10/ هل يمكن القيام باستبدال النقاط أكثر من مرة خلال الشهر؟ يمكنك استبدال النقاط لمرة واحدة فقط لكل شهر، لكن إذا كنت من عملاء راقي فعدد مرات الاستبدال غير محدودة. 11/ ماهي خطوات استبدال أو تحويل النقاط لدى شركاء نقاطي من خلال تطبيق موبايلي ؟ سجل دخولك في تطبيق موبايلي. اذهب إلى نقاطي. اضغط على استبدال. اختر أحد الشركاء لاستبدال أو تحويل نقاطك. 12/ ماهي خطوات استبدال النقاط في تطبيق موبايلي للحصول على خدمات موبايلي ؟ حدد المكافأة التي ترغب بالحصول عليها (دقائق، رصيد أو خصم من الفاتورة، رسائل نصية، إنترنت) واضغط على استبدال. سوف تصلك رسالة بتأكيد عملية الاستبدال. تحويل نقاط موبايلي. 13/ كيف تستبدل نقاطي عن طريق الاتصال بالرمز *1100# ؟ اتصل على الرمز *1100# اضغط 3 للوصول إلى قائمة حسابي ونقاطي. اضغط على 2 لاختيار نقاطي. اضغط 4 لاستبدال نقاطك بمكافآت موبايلي. اختر عدد النقاط التي ترغب باستبدالها. اضغط 1 للتأكيد. 14 / كيف تستبدل نقاطي عن طريق الاتصال بالرقم 1460 والمخصص لبرنامج نقاطي؟ اتصل على الرقم 1460 اضغط على الرقم واحد لاستبدال النقاط اختر عدد النقاط التي ترغب باستبدالها اختر المكافأة التي ترغب بها قم بتأكيد الاستبدال عن طريق الضغط على الرقم واحد 15/ ماهي طريقة استبدال النقاط للحصول على تخفيض من قيمة الأجهزة أو اكسسواراتها ؟ توجه إلى فرع موبايلي واختر الجهاز أو الاكسسوار الذي ترغب بشرائه.
قطاف ماتخصم إلا 3% من المبالغ اللي دفعتها يعني استفادة لاتذكر! بمقابل مادفعته! 16-04-2008, 10:53 PM # 16 والله مدري وش الفايده من هـ الخدمة على العموم مشكور أخوي على الخبر الله يحقق أمانينا. الجوال يطلق خدمه تحويل نقاط قطاف بين العملاء - البوابة الرقمية ADSLGATE. ::.. ::. سبحان الله عدد ما كان و عدد ما يكون و عدد الحركات و عدد السكون. AbuEmad545 16-04-2008, 11:02 PM # 17 ينفع التحويل من جوال الى سوا ؟؟؟ 17-04-2008, 12:31 AM # 18 رد: مشاركة: الجوال يطلق خدمه تحويل نقاط قطاف بين العملاء true blue كلام غير منطقي وغير صحيح بالعكس فكرة جيدة استغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه. 17-04-2008, 01:26 AM # 19 خطوووه حلووووه محسوبه للأتصالات توقيع مخـالف 17-04-2008, 02:45 AM # 20 والله خدمه حلوه وتفيد العميل.. كنت اتوقع واتمنى تسويها موبايلي وبعدين تقلدها الاتصالات كالعاده.. لكن ننتظر رد موبايلي على هالعرض..
شركة متخلفة ويزداد كرهي لها كل يوم!! التوقيع 16-04-2008, 03:41 PM # 4 أبوسارة نائب المشرف العام مكان هالزحمه كلها يفكونا من رسوم الخدمات صارت فواتيرنا كلها رسوووم تصفح موقع باب التوبة من خلال " إذا أذنبت ذنبًا فلتبادر إلى التوبة، ولاتقنط من رحمة الله، فهو العفو الغفور، وإن شق عليك ذلك، وغلبتك نفسك والهوى، فلا تيأس ولاتنكسر ؛ ولتستعن عليه بسلاح الطاعات وجيوش الحسنات فالموفق من إذا عجز عن غسل ذنوبه بدموع التوبة أغرقها بأمطار الحسنات ".
1/ كيف تجمع المزيد من النقاط على مشترياتك من شركاء نقاطي؟ تسوق من أحد شركاء نقاطي لجمع النقاط. اطلب من المحاسب إضافة النقاط لمشترياتك. ادفع قيمة المشتريات لتحصل على النقاط. ستصلك رسالة بعدد النقاط المكتسبة. 2/ كيف تستبدل مكافآت نقاطي لتحصل على خصم من شركاء نقاطي؟ تسوق من أحد شركاء نقاطي. اطلب من المحاسب استبدال نقاطك بمشترياتك. ستصلك رسالة بعدد النقاط المستبدلة. بإمكانك دفع المبلغ المتبقي إن وجد باستخدام أي وسيلة دفع متاحة. ملاحظة: يجب أن يتوفر في رصيدك 4000 نقطة على الأقل حتى تتمكن من استبدال نقاطك. 3/ كيف تستبدل نقاطك بإحدى خدمات موبايلي؟ عن طريق تطبيق موبايلي. عن طريق حسابك في موقع موبايلي. عن طريق الاتصال بالرمز *1100*3# عن طريق الإتصال بالرقم 1460 والمخصص لاستبدال نقاطي. 4/ ماهي خدمة نقاطنا وكيف تنشئ حساب فيها للحصول على مكافآت قيمة؟ تمكنك خدمة نقاطنا من إضافة جميع الأرقام التابعة لك والمدرجة تحت هويتك في حساب واحد وبحد أقصى 10 أرقام ومشاركة النقاط المتوفرة في نفس الحساب واستبدال جميع النقاط أو جزء منها للحصول على مكافآت نقاطي. كيفية إنشاء حساب في نقاطنا: يجب على العميل التأكد بأن جميع الأرقام المراد إضافتها تحت رقم هوية واحدة.
تاريخ النشر: ٢٤ / ذو الحجة / ١٤٣٠ مرات الإستماع: 2590 الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة كان رسول الله ﷺ أشدَّ حياءً من العذراء الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي باب "الحياء وفضله والحث على التخلق به" أورد المصنف -رحمه الله-: حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان [1] ، متفق عليه. قوله ﷺ: الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة مضى الكلام على هذا الحديث في باب "كثرة طرق الخير"، وقوله ﷺ: بضع وسبعون أو بضع وستون هذا شك من الراوي، وإلا فإن النبي ﷺ ذكر أحد الأمرين، ومعنى البضع: كثير من أهل العلم يقولون: ما بين الثلاثة إلى العشرة، وبعضهم يقول: ما بين الاثنين إلى العشرة، وبعضهم يقول: ما بين الاثني عشر إلى العشرين، وبعضهم يقول غير ذلك، وهنا: بضع وستون معنى ذلك أنه ما بين الثلاثة إلى العشرة، يعني ما بين ذلك من ثلاثة إلى تسعة، أو بضع وسبعون شعبة، والبضع هو الجزء من الشيء. وقوله ﷺ: فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، شعب الإيمان -أعمال الإيمان- تتفاضل وتتفاوت؛ ولهذا فإن الله -تبارك وتعالى- يقول: وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحبَّ إليّ مما افترضته عليه ، فالفرائض أفضل من النوافل، كما أن الفرائض تتفاوت، وكذلك أيضاً النوافل تتفاوت، فالأعمال الصالحة منها ما هو عظيم جليل كبير كأركان الإسلام، والجهاد في سبيل الله.
[الحياء شعبة من شعب الإيمان] وقوله صلى الله عليه وسلم: (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) يقول العلماء على سبيل الإجمال: هذا الحديث يدل على أحد أمرين: الأمر الأول: إذا أردت أن تعمل شيئاً فانظر هل هذا العمل يستحى منه عند الناس أم لا؟ فإن كان لا يستحى منه عند الناس فاصنعه، أي: أنه حسن وليس قبيحاً، وهذا الوجه ضعيف. الأمر الثاني: (إذا لم تستح) أي: إذا فقدت الحياء، وإذا لم يكن عندك هذه الخصلة وهذه الغريزة وهذا الخلق الفاضل، فحينئذ لا عليك، كأنه يقول: إذا لم يستح فحينئذ كل شيء لا يستنكر منه. وجاء في حديث -وإن كان ضعيفاً-: (إن الله إذا أراد هلاك عبد نزع منه الحياء فلا تلقاه إلا مقيتاً ممقتاً أو بغيضاً مبغضاً، فإذا كان مقيتاً ممقتاً نزع منه الأمانة، وإذا نزع منه الأمانة فلا تلقاه إلا خائناً مخوناً، وإذا أصبح خائناً مخوناً نزع منه الرحمة، فإذا نزع منه الرحمة أصبح غليظاً مغلظاً، وإذا أصبح غليظاً مغلظاً نزع من رقبته ربقة الإيمان فلا تراه إلا شيطاناً ملعنا) وإن كان الحديث ضعيفاً إلا أنهم يذكرونه في بيان نتائج عدم الحياء. إذاً الحياء هو رداء الكمال في الإنسان، ولذا جاء عنه صلى الله عليه وسلم: (الحياء شعبة من الإيمان) ولما سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً ينصح أخاه في الحياء يقول: أنت كثير الحياء وتترك العمل، كثير الحياء ويترتب عليه كذا، فقال له صلى الله عليه وسلم: (دعه!
أخرجه البخاري. قال ابن القيم رحمه الله: الحياء مشتق من الحياة، فمن لا حياء فيه فهو ميت في الدنيا، شقي في الآخرة، وبين الذنوب وقلة الحياء وعدم الغيرة تلازم، فكل منهما يستدعي الآخر ويطلبه". لذا فإن الإنسان إذا تعرى من الحياء ولم يتخلق بخلق الحياء، فلا تسل عما سيقترفه من رذائل، ولا تعجب مما سيرتكبه من حماقات. فقليل الحياء لا يأبه بدنو همته، ولا يبالي بسفول قدره، ولا يجد ما يبعثه على التحلي بالفضائل، ولا ما يقصره عن الرذائل، فإنه إذا فقد حياءه سينطلق في تحصيل شهواته غير آبه بحق الله ولا بحق الناس، وسيهوي في دركات الحماقة والوقاحة، فلا تزال خطواته تقوده من سيئة إلى أخرى حتى يصير بذيئاً جافياً، منغمسا في قبائح الأفعال وسيء الأقوال. أما الذي يستحي من الله فإنه إذا اعترضته شهوة أو فتنة، ردها بما رد به يوسف عليه السلام على امرأة العزيز ﴿ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴾ [يوسف: 23]. فما الذي جعل الكثير من الناس يتجرؤون على محارم الله وحدوده؟ إنه قلة الحياء، إنه غياب الحياء من الله عز وجل. عن ثوبانَ عن النبيِّ (ص) – أنَّه قال: [[لأعلمنَّ أقوامًا من أمَّتي، يأتون يومَ القيامة بحَسَنات أمثال جِبال تِهامة بِيضًا، فيجعلها الله – عزَّ وجلَّ – هباءً منثورًا]]، قال ثوبان: يا رسولَ الله، صِفْهم لنا، جَلِّهِم لنا؛ ألاَّ نكونَ منهم ونحن لا نعلم، قال: [[أَمَا إنَّهم إخوانُكم، ومِن جلدتكم، ويأخذون مِنَ اللَّيْل كما تأخذون، ولكنَّهم أقوامٌ إذا خَلَوْا بِمحارم الله انتهكوها]]؛ صحيح ابن ماجه.