أعراض المس والعين أثناء الرقية وذلك لان هناك عدد كبير من الأعراض التي يمكن ملاحظتها اثناء الرقيه الشرعيه والتي تختلف عند اصابه الشخص بالمس او العين، دعونا نتعرف على اهم تلك الاعراض. المحتويات يشعر الشخص ببعض الاعراض اثناء الرقيه الشرعيه التي يمكن ملاحظتها مثل. كثرة التثاؤب مع دموع غزيرة. رمش العين بشكل متسارع. يصاب البعض برغبة بالبكاء وبعضهم يبكي بالفعل. الشعور بخمول و ثقل شديد في الجسم والرقبة والكتف. ثقل شديد في الحاجبين ومؤخرة الرأس والرقبة. ضيق في التنفس مع كثرة التنهد اثناء القراءه. تنميل ووخز في الجسم والأطراف بشكل خاص مع الشعور بحرارة أو برودة. الفرق بين المس والسحر والعين أثناء الرقية ان المس والسحر والعين كلها من الأشياء التي يمكن أن تصيب الشخص بعدد كبير من الأمراض المختلفة منها النفسية مثل. ضيق التنفس والاكتئاب والخمول والاختناق والشحوب. واصابة الشخص بأزمات في الجسم مثل التقرحات الجلدية أو الحبوب والألم الذي يحدث في المفاصل وشحوب الوجه. مع ألم شديد في المعدة والعديد من الامراض الاخرى المتشابهه يكمن الفرق فقط في الأعراض أثناء الرقية الشرعية. فنجد ان اعراض العين، الشعور بالضيق والإحساس بالحزن الشديد مع خفقان شديد في القلب والغثيان والإرهاق والإحساس الدائم التثاؤب خاصة أثناء الصلاه.
قد يزحف الممسوس على بطنه إشارة إلى أن الجني من نوع الأفعى أو هو من الدواب، أوقد يرفع الممسوس يده يحاول الطيران في دلالة على أنه من النوع الطيار. أما الإشارات التي يمكن أن تعد من أعراض المس الشيطاني عند الرقية، فهي الإشارات بالكلام، حيث ينطق الجني على لسان الممسوس بالعبارات، ولو كان الجني عالم بطقوس السحر، فقد يستخدم تلك العبارات أو الحركات لمنع الراقي من التخلص منه. أما النوع الثالث من الإشارات التي تدل على أعراض المس عند الرقية، فتكون صادرة من الممسوس وتخص الجسد وهي تتنثل فيما يلي: الحركة الغير عادية في الجوارح وأعضاء الجسد. ملاحظة حالة من الإرتباك مع التشتت، وعدم التركيز. وجود الضباب في العين، مع الشعور بالغشاوة. الضحك من المسوس وقت الرقية الشرعية ضحك غير مبرر وغير طبيعي. تكرار نطق اسم معين. شعور الممسوس بوجود رعشة وذهول. صراخ الممسوس بصوت مرتفع جداً. يشعر الممسوس بأنه غير قادر على الحديث، مع وجود تغير في نبرة الصوت. قد يتطاول الممسوس على الراقي أو على المعالج سواء بالضرب أو بالشتم والسب، مع محاولات بالمطالبة بالكف عن القراءة. تصدر عنه علامات عند ذكر الله غير طبيعية، وتظهر عليه علامات غير عادية في شكله، أو في تصرفاته، بشكل غير معهود على الشخص عند سماع القرآن الكريم.
آخـر مواضيعي بعض اعراض السحر والمس والعين ان للسحر والمس والعين اعراضاً تعتري المريض, وهي متشابهة ومتداخلة إلى حد لا يمكن معه الفصل بينهما. ولايشترط وجودهما جميعا عند المريض, بل قد يظهر عليه اثر بعضها. وتجد الإشارة هنا أن بعض هذه الأعراض قد يظهر لسبب عضوي بحت, أو لمرض نفسي, لاعلاقة له ألبتة بالسحر والمس والعين, فليُتنبَه إلى ذلك. وسأذكر هنا طائفة من هذه الأعراض, والتي يمكن تقسيمها إلى قسمين: أولاً: أعراض قد تصيب المريض قبل الرقية, ومنها: 1- الانقلاب المفاجىء من محبة شيء ما إلى كرهه, أو العكس. 2- كثرة الامراض وتنوعها مع عدم وجود سبب طبي واضح لذلك. 3- الشعور بالضيق في الصدر, بخاصة بعد صلاتَي العصر والمغرب. 4- كراهية العمل, أو النفور من المجتمع أو الدراسة, وحب العزلة والوَحْدة. 5- تخيُل المريض فعل أشياءَ وهو لم يفعلها. 6- شحوب في الوجه أو صفرة فيه, أو ظهور أثر كدمات في الجسم مائلة للزرقة أو السمرة دونما سبب ظاهر لذلك. 7- حدوث الصداع المتكرر أو الحمى المفاجئة. 8- كثرة حدوث مشاجرات بين الزوجين وازدياد النفور بينهما, أو فيما بين أفراد الأسرة, لاسباب تافهة. 9- توهُم رؤية خيالات حال اليقظة. 10- الكسل والخمول, والشعور بالإجهاد المستمر, وضعف الشهية للطعام.
وقد يحضر الجن عند الرقية حضور مزدوج، بحيث يحضر على الممسوس، ويتكلم على لسانه ويتحكم بأعضائه، لكن الشخص الممسوس لا يفقد الوعي بشكل تام، ولكنه يشعر، بدون القدرة على التحكم بالجسد، مع منعه للجن من الكلام ولكن يحتاج ذلك منه جهد كبير. أو ربما يكون الحضور للجن هو حضور غير كامل أو جزئي، هنا يحضر الجن على جزء محدد من الجسم فيحس المصاب بالاهتزاز أو التشنج أثناء حضور الجن وقت الرقية. ويكون هنا الممسوس في كامل الوعي، وهنا الجن يكون عاجزا عن الحضور أو يريد أن لا يظهر ويختفي، ولكن مع الاستمرار في الرقية، وتكرارها مرات متتالية، حتى لو على جلسات فقد يأتي الجن أو يخرج بدون أن يحضر. كما يمكن ملاحظة بعض أعراض المس الشيطاني عند الرقية، والتي من بينها ، إشارات أو علامات تحدث من الشخص الممسوس ، والتي يمكن بيانها، منقسمة على ثلاث أقسام، سواء من خلال الأصابع للمريض أو على الجسد او في الكلام. الإشارة الأولى التي يقدمها الممسوس عند الرقية بالأصابع، تتمثل في إشارات إلى دين الجن أو إلى النوع مثل أن يرمز الجن من خلال الأصابع الخاصة بالممسوس على شكل الصليب إذا كان الجن مسيحي أو يشير بقرني الشيطان إن كان من عبدة الشيطان.
أعراض للحسد عند سماع الرقية فهي من الأشياء الرائعة جدا التي لها القدرة على التخلص من الحسد والعين بشكل كبير ولكن نجد أن هناك بعض الأعراض التي تظهر على الإنسان عند سماع الرقية الشرعية و ومن أهم هذه الأعراض. العين والحسد وطرق العلاج. تعرق الجبهة والظهر بإفراط. أعراض للمحسود عند سماع الرقية فهي من الاشياء الرائعة للغاية التي لها القدرة في التخلص من الحسد والعين بشكل كبير ولكن نجد ان هناك بعض الاعراض التي تظهر على الشخص عند سماع الرقية الشرعية ومن اهم تلك الاعراض هي. التثاوب ويرتبط مع نزول الدموع. إرتفاع درجة حرارة الجسم خصوصا أثناء الرقية. أعراض الحسد أثناء الرقية. إذ يجدونه بغيتهم وضالتهم ومن خلاله يتسلطون على المحسودين فهم عند خروج اسهم الحسد من العائن يرونها فيقترنون بها ويدخلون في بدن المعيون من. أعراض العين والحسد وقت الرقية أو على أثرها. عند سماع المحسود الرقية الشرعية قد تظهر عليه عدة أعراض وهي. Jul 03 2008 منتدى الرقية الشرعية.
27- تكرار الرؤى والأحلام المزعجة, (الكوابيس) ؛ كرؤية حيوانات مؤذية مثلأً ؛ كثعابين سوداء, أو كلاب, أو قطط, أو مقابر أو مزابل, أو سقوط مفاجىء من شاهق, أو غرقٍ بماء ونحوه ذلك. 28- تكرار الكلام في اثناء النوم, وكذلك اصطكاك الأسناء مصحوباً بصوت ظاهر, أو التأون والأنين. 29- الشعور المتكرر بثقل على الصدر حال النوم. 30- تكرار حدوث مشي في أثناء النوم, أو تكرُر الأرق, أو القيام مذعوراً من نومه. ثانياً: أعراض قد تعتري المريض أثناء الرقية, ومنها: 1- الصرع أو التشنج. 2- ضيق الصَدر. 3- تحرك أهداب العين تحرُكاً سريعاً. 4- الصراخ الشديد. 5- حركة ومغص وصوت قرقعة في البطن أو انتفاخ فيه. 6- تغير الصوت وإصدار أصوات غريبة. 7- انتفاخ أحد الوَدَجين. 8- غلبة النعاس أو النوم. 9- الضحك أو البكاء دونما سبب 10- الدُوار والغثيان والتقيؤ, واستفراغ مواد غير طبيعية في أشكالها أو ألوانها. 11- صداع شديد. 12- ثقل في الأطراف او خَدَر أو وخز أو حرارة زائدة بها أو برودة شديدة. 13- الشعور بأن شيئاً ما ينسل من الأطراف. 14- آلام متنوعة ومتنقلة في نواحي الجسم. 15- تحرك بعض الأطراف واهتزازها. 16- كثرة البلغم. 17- زيغ واضح في النظر.
11- شعور متكرر بعدم الاتزان في المشي. 12- تكرار سماع طنين في كلتا الأذنين, أو في إحداهما. 13- حدوث آلام في منطقة الرحم بالنسبة للمرأة أو نزيف, خاصة في فترة الحيض, أو تكرار حصول استحاضة. 14- حصول الغضب الشديد لأدنى سبب. 15- رغبة مستمرة في النوم, والمعانة من النوم الثقيل الذي يصعب معه الاستيقاظ. 16- سماع هاتف يناديه بأسمه ولا يراه. 17- حدوث ألم مستمر ومتنقل في اسفل الظهر, او في الوسط, او بين الكتفين. 18- تحسس جلدي, مترافق مع شعور بالحكة وظهور انتفاخات أو حبوب في الجسم أحياناً. 19- حدوث إسهال شديد متكرر, أو كثرة الغازات في البطن أو الحموضة أو الحرقان, أو الإمساك المزمن. 20- ضعف القدرة على الإبصار, وزيغ واضح في النظر (غشاوة). 21- تمكُن الهم والغم والحزن والكآبة والأرق والقلق والهلع والفزع والخوف الشديد. 22- الوسواس القهري. 23- الشرود الذهني المستمروكثرة النسيان. 24- الصدود عن ذكر الله والنفور من فعل الطاعات. 25- خروج رائحة عرق غير طبيعية, أو رائحة غريبة أو كريهة يشمها المريض, وقد لا يشمها من في جواره, إضافة إلى كثرة تصبب العرق, أو الحاجة المستمرة إلى التبول. 26- ضعف القدرة على الجماع, ودواعيه من قِبل الزوج, أو انعدام الرغبة في ذلك من قِبلِ الزوجة.
اللهمَّ إنَّكَ قُلتَ: وَلَو أنَّهُم إذ ظَلَموا أنَفُسَهُم جاؤوكَ فَاستَغفَروا الله وَاستَغفَرَ لَهُمُ الرَّسولُ لَوَجَدوا الله تَوَّاباً رَحيماً، إلهي فَقَد أتَيتُ نَبيَّكَ مُستَغفِراً تائِباً مِن ذُنوبي، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاغفِرها لي، يا سَيِّدَنا أتَوَجَّهُ بِكَ وَبأهلِ بَيتِكَ إلى اللهِ تَعالى رَبِّكَ وَرَبّي ليَغفِرَ لي. ثمّ قل ثلاثاً: إنَّا للهِ وَإنَّا إلَيهِ راجِعونَ. ثمّ قل: اُصِبنا بِكَ يا حَبيبَ قُلوبِنا، فَما أعظَمَ المُصيبَةَ بِكَ؟! زيارة النبي يوم السبت. حَيثُ انقَطَعَ عَنَّا الوَحيُ، وَحَيثُ فَقَدناكَ، فإنَّا للهِ وَإنَّا إلَيهِ راجِعونَ. يا سَيِّدَنا يا رَسولَ اللهِ، صَلَواتُ الله عَلَيكَ وَعَلى آلِ بَيتِكَ الطَيِّبينَ الطَّاهِرينَ، هذا يَومُ السَّبتِ وَهُوَ يَومُكَ، وَأنا فيهِ ضَيفُكَ وَجارُكَ، فَأضِفني وَأجِرني فَإنَّكَ كَريمٌ تُحِبُّ الضّيافَةَ، وَمأمورٌ بِالإجارَةِ، فَأضِفني وَأحسِن ضيافَتي، وَأجِرنا وَأحسِن إجارَتَنا، بِمَنزِلَةِ الله عِندَك وَعِندَ آلِ بَيتِكَ، وَبِمَنزِلَتِهِم عِندَهُ وَبِما استَودَعَكُم مِن عِلمِهِ، فَإنَّه أكرَمُ الأكرَمينَ. وعن ابن أبي بصير سأل الرّضا (عليه السلام) كيف يصلّى على النّبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ويسلّم عليه بعد الصلاة فأجاب (عليه السلام): تقول: «السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسولَ الله وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدَ بنَ عَبدِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا خِيَرَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا حَبيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا صِفوَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا أمينَ اللهِ.
اقرأ ايضا: قصة يوم السبت الاسود الجزء الخامس يتبع………………