كثيراً ما يثير الماخور الموجود في نهج زرقون جدلاً واسعاً في تونس، نظراً لارتباط اسمه بنهج الولي الصالح عبد الله قشّ. يعتبر البعض ذلك تجنياً على الولي الصالح الذي عاش في تونس خلال القرن الرابع عشر ولا يعرف عنه سكان تونس العاصمة ولا المؤرخون الشيء الكثير. أي وضعية قانونية لممارسة الدعارة في تونس؟. العلاقة بين وجود ماخور في نهج أحد الأولياء الصالحين أو بالقرب من زاوية ليست مسألة مرتبطة فقط بهذا المكان، فقد جاورت بيوت الدعارة تاريخياً في المدينة العتيقة في تونس أنهج الأولياء الصالحين منذ أن انطلقت الدعارة في تونس بشكل منظّم وقانوني قبل أكثر من ستة قرون. ارتبطت أغلب المواخير في تاريخ تونس بأماكن وجود زوايا الأولياء الصالحين، طيلة مئات السنوات، بل وتقاسمت معها الزوّار، وبقيت "في حمايتها"، خشية من بطش الرافضين لوجودها. يروي المؤرّخ عبد الستار عمامو لرصيف22 أن كثيراً من مواخير تونس ارتبطت بزوايا وأنهج الأولياء الصالحين، على غرار الماخور الوحيد المتبقي في مدينة تونس والموجود في نهج الولي الصالح سيدي عبد الله قشّ. وأفاد عمامو بأن تسعة مواخير في العاصمة ارتبطت أماكنها بأنهج تحمل أسماء الأولياء الصالحين، على غرار سيدي بن نعيم وسيدي منصور وسيدي عبد الله قشّ، موضحاً أنّ الجدل الحاصل حول الماخور الموجود في نهج سيدي عبد الله يعود إلى كونه الماخور الوحيد الذي بقي في العاصمة، وهو موجود منذ فترة ما قبل الاستقلال.
حوادث الثلاثاء 22/مارس/2022 - 06:42 م حنين حسام انهارت حنين حسام، المُتهمة في القضية المعروفة بـ "الاتجار بالبشر" باكية داخل قفص الاتهام وذلك بعد انتهاء مُرافعة الدفاع عنها. وبعد رفع الجلسة تعالى صوت بُكاء حنين قائلةً:"يارب خُدني مش قادرة.. يرضيك اللي بيحصل فيا ده". تعقد الجلسة برئاسة المسنشار محمد أحمد الجندي، وعضوية المستشارين علي عمارة ومحمد أحمد صبري، وأمانة سر مجدي شكري وهاني شحاتة.
تاريخ النشر: 26 أبريل 2019 10:00 GMT تاريخ التحديث: 25 أبريل 2019 13:57 GMT قليل من زوار تونس يجهل وجود ظاهرة ما يسمّى بـ"البغاء العلني"، تحت أعين الحكومة، بل وتمتعها بالترخيص القانوني، كمهنة معترف بها رسميًا، وتملك ممارساتها بطاقات تعرف بهنّ. ويعتبر نهج زرقون، الواقع بما تسمّى بـ"المدينة العربي"، في العاصمة التونسية، أحد أهم الأماكن التي يمارس فيها "البغاء العلني" في تونس، ففي هذا الشارع يقع ماخور يحمل للمفارقة، اسم ولي صالح، و قد ظلّ هذا الماخور منذ ثمانينيات القرن الماضي، مكانًا خاضعًا لمراقبة و إشراف وزارة الصحة التونسية. وتمكن موقع "إرم نيوز" بتونس، من تصوير لقطات بكاميرا خفية في بعض "بيوت المتعة"، كما استطلع آراء الشارع حول هذه المسألة، التي انقسم حولها بين المصدر: صفاء رمضاني وحنان العبيدي - إرم نيوز قليل من زوار تونس يجهل وجود ظاهرة ما يسمّى بـ"البغاء العلني"، تحت أعين الحكومة، بل وتمتعها بالترخيص القانوني، كمهنة معترف بها رسميًا، وتملك ممارساتها بطاقات تعرف بهنّ. الدعارة في تونس مباشر. ويعتبر نهج زرقون، الواقع بما تسمّى بـ"المدينة العربي"، في العاصمة التونسية، أحد أهم الأماكن التي يمارس فيها "البغاء العلني" في تونس، ففي هذا الشارع يقع ماخور يحمل للمفارقة، اسم ولي صالح، و قد ظلّ هذا الماخور منذ ثمانينيات القرن الماضي، مكانًا خاضعًا لمراقبة و إ شراف وزارة الصحة التونسية.
وأكّد عمامو أن عدد المواخير في مدينة تونس كان في حدود الـ14 قبل الاحتلال الفرنسي لكن بقي فقط 9 منها، قبل أن تغلق 8 مواخير، مشيراً إلى أنه في بداية القرن العشرين كان هنالك ماخور يشغّل رجالاً واسمه عليّ واكي. وقال عمامو إنّ هنالك اعتقاداً كان سائداً في المخيال الشعبي وبين أصحاب المواخير، وهو أن بيوت الدعارة الموجودة بجانب الزوايا والأولياء الصالحين تتمتع بحمايتهم، ولكنه يلفت إلى أن عدداً من العاملين في هذه البيوت لم يكونوا من المسلمين وإنما من المسيحيين واليهود. وأوضح عمامو أن انطلاق الدعارة المقننة في فضاءات مخصصة لهذا النشاط كان في العهد الحفصي حين صار هذا النشاط من مشمولات قاضي المزوار، وكان يدرّ أموالاً كثيرة على خزينة الدولة، إذ أنّ البغاء كان يُعتبر القطاع الثالث من حيث مداخيل الدولة بعد القرصنة والنخاسة. منظمة المرأة في علوم البيانات(WiDS) تنظم النسخة الأولى من حدثها الإقليمي في تونس - سوفاس نيوز - سوفاس نيوز. وأشار إلى أن المرأة التي كانت تمارس هذه المهنة خارج الأطر القانونية تعاقَب عبر التنبيه والضرب قبل أن توضع في كيس بصحبة قط وتثقّل بحجر ثم ترمى في بحيرة تونس. وعن تساهل بعض الأولياء مع العاملات في الدعارة، ذكر عمامو قصة السيدة عائشة المنوبية (1190-1266) التي كانت داعمة للمرأة في عصرها وكانت تحمي النساء اللواتي يغادرن بيوتهن بسبب عزم آبائهن على إرغامهن على الزواج.
فأعداد المعجبين في صفحة "بنات تونس" تقترب من الثلاثين ألفاً، وفي صفحة "حسناوات تونسيات" تقترب من العشرة آلاف، فضلاً عن مئات المنضوين في مجموعات مغلقة تحتاج إلى إذن مسبق للانضمام إليها. أمّا عن الخدمات فهي ببساطة تتمحور حول ثلاثة أطراف: طالب متعة، وعارضة للخدمات، ومدير الصفحة الذّي يتولّى التنسيق. فما عليك إلا أن تنشئ حساباً باسم مستعار وتضع عرضك الذي يتضمّن المقابل الماديّ الذي ستدفعه لقاء الموعد الحميم، وسيأتيك الردّ سريعاً من المشرف على الصفحة. البداية تكون بطلب بطاقة شحن للهاتف الجوّال للوسيط، كاختبار لصدق نيات صاحب العرض، ولتنسيق اللقاء، ثمّ يتم تحديد أوصاف الفتاة المطلوبة ومدّة اللقاء ومكانه. Books الدعارة في تونس - Noor Library. وفي المرحلة الثانية يضع المشرف كلاّ من صاحب العرض والفتاة المنتقاة في اتصال مباشر عبر الهاتف لوضع الترتيبات الأخيرة. وفي النهاية يتم اللقاء بين الطرفين بعد أن ينال المشرف على الصفحة مكافأته الماليّة، إمّا من طريق الفتاة أو من طريق حوالة مالية، أو بصفة مباشرة حين يرافق صاحبة الشأن إلى مكان اللقاء. إذن، تتجاوز هذه الصفحات بُعدها الترفيهيّ، إن صحّ التعبير، لتتحوّل إلى أسواق وفضاءات هدفها الربح الماديّ، وإن ظلّت حتّى هذه اللحظة محدودة المعاملات والأرباح.
وخلال إقامتهما في تونس أجريا بحوثًا حول موضوع الدعارة المُحرَّم وقد طوَّرا من ذلك بيرفورمانس "غراند ميزون". "الدولة تعمل إذا جاز التعبير عمل القوّاد" في ثلاثة أزقة ضيِّقة داخل البلدة القديمة في حيّ سيدي عبد الله قش الملتوي يوجد واحد من تلك "الأوساط الحمراء" ذات السمعة السيِّئة. وهنا الدخول مسموح للرجال فقط، وبطبيعة الحال للنساء اللواتي يزاولن مهنتهن هنا. يوجد في داخل منزل في البلدة القديمة في حيّ باب المنارة نموذج مُصغَّر عن "حي الأضواء الحمراء"، موضوع فوق طاولة. يدخل الجمهور إلى هذا البيت مثل المقامرين الداخلين إلى أزقة سيدي عبد الله قش المغلقة. هنا لا يُسمح بالتصوير، مثلما يقول الحارس الواقف عند الباب، والذي يطلب منا إقفال الهواتف النقالة. يتم استقبال القادمين من قبل "البطرونة" المبتسمة، أي مديرة الماخور التي تحدِّد لنا غرفة. ومن ثم يتم إغلاق الباب خلفنا. وهنا لا توجد أية عاملة في مجال الدعارة، بل توجد مُؤرِّخة تقوم بعرض الحقائق حول منطقة الأضواء الحمراء في تونس. الدعارة في تونس تسجل. في عام 1942 صنَّفت الحكومة التونسية وضع العاملات في الجنس على أنَّهن "موظفات مدنيات"، ومنذ ذلك الحين تقوم الدولة بجبي الضرائب منهن وبفرض الرقابة على هؤلاء النساء.
أشكال أخرى للدعارة العرض والطلب في سوق الدعارة لا يتوقفان عند فيسبوك، بل يشملان الهاتف أيضاً، الذي يعتبر الوسيلة الأعرق والأهم في تنظيم اللقاءات وربط الصلات بين طالبي المتعة وموفّريها. عملية ترتيب اللقاءات في تونس عبر الهاتف تنقسم إلى صنفين أساسيين، الصنف الأوّل والأكثر انتشاراً عبر وسيط معروف في كلّ منطقة سكنيّة، يكون بمثابة الواجهة وقناة الاتصال الرئيسيّة بين من يبحث عن تلك النوعية من العلاقات وبين مجموعة من الفتيات يضعن ثقتهنّ فيه ويزوّدنه بأرقام هواتفهنّ والشروط المطلوبة. ويوكل لهذا الأخير عملية الاتصال بالزبون والتأكّد من جديّته والتفاهم معه حول مكان اللقاء ومدّته والمبلغ الذي سيدفع للفتاة وللوسيط. الدعارة في تونس ومالي. وبعد ترتيب كلّ تلك الأمور يتم الاتصال مباشرة بين الفتاة المطلوبة والزبون ووضع الخطوات النهائيّة للقاء. أمّا الصنف الثاني فيعتمد بالأساس على سائقي التاكسي الذين يصطادون زبائنهم من السيّاح العرب، خصوصاً الليبيّين. إذ يكون برصيد أولئك السائقين مجموعة من الأرقام التي تضعها الفتيات تحت تصرّفهم ليرتّبوا كل تفاصيل اللقاء مع من يبدي رغبته من السياح العرب أو الأجانب في قضاء وقت ممتع مع إحدى الفتيات، بالإضافة إلى خدمة النقل لأحد الطرفين للفندق أو لإحدى الشقق المعدّة للغرض.
اهتم مصممى الديكور كثيرا بديكور المطبخ وبتصميم بعض الادوات التى توفر الراحة وتساعد فى انجاز المهمات التى نقوم بها فى المطبخ ،ومن بين اكثر الاشياء التى اهتم بها مصممى الديكور هو توفير دولاب مطبخ بتصاميم متعددة ليتناسب مع كافة الاذواق حيث ان دولاب المطبخ مهم وجوده فى المطبخ لانه يساعد فى الحفاظ على المطبخ مرتبا وانيقا باستمرار ،وبالفعل فانه يتوفر بالاسواق اشكال متعددة من دولاب مطبخ مصنوعة من خامات مختلفة لتتناسب مع ديكورات المطبخ المختلفة ،وقد يكون مجرد تجديد دولاب مطبخ هو يجعل مظهر المطبخ عصرى. كما ان دولاب المطبخ يمكن ان يحل ازمة صغر مساحة المطبخ وذلك من خلال استغلال اصغر المساحات بالمطبخ ،ايضا يمكن توفير طاولة مخفية فى دولاب المطبخ لتساعد فى انجاز المهمات بالمطبخ. 1- اختيار لون دولاب مطبخ: يفضل مراعاة مساحة المطبخ عند اختيار اللون المناسب لطلاء دولاب المطبخ حيث من السهل اختيار الالوان فى المساحات الكبيرة سواء كانت تلك الالوان داكنة ام فاتحة لكن عندما تكون مساحة المطبخ صغيرة فانه لابد من مراعاة تلك المساحة والعمل على اختيار الالوان التى تساعد فى اتساع مساحة المطبخ ،اما اذا كنتى تفضلى الالوان الداكنة ومساحة المطبخ صغيرة فيفضل مزج اللون الداكن باحدى الالوان المحايدة ،كما يمكن مزج ثلاث الوان فى المطبخ ليصبح ديكور المطبخ رائع.
ويمكن اختيار لونين متناسقين فى دولاب المطبخ مثل اختيار اللون الاحمر فى الجزء العلوى من دولاب المطبخ بينما يكون لون الجزء السفلى فى دولاب المطبخ رمادى وذلك يضيف للمطبخ ديكور رائع وجميل. 5- دولاب مطبخ i-k: ذلك النوع المستخدم فى تصميم دولاب المطبخ هو من الانواع الحديثة والتى تضيفق لمسة رائعة للمطبخ لكن العيب الوحيد له ان الوانه محددة ،ولكن هو سهل جدا فى التنظيف ويضيف لمسات رائعة لديكور المطبخ. 6- دولاب مطبخ خشامونيوم: الكثير يفضل اختيار تصميم دولاب المطبخ من الخشب لانه يعكس نظرة كلاسيكة فخمة للمطبخ لكنهم يمتنعوا عن اختيار دولاب مطبخ خشب بسبب انه يسمح بنمو الحشرات بداخله غير انه من الصعب تنظيفه ،لذلك كان دولاب مطبخ خشامونيوم هو حل وسط ومثالى لانه يعكس نظرة الخشب الفخمة فى المطبخ مع معالجة عيوب الخشب لانه سهل التنظيف ويتحمل درجات الحرارة العالية ،بالاضافة الى ان سعره مناسب. 7- تصميم دولاب مطبخ مرتفع: يمكن اذا كانت مساحة المطبخ صغيرة اختيار دولاب مطبخ مرتفع قليلا عن ارضية المطبخ ليعطى نظرة مريحة للمطبخ كما انه يساعد فى الحصول على ادوات المطبخ دون ان تنحنى بشكل كبير. دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ دولاب مطبخ
الرئيسية › ديكورات › صور دواليب مطبخ بتصميمات جديدة بتصاميم مودرن احدث صور دواليب مطابخ بتصميمات مودرن فخمة، في اجمل واروع تصميمات دواليب مطابخ خشب ودواليب مطابخ الوميتال شيك، باحدث كتالوج صور تصاميم الدواليب الخاصة بالمطابخ في الشقق والفلل، كما نقدم مطابخ فخمة وراقية للقصور والمنازل الكبيرة. اكثر من 45 تصميم لمختلف اشكال وانواع دواليب المطابخ بأفخم الديكورات والدهانات والتشطيبات النهائية الخاصة بدولاب المطبخ، دلعي مطبخك باجمل الديكورات واروع الدواليب والتصميمات الفريدة من خلال الكتالوج ادناه.
وإذا كان صاحب الحلم مقبل على عمل جديد أو مشروع جديد فتدل تلك الرؤيه والله اعلم على وجود مشكلة كبيرة لكي تعيقه. نصيحة: ينبغي للإنسان أن لا يتعلق بالأحلام ولا يهتم بها وليعرض عنها؛ لأنه إذا اهتم بها واغتم عند المكروه منها لعب به الشيطان وصار يوريه في منامه أشياء تزعجه وتشوش عليه ( الشيخ محمد بن صالح ابن عثيمين)