تاريخ النشر: الأحد 30 ذو القعدة 1436 هـ - 13-9-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 307678 20056 0 173 السؤال أنا شاب عندي 17 سنة، كنت أشاهد ما حرم الله من صور وفيديوهات، وما زلت أشاهدها، وأريد التوقف عنها وعن العادة السرية. زوجة عمي حصل بيني وبينها كلام عن المشاهد الإباحية، أنا الذي بدأت بالكلام وأريتها بعض من الصور الإباحية. بعد ذلك لمست ثديها فاعترضت، وقالت: ماذا تفعل؟! فاعتذرت، ثم لمستها مرة أخرى، فاعترضت، فاعتذرت مرة أخرى. أنا -والله يا شيخ- لا أدري ماذا حصل لي؟! وكيف فعلت ذلك؟! وجلست مع نفسي وأنا لا أصدق ما فعلته، فتبت إلى الله واستغفرته وندمت على ما فعلته، وصليت ركعتين لله توبة إلى الله. كيف اتخلص من العادة السرية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. س1: أنا أعرف أنه كما تدين تدان، الآن أنا خائف من أن يُفعل في أهل بيتي نفس ما فعلته مع زوجة عمي، أنا والله نادم على ما فعلته، فهل سيُفعل بهم كما فعلت أم لا؟ مع العلم أني ندمت على ما فعلت ولن أعود إلى ما فعلته مرة أخرى -إن شاء الله-، واستغفرت الله.
ثقي أنه لن يحميك من الشيطان ووسوسته سوى الاعتصام بالله والتقرب إليه، اقرئي أذكار الصباح والمساء ولا تتركيها، ردِّدي دائمًا: "اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرَّه إلى مسلم"، ادعي دائمًا: "اللهم يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلِحْ لي شأني كلَّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا أقلَّ من ذلك". وفقكِ الله - عزيزتي - لأحسن الأخلاق والأقوال والأعمال، وجعلكِ ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، ورزقكِ الزوج الصالح الذي يكون لكِ سترًا وسكنًا.
وأسأل الله أن يغفر لك وأن يتوب عليك، وأن يتقبل توبتك، وأن يحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين. هذا وبالله التوفيق.
السرية ماهو علاج سرعة القذف عند الرجال مع العلم اني مغترب واقوم بممارسة العادة السرية "أولا توقف عن ممارسة العادة السرية اما بخصوص سرعة القذف فهناك و سائل ينصح باللجوء إليها وهي ذات فعالية بنسبة أو أخرى مثل: استعمال الواقي الذكري أو مرهم مخدر للتقليل من حساسية القضيب، ايضا سحب القضيب عند اشتداد الإثارة، او التوقف للحظات في وقت الجماع وبعد الادخال عند الشعور بقرب القذف ومن ثم متابعة الادخال وهكذا وبهذه الطريقة يتأخر القذف الى ان يصل الشريك الى النشوة "
انتهى. فاحذر أن تكرر ذلك، ولازم التوبة والندم. وزوجة عمك ليست محرمًا لك، ولا يجوز لك الخلوة بها، وحكمها في حقك حكم الأجنبية، وانظر الفتوى رقم: 198299. وكان الواجب أن تتقي الله فيها، وتحفظها لا أن تريها المشاهد الإباحية. ومن الواجب عليك التوبة من المشاهد الإباحية، ومن العادة السرية، وانظر في ذلك الفتويين: 7170 ، 277255. وأما تخوفك من أن يصيب أهلك مثل ذلك: فهو خوف في محله، ويمكن تدارك الحل فيه بلزوم التوبة النصوح؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وانظر الفتويين: 164967 ، 116503. والله أعلم.
تخيَّلي - عزيزتي - أن هذه الفطرة نُزِعتْ منكِ، ستعانين من أمورٍ أقسى وأشد مما أنتِ فيه الآن، لن تستطيعي أن تعيشي حياة طبيعية مع زوجك في المستقبل، لن تقدري على الإنجاب، وهو الثمرة الطبيعية التي يحلم بها كلُّ زوجين، وكل أنثى بالأخص؛ لكن الله - سبحانه وعز وجل - من رحمته بنا أعطانا معها ضوابطَ وأساليبَ وقاية؛ فعن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((يا معشَرَ الشَّباب، منِ استطاع منكم الباءةَ، فليتزوَّج؛ فإنَّه أغضُّ للبصَر، وأحصَنُ للفرْج، ومَن لم يستَطِعْ، فعليْه بالصَّوم؛ فإنَّه له وجاء))؛ متفق عليه، فإما الزواج أو الصوم؛ فإنه حماية للإنسان. حاولي أن تشغلي نفسكِ بأمور تعود عليكِ بالنفع، مارسي الرياضة، التحقي بدورات تعليمية، التحقي بعمل تطوعي يفيدك ويفيد مجتمعك وأمَّتك، لا تتركي لنفسك وقت فراغ؛ حتى لا يكون عندك وقتٌ لممارسة هذا السلوك. رفضكِ للخطَّاب كان بمبرر، لكنك الآن "سترضين بالمتردية والنطيحة"؛ لسوء حالكِ!
كتبت في افتتاحية أحد أعداد النشرة أثناء غمرة المطاردة: "شبوة عصية على الإذلال، وقوية بالرجال.. نقول هذا الكلام للأشاوس الذين يحاولون إذلالها وتركيعها، هذا محال ثم محال. تعلمنا في المدرسة الابتدائية عن حكاية ذلك (الحمار)، الذي أراد أن يكون (أسدا) عندما رأى ملك الغابة وهو يصول ويجول، والكل يهابه ويتجنبه ويحترمه بالقوة أيضا. لبس الحمار لباس وقناع الأسد، وخرج متبخترا، مفاخرا، مزهوا بشخصيته الجديدة، صدق المسكين نفسه، ولم تمضِ لحظات، حتى غلب الطبع التطبع، ولم يستطع مقاومة حنينه للنهيق، فنهق، وانكشفت حقيقته، ونال ما ناله من ضرب وصفع وقمع، فشتان ما بين الأسد والحمار. كلام جيزاني كتابة |. انتهت الافتتاحية، وما زال الأشاوس - بلباسهم الجديد - يحاولون الإذلال والإساءة لأبناء شبوة، وهم يدركون أن ذلك محال، ومعناه مزيدا من الصراعات التي تدخل المحافظة في منزلقات خطيرة قد تؤدي لتسليمها لمليشيات الحوثي الغازية. فقليلا من التواضع يا سادة، فالغرور مهلكة، وشبوة عصية على الإذلال، قيل: "كن متواضعا فالدنيا لا تبقى لأحد فطاووس اليوم قد يكون منفضة غبار في الغد".
•°® »أسوء«®°·. •°®» أسوء لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات... وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة... (رحمه الله).. «®°·. •°® »أشد«®°·. •°®» أشد كلمة عندما تحب باخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك... وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك... ويلتفت قائلا... ( الله معك)
حراك مجتمعي شعبي سلمي غير مسبوق تشهده مديريات محافظة شبوة في صورة تعكس مدى تلاحم أبناء المحافظة تجاه قضاياهم المصيرية. مثّل سقوط مديريات بيحان الثلاث انتكاسة حقيقية لهيلمان وسلطة المحافظ وقياداته العسكرية والأمنية باتهامها الصريح بتسليم مديريات بيحان لمليشيات الحوثي، بحسب الوقائع المشاهدة، وبحسب من شهد من أهل السلطة وقادتها العسكريون في تسجيلات مصورة، فضحت ذلك التخاذل والتخادم. وبدلا من قيام السلطة الدفاع عن نفسها، والذهاب إلى بيحان، لتحريرها وإسكات الأصوات المناهضة لها، أمرت بوصلتها العسكرية الاتجاه إلى معسكر العلم، لمحاصرة جنود النخبة الشبوانية في تناقض صارخ لأبجديات المعركة المفترضة لتحرير بيحان، وليس الدخول في معارك جانبية بين أبناء المحافظة البين. أتذكر عندما كان محمد علي المقدشي محافظا لشبوة، وعبدالرحمن حنش، مديرا للأمن، كنا حينها نصدر نشرة "التغيير" صوت شبوة الحر، ووقفت النشرة ضدا على تصرفات وانتهاكات المحافظ ومدير الأمن، الرامية لتركيع وإذلال أبناء شبوة، ودخلنا في معركة حقيقية معهم، لدرجة قيامهم بالمطاردة والتهديد والترهيب، وصولا إلى التحقيق معي في دهاليز مبنى الأمن السياسي، بتهمة التحريض على الوحدة اليمنية، خدمة أجندة خارجية، والإضرار بمصالح الوطن!