/ الشرق الأوسط نشرت في: 14/09/2021 - 15:23 في العاصمة الإماراتية أبوظبي © رويترز مونت كارلو الدولية / رويترز 1 دقائق قالت شركة الدار العقارية والقابضة (إيه. دي. كيو) الإماراتيتان الثلاثاء 09/14 إنهما قدمتا عرضا إلى الهيئة العامة للرقابة المالية المصرية للاستحواذ على ما يصل إلى 90 بالمئة من شركة التطوير العقاري المصرية السادس من أكتوبر للتنمية والاستثمار (سوديك). وقالت الشركتان اللتان تسعيان لشراء ما لا يقل عن 51 بالمئة من سوديك إن عرض الشراء الإجباري بسعر 20 جنيها للسهم سيصل بتقييم سوديك إلى 453 مليون دولار. وتمثل الدار 70 بالمئة من الكونسورتيوم بينما تشكل الشركة القابضة (إيه. كيو) وهي شركة قابضة مدعومة من الحكومة النسبة المتبقية. شركتا "الدار" و"القابضة" الإماراتيتان تسعيان للاستحواذ على شركة "سوديك" المصرية. وقالت الشركتان في بيان إلى وسائل الإعلام إنه إذا وافقت الهيئة العامة للرقابة المالية على العرض، سيكون أمام المساهمين عشرة إلى ثلاثين يوما للاستجابة، وبعدها سيتعين على الدار والقابضة استكمال الشراء في غضون خمسة أيام. وفتحت أسهم سوديك عند 17. 97 جنيه اليوم الثلاثاء قبل إعلان العرض.
أبوظبي: مهند داغر تماسك سهما «إعمار العقارية» و«دبي الإسلامي» بمؤشر سوق دبي المالي عند مستوى 2585 نقطة في جلسة، الخميس، فيما تعرض سوق العاصمة لضغوط من البنوك بعد تراجعه 1. 4%، مع بقاء السيولة فوق الملياري درهم. وجاء ذلك في وقت هبط سهم «أبوظبي الأول» بنسبة 3. 25% إلى مستوى 22. 64 درهم، بعد إعلان البنك تخليه عن عرض الاستحواذ على «هيرميس القابضة». يذكر أن سهم «البنك» كان قد ارتفع منذ يوم 9 فبراير/شباط الماضي بنسبة 18. 18% إلى مستوى 23. 4 درهم، أي منذ الإعلان عن تقديمه عرضاً لشراء نسبة لا تقل عن 51% في «هيرميس». وتصدر السهم خلال الفترة المذكورة تداولات السوق بقيمة 15. 75 مليار درهم من السيولة. وفي جلسة الخميس، ارتفع سهم «كيو القابضة» بنسبة 8. 62% إلى مستوى 4. 79 درهم، عبر سيولة ب55. 4 مليون درهم، وذلك تزامناً مع إعلان الشركة عزمها الاستحواذ على «ريم للاستثمار». وفي سوق دبي، ارتفع «إعمار العقارية» 1. 5% إلى 6. الشركة الوطنية العقارية nrec | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. 09 درهم، و«دبي الإسلامي» 1. 45% عند 6. 29 درهم. وبلغت سيولة الأسواق 2. 12 مليار درهم، منها 1. 45 مليار درهم في سوق أبوظبي، و665. 2 مليون درهم في سوق دبي، والكميات المتداولة من الأسهم 532 مليون سهم، توزعت بواقع 292 مليون سهم في أبوظبي، و240 مليون سهم في دبي.
وفي اليوم الأخير سيتحدث المهندس عمر بن سعيد المقرن مؤسس مكتب عمر سعد المقرن للاستشارات الهندسية المعمارية، ولمياء بنت عبدالله النعيم الرئيس التنفيذي لمكتب آرت كود للتصميم. وأكد الوبري أن مشاركة اللجنة يأتي في إطار أهداف اللجنة الرامية إلى النهوض بالقطاع العقاري وتذليل تحدياته، وتعزيز مساهمته في الناتج المحلي الإجمالي، خصوصاً في ضوء الأهداف التي صاغتها رؤية المملكة 2030.
33 درهم، بينما سجل «الإمارات للمرطبات» الانخفاض الأكثر بنسبة 3. 51% إلى مستوى 9. 89 درهم. وقفز «ريسبونس بلس» بالحد الأقصى (15%) في سوق أبوظبي مغلقاً عند 11. 04 درهم، بينما تصدر الترجعات «الاتحاد للتأمين» بنسبة 9. 09% إلى مستوى 0. 6 درهم. الجنسيات وعلى صعيد التداولات حسب الجنسيات في سوق أبوظبي، اتجه المستثمرون العرب والخليجيون والأجانب نحو الشراء بصافي استثمار بلغ 120. 95 مليون درهم محصلة شراء، منها 2. 65 مليون درهم محصلة شراء العرب، و1. 2 مليون درهم محصلة شراء الخليجيين، و117 مليون درهم محصلة شراء الأجانب، وفي المقابل اتجه المستثمرون المواطنون نحو التسييل بصافي استثمار بلغ 120. 95 مليون درهم محصلة بيع المواطنين. وفي سوق دبي، اتجه المستثمرون العرب والخليجيون نحو الشراء بصافي استثمار بلغ 16 مليون درهم محصلة شراء، منها 1. 87 مليون درهم محصلة شراء العرب، و14. 2 مليون درهم محصلة شراء الخليجيين. وفي المقابل، اتجه المستثمرون الأجانب والمواطنون نحو التسييل بصافي استثمار بلغ 16 مليون درهم محصلة بيع، توزعت بواقع 7. 78 مليون درهم محصلة بيع الأجانب، و8. 3 مليون درهم محصلة بيع المواطنين. المؤسسات بدروها، اتجهت المحافظ الاستثمارية نحو الشراء بصافي استثمار بلغ 42 مليون درهم محصلة شراء، منها 13.
ولا خطة سنوية ولا خمسية ولا عشرية ….
، وعن نسبه قال: أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا افتخروا بقيس أو تميم عندما أخبر الله عن أهل الكتاب واختلافهم، كشف سبب تفرقهم مع ما عندهم من العلم الذي كان يجب أن يجمعهم، ويحسم الخلاف الذي وقعوا فيه،وما ذاك إلا لبغي بعضهم على بعض، يقول الله سبحانه وتعالى: { إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ}[آل عمران:19]. ، وقال سبحانه وتعالى: { وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ}[الشورى: 14]. كل حزب بما لديهم فرحون. قال أبو العالية عن قوله تعالى: { إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ}؛ بغياً على الدنيا وطلبِ ملكها وسلطانها، فقتل بعضُهم بعضاً على الدنيا من بعد ما كانوا علماء الناس. [تفسير الطبري:3/142]. وقال الطبري في معناه: أنهم أتوا ما أتوا من الباطل على علم منهم بخطأ ما قالوه، وأنهم لم يقولوا ذلك جهلاً منهم، ولكنهم قالوه واختلفوا فيه تعدياً من بعضهم على بعض، وطلب الرياسات والملك والسلطان.
إن من أسباب التعصب الرياضي؛ قلة الوعي الرياضي، وعدم الإلمام الكافي بالمعاني الحقيقية للتنافس الرياضي الشريف، وكذلك حب الذات (الأنانية) التي لا تقبل النقد أو الاستماع لوجهات نظر الآخرين.. والأهم من ذلك التأثر السريع بالإعلام غير الهادف من خلال أعمدة الكتّاب المتعصبين، أو الإعلاميين المتعصبين في بعض القنوات الرياضية الذين يؤججون الشارع الرياضي ويغالطون الحقائق. من علامات الشخص المتعصب التوتر والقلق النفسي.. فتجده مستبداً برأيه؛ لا يقبل آراء الآخرين.. ولا يملك روحاً رياضية تمكّنه من تقبّل النتائج مهما كانت حصيلتها.. يعيش على الأوهام ويؤمن بصحتها.. وهو قليل الأصدقاء بسبب تعصّبه الأعمى.. لون ناديه المفضل يتحكم بحياته من خلال اختيار لون سيارته وواجهة منزله.. ثقافته هشة؛ ولذلك لا يمكن التحاور معه لأن فاقد الشيء لا يعطيه.. المجتمع ومثلث الهلكة... والطامة الكبرى تقديم المصلحة الخاصة على المصلحة العامة وهي مصلحة الوطن. وللوقاية من هذا المرض يجب علينا تحكيم العقل عند الإقدام على أي تصرف.. ومعرفة المعاني الحقيقية للتنافس الرياضي الشريف وأن الرياضة فوز وخسارة.. والإيمان الكامل بأن الرياضة وسيلة لإسعاد الناس وليست لزرع الأحقاد بينهم.. وأن يعرف الإنسان المتعصب أن هناك أموراً في الحياة أهم من الرياضة لابد أن يضعها في عين الاعتبار.