كيفية احتساب الزكاة فى السعودية السعودية " احتساب الزكاة " حسب اللائحة الأخيرة.. بعض المفاهيم والمصطلحات الهامة عشان نبقى على نور حسم = خصم - محسوم = مخصوم فهمتهم خلاص... يلا نبدأ خطوات الاحتساب:- ١- تحديد الربح المعدل بإضافة المصروفات غير الزكوية وخصم المصروفات الزكوية ٢- تحديد الوعاء بإضافة و حسم المكونات ٣- تحديد قيمة الزكاة بالضرب في2.
أكد صالح علي العواجي نائب المدير العام لمصلحة الزكاة والدخل للخدمات المساندة، أن الزكاة الشرعية للشركات والأفراد تحتسب على وعاء الزكاة وعناصره المختلفة، وليس قاصراً على رأس المال فقط، بل يشمل عناصر أخرى عديدة كالاحتياطيات والأرباح المرحلة والقروض والحساب الجاري والدائن وأرباح العام، مما يجعل الوعاء يصل في بعض الحالات إلى أضعاف رأس المال. وأوضح العواجي لـ "الاقتصادية"، طرق وأساليب المصلحة في احتساب الزكاة والضريبة، مشيرا إلى أن المصلحة معنية بتحصيل الزكاة على عروض التجارة من الشركات والأفراد ممن يمارسون أعمالا تجارية بموجب سجلات تجارية أو تراخيص من الجهات المسؤولة عن إصدارها. وقال العواجي: "إن الزكاة الشرعية تحتسب على وعاء الزكاة وعناصره المختلفة في حال المكلفين ممن يقدمون حسابات نظامية (قوائم مالية مدققة)، وليس قاصراً على رأس المال فقط بل يشمل عناصر أخرى عديدة كالاحتياطيات والأرباح المرحلة والقروض والحساب الجاري والدائن وأرباح العام، مما يجعل الوعاء يصل في بعض الحالات إلى أضعاف رأس المال ويتناسب مع حجم نشاط المنشأة, حيث يكون رأس المال عبارة عن عنصر واحد فقط من عناصر الوعاء بينما يكون الحساب الجاري الدائن لصاحب المنشأة أضعاف قيمة رأس المال في بعض الحالات".
5٪ س حصة ملكية مسلم
طرق حساب زكاة الدخل:----------------------------- هناك طريقتان لحساب زكاة دخل المنشآت وهما 1. الطريقة البسيطة وتسمي طريقة صافي رأس المال العامل صافي رأس المال العامل = ( الأصول المتداولة - الخصوم المتداولة) يتم ضرب صافي رأس المال العامل ×2. 5% لنحصل علي قيمة الزكاة الشرعية المستحقة ------------------ 2. الطريقة المركبة وتسمي طريقة صافي رأس المال المستثمر الوعاء الزكوي = رأس المال + جاري الملاك الدائن ( المدور) الذي مر عليه الحول + الأرباح المحتجزة المدورة + الإحتياطيات المدورة + صافي ربح العام + المخصصات المدورة بإستثناء مخصص الإهتلاك يخصم من ذلك صافي الموجودات ( الأصول) غير المتداولة ( في حدود حقوق الملكية) بذلك يكون لدينا الوعاء الزكوي يضرب هذا الوعاء ×2. المعالجة المحاسبية لزكاة الدخل في المملكة العربية السعودية - المحاسبة الإسلامية و محاسبة الزكاة - محاسبة دوت نت | Accounting Dot Net. 5% لنحصل علي الزكاة الشرعية المستحقة * هناك طريقتين لإثبات مخصص الزكاة أ / تحميله علي الربح في قائمة الدخل ( تخصم من صافي الأرباح) ب / تحميله علي الأرباح المحتجزة في قائمة الأرباح المحتجزة * ملاحظات 1. تضيف مصلحة الزكاة والدخل السعودية علي الوعاء الزكوي أي مبالغ دائنة مدورة حال عليها الحول كذلك تضيف المصاريف الغير معتمدة كمصروف الضيافة أو ما زاد في مصاريف الصيانة عن4% من صافي الأصول المصانة 2.
وبكلا الطريقتين يجب أن يكون ناتج الوعاء الزكوي نفس الرقم. نصاب الزكاة الشرعي: قيمة 85 غم ذهب صافي, فإذا تبين أن ناتج وعاء الزكاة للشركة بلغ النصاب توجب الزكاة على الوعاء. مع مراعاة ما يضاف إلى وعاء الزكاة وما لا يضاف بناء على دراسة معايير وعاء الزكاة الصادرة عن دليل الإرشادات بيت الزكاة الكويت الدكتور أحمد حسين أو دليل المحاسبين للزكاة الدكتور عبد الستار أبو غدة والدكتور حسين شحاتة حفظهما الله. خامسا أما بشأن قيود الزكاة: لا يسجل قيود مخصص للزكاة خلال العام لأنها تحسب بنهاية العام وتختلف قيمة الزكاة لكل شريك عن الآخر باختلاف طبيعة المشاركة (مضاربة لايوجد رأس مال للشريك المضارب, مساهمة بنسب أرباح متساوية, مساهمة بنسبة أرباح مختلفة). كيفية تكوين مخصص الزكاة خلال العام مع القيود - مواضيع المحاسبة و التدقيق و التقارير المالية الجديدة - محاسبة دوت نت | Accounting Dot Net. إثبات قيد (من الزكاة المدفوع مقدما (ميزانية) إلى النقدية)خلال العام ويتم عمل بنهاية العام تقاص مع مجمع الزكاة بعد حساب الوعاء الزكوي. إذا اتفق الشركاء على دفع الزكاة عن طريق الشركة, أما إذا لم يتفقوا على ذلك فلن يوجد زكاة مدفوعة مقدما. أما بالنسبة لإقفال الزكاة بنهاية العام, نفرق بين حالتين: *: إذا نص في عقد الشركة الأساسي على أن الشركة تقوم بدفع الزكاة نيابة عن الشركاء فيصح دفع الزكاة عنهم ويتم تسجيل قيد بنهاية العام وبعد حساب الوعاء الزكوي لكل شرك على حدا ( من جاري كل شريك على حدا إلى حساب مجمع الزكاة).
او مصادر التمويل الخارجية المتمثلة فيما يتحصل عليه المكلف من قروض أو تسهيلات ائتمانية سواء على شكل نقد او بضاعة وذلك بشرط حولان الحول على هذه المصادر، أو مصادر تمويل لأصول ثابته أو ما في حكمها دون شرط حولان الحول. ويتم الوصول إلى الوعاء الزكوي بحسم الأصول والأموال غير الزكوية المتمثلة في الاصول الثابتة (اصول القنية) او ما يتبع لها من قطع غيار وما شابهها إضافة إلى الاستثمارات الخاضعة في أوعية أخرى (منعا للثني) من مصادر التمويل. الأساس المحاسي لطريقة مصادر التمويل لحساب الوعاء الزكوى وترتكز هذه الطريقة على قاعدة معادلة الميزانية (معادلة المحاسبة) وذلك بحصر كافة مصادر التمويل (حقوق الملكية والالتزامات) والتي ستستغرق للقاعدة أعلاه إما في أموال غير زكوية (أصول قنية أو ما في حكمها) او في اموال زكوية(أصول متداولة) وبحسم الأموال غير الزكوية من مصادر التمويل ينتج وعاء الزكاة المتمثل في الأموال والأصول الزكوية المتمثلة في الأصول المتداولة من نقد ومخزون وأرصدة مدنية. ويتضج تميز هذه الطريقة بالوصول للوعاء الزكوي كنتيجة لحصر كافة مصادر التمويل (حقوق الملكية التزامات) بشرط حولان الحول وإخراج الأصول والأموال غير الزكوية لينتج عن ذلك وعاء الزكاة المتمثل فيما حال عليه الحول من أموال واصول زكوية، كما تتعامل هذه الطريقة مع بنود وأرصدة يصعب تحويلها إلى أموال وأصول غير زكوية وبالتالي تعتبر هي الطريقة الأنسب إذا كان الجابي للزكاة ولي الأمر.
يظهر مخصص الزكاة الشرعية في جانب الخصوم المتداولة بقائمة المركز المالي
التّوجه للقبلة: فاستقبال القبلة والاتّجاه إليها أثناء التلاوة من الأمور المسنونة. الاستعاذة: البدء بتلاوة القرآن بالاستعاذة بالله -سبحانه وتعالى- من الشَّيطان الرَّجيم. اللهم اجعلنا من الذاكرين الشاكرين القائمين يارب العالمين. الخشوع: من السّنة التّفكر بالآيات الكريمة أثناء تلاوة القرآن الكريم وتدبرها، والخشوع والبكاء أثناء تلاوته وذلك خشيةً من الله سُبحانه وتعالى. ترتيل القرآن: التغني بقراءة القرآن مع الحفاظ على أحكام التجويد وترتيله، فقد قال تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}. [4] الدُّعاء: الإكثار من الدّعاء وذلك بسؤال الله -سُبحانه وتعالى- الرّحمة والمغفرة أثناء تلاوة آياته. شاهد أيضًا: دعاء ختم القران للسديس مكتوب أدعية ختم القرآن ومن الأدعية التي يستحب الدّعاء بها بعد ختم القرآن الكريم ما يأتي: [5] اللهم ذكرنا منه ما نُسِّينا، وعلمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا، اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه، ويعمل بمحكمه، ويؤمن بمتشابهه، ويتلوه حق تلاوته، اللهم اجعلنا ممن يقيم حروفه وحدوده، ولا تجعلنا ممن يقيم حروفه ويضيع حدوده. اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً، ولأبصارنا جلاءً، ولأسقامنا دواءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النيران مخلِّصاً، اللهم اجعله شفيعاً لنا، وحجة لنا لا حجة علينا، اللهم اجعلنا ممن قاده القرآن إلى الجنان، ولا تجعلنا ممن أعرض عنه القرآن فزُجَّ في قفاه في النار، يا واحد يا قهار، اللهم وفقنا في هذه الليلة المباركة لما تحب وترضى.
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.