقولة هنا تعني أن الشخص إذا كان يفعل شيئاً طيباً حميداً، وجلب الحمد إلى نفسه، فذلك من طيب خصاله، وإن تركه ثم عاد إليه، فرجوعه أطيب وأحمد. ويقال أن أول من قال هذه المقولة، هو خداش بن حابس التميمي، فقد أحب فتاة جميلة من بني ذَهل ثُمَ مِنْ بَني سَدُوس يُقَال لها: الرَّباب. ولكن أبواها رفضاه، وقد كانا يتمنعان في خطبتها لجمالها، وكانا يطمحان لتزويجها ممن يملك المال والجاه. فأعرض عنها خداش احتراماً لقرار والديها، إلا أنه كان يتجول في ذات مرة، وأقبل إلى محل منزلها، فأنشد قائلاً: أَلا لَيْتَ شِعْرِي يا رَبَابُ مَتَى أرى لَنَا منك نُجْحاً أوْ شفاء فأشْتَفِي فقد طالما عَنَّيْتنِي وَ رَدَدْتِنِي وأنت صَفِيَّي دون مَنْ كُنْتُ أَصْطَفِي لَحَى الله مَنْ تسمو إلى المال نَفْسُه إذا كان ذا فَضْلٍ به لَيْسَ يَكْتَفِي فَيُنْكِح ذَا مالٍ دَميماً مُلَوَّماً وَيَتْرُك حُرَّاً مثله لَيْسَ يَصْطَفِي فعرفت الرَّباب منطق خداش، وحفظت شعره، ثم أرسلت رسولاً إلى الركب الذي فيه خداش، أن انزلوا اللية ضيوفاً لدي والدي.