كامله مسرحية مبروك ماياكم العونان توقيت الإدراج ◔ 12:20 17. 10. 2021 آخر تحيين 12:20 17. 2021 كـنزة خـاطو كشف طاقم مسرحية « خاطيني » للمخرج أحمد رزاق، عن تعرّض المسرحية إلى الإقصاء من طرف وزارة الثقافة، بسبب « تصفية حسابات ». مسرحيه مبروك ماياكم كامله hd. كما نددّ بشدة طاقم المسرحية في بيانٍ « مثل هاته التصرفات غير المسؤولة والغير مهنية من أجل نزاعات مصالح غير راقية وليست لها بالثقافة أية صلة، والتي تقصي الجزائر كبلد من المشاركة في المنافسة الرسمية لأسباب تافهة ». وقال طاقم المسرحية في البيان، إنّ » مسرحية خاطيني تعرضت إلى الإقصاء بطريقة جد مخجلة ولا تليق بوزارة الثقافة، حيث تمت إزاحة المسرحية المذكورة من المشاركة في مهرجانات عديدة بنوع من الألاعيب المخزية والحقد الدفين الذي يسكن في بعض الإطارات الذين يستعملون مناصبهم لتصفية حسابات شخصية ضد اشخاص لأسباب غير مهنية ولاأخلاقية، إذ يفضلون إقصاء الأشخاص ولو على حساب إقصاء الجزائر من المشاركة في المنافسة «. وأوضح البيان أنّ « وزارة الثقافة التونسية راسلت وزارة الثقافة الجزائرية لمطالبتها بالمشاركة في مهرجان قرطاج الدولي، بدورها راسلت الوزارة المسرح الوطني الجزائري من أجل اقتراح مسرحية لتمثيل الجزائر في مهرجان قرطاج الدولي ».
توقيت الإدراج ◔ 12:20 17. 10. 2021 آخر تحيين 12:20 17. 2021 عرض مركز الفنون الدرامية والركحية بتوزر، مساء امس السبت، أول انتاج له وهي مسرحية « 18 أكتوبر » من تأليف بوكثير دومة وإخراج عبد الواحد مبروك وتمثيل محمد قعلول وبلقيس الجوادي وعبد العزيز قزي. مسرحيه مبروك ماياكم كامله حسن البلام. والمسرحية، بحسب مؤلفها، ذات بعد سياسي تنطلق من حدث جد في 18 أكتوبر 2005 لتتحدث عن التقاء متضادين سياسيين، وهما اليسار واليمين السياسي في تونس، وتخوض المسرحية بذلك تجربة إبداعية تتناول فترة سياسية مع التعريج على مواضيع ثقافية وسياسية واجتماعية تقدمها شخصيات المسرحية. وشاركت المسرحية، وفق المخرج ومدير مركز الفنون الدرامية والركحية، في عدد من التظاهرات منها عرضها على أنظار لجنة الشراءات بوزارة الثقافة، وعرضها بمركز الفنون الدرامية والركحية بقفصة، كما تمت برمجة عرض اخر في أواخر هذا الشهر بالمركز الثقافي بمدنين. وتعتبر المسرحية افتتاحا للنشاط الثقافي للمركز خلال الموسم الثقافي الحالي حيث تم اعداد برنامج للغرض موزع على ثلاثة أنشطة يهم الأول التكوين من خلال برمجة ورشات للتكوين المستمر موجهة للشباب والأطفال وأخرى موجهة لذوي الاحتياجات الخصوصية. ويضم المجال الثاني من الأنشطة تنظيم سلسلة تظاهرات على الصعيدين الجهوي والوطني ببرمجة عروض مسرحية في الهواء الطلق ويتعلق المجال الثالث بانتاج عمل مسرحي جديد سيشارك في التمثيل فيه ممثلون معروفون في مجال المسرح على غرار البحري الرحالي وآمال فرجي، كما سيواصل المركز تنظيم سلسلة العروض التنشيطية في الشوارع ضمن الكرنفال الفني الذي بدأه المركز سنة 2020 ولاحظ مدير المركز أن غياب فضاءات ثقافية وخصوصا مسرح بلدي أو قاعات عرض تعتبر إشكالية يعاني منها المركز، حيث يتم اللجوء الى فضاءات سياحية لتقديم العروض وذلك بهدف توفير ظروف العمل المحترف للمركز على غرار باقي الجهات.
وخلال تلك السنوات اندلعت ثورة 25 يناير التي توقعها الكاتب في روايته "أجنحة الفراشة" وكُتب على غلاف طبعتها الثانية "الرواية التي تنبأت بثورة 25 يناير". ومن الميدان إلى عضوية المجلس الاسشاري لمعاونة المجلس العسكري خلال إدارته لشئون البلاد في المدة الباقية من المرحلة الانتقالية وحتى إتمام انتخاب رئيس الجمهورية" والذي يتكون من 30 عضوا، ولكن يعلن الكاتب انسحابه من عضوية المجلس عارضا لأسباب انسحابه، ولكنه يعود بعد ثورة 30 يونيو 2013 ليكون عضوا في لجنة الدستور المكونة من 50 شخصا (لجنة الخمسين) ورأسها عمرو موسى، وتم اختيار سلماوي ليكون المتحدث الرسمي للجنة، فكان عليه أن يعقد مؤتمرا صحفيا يوميا ليحيط الصحفيين علما بما يجري داخل اللجنة يومًا بيوم. ومن "الخرز الملون" إلى رحيل الأم يوم 14 يونيو عام 1993، وتأثير هذا الرحيل الفاجع على الكاتب، وبعدها يأخذنا سلماوي إلى محاولة اغتيال نجيب محفوظ يوم 14 أكتوبر 1994، وذكريات أول حديث مع محفوظ للأهرام بعد أن تحسنت حالته، وطلب محفوظ أن يتحول مقاله الأسبوعي "وجهة نظر" بالأهرام إلى حديث أسبوعي يجريه سلماوي معه، بعد أن فقدت اليد اليمني لصاحب نوبل القدرة على الكتابة بعد الحادث.
قال أهل المدينة نقسم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا ولا فتحنا باب مدينتنا منذ أغلق حتى أصبحنا وإنهم عمدوا إلى موسى عليه السلام فلما أتوه قال بنو أخي الشيخ; عمنا وجدناه مقتولا على باب مدينتهم وقال أهل المدينة; نقسم بالله ما قتلناه ولا فتحنا باب المدينة من حين أغلقناه حتى أصبحنا. وأن جبريل جاء بأمر السميع العليم إلى موسى عليه السلام فقال قل لهم "إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة" فتضربوه ببعضها.
جملة: (جعلناها... ) لا محلّ لها من الإعراب استئنافيّة. الصرف: (نكالا)، اسم لما نكلت به غيرك أي عاقبته، أو اسم لما يجعل عبرة للآخرين أو منعا لهم، وزنه فعال بفتح الفاء. (بين) اسم بمعنى وسط، ظرف مكان وقد يدخله ما الحرف المصدريّ الظرفي: بينما، أو تدخله الألف عوض من ما: بينا. (يديها)، مثنّى يد، وفيه حذف اللام، أصله يدو لأن الواو تعود حين النسب يدوي. وانظر الآية (79) من هذه السورة. من القائل ( إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة - عالم الاجابات. (موعظة)، مصدر ميميّ من وعظ يعظ باب ضرب، وزنه مفعلة بكسر العين، والتاء للمبالغة.. إعراب الآية رقم (67): {وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ (67)}. الإعراب: (وإذ قال موسى لقومه) سبق إعرابها. (إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (يأمر) مضارع مرفوع والكاف ضمير مفعول به والميم حرف لجمع الذكور، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (أن) حرف مصدري ونصب (تذبحوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون.. والواو فاعل (بقرة) مفعول به منصوب. والمصدر المؤوّل من (أن) والفعل في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب (يأمركم) أي يأمركم بذبح بقرة.
والمصدر المؤوّل (أن أكون.. ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب (أعوذ) أي من أن أكون من الجاهلين. ا. هـ. روائع البيان والتفسير: • ﴿ إِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ﴾ قال أبو جعفر الطبري-رحمه الله-: وهذه الآية مما وبخ الله بها المخاطبين من بني إسرائيل، في نقض أوائلهم الميثاق الذي أخذه الله عليهم بالطاعة لأنبيائه، فقال لهم: واذكروا أيضاً من نكثكم ميثاقي، "إذ قال موسى لقومه" - وقومه بنو إسرائيل، إذ ادارؤوا في القتيل الذي قتل فيهم إليه. اهـ [2]. • وقال ابن عثيمين -رحمه الله- بتصرف: أي واذكروا يا بني إسرائيل إذ قال موسى لقومه، وإضافة "القوم" إليه لبيان أنه عليه الصلاة والسلام لا يمكن أن يقول لهم إلا ما فيه خير؛ لأن الإنسان سوف ينصح لقومه أكثر مما ينصح لغيرهم.