17 - 12 - 2010, 6:26 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: Senior Member البيانات التسجيل: 24 - 7 - 2010 العضوية: 1147 المشاركات: 1, 069 بمعدل: 0. 25 يوميا الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: النقاشات الشبابية الساخنة قلوب لا تعرف الحب قلوب لاتعرف الحب..!! ؟؟ لم تذق طعم الحب الحقيقي.. هل الحب الحقيقي في مهاتفه الفتيات في اخر الليل؟؟!! قلوب لا تعرف الحب - YouTube. الله جل جلاله ينزل ويقول "" هل من داع فأستجيب له هل من مستغفر فأغفر له.. ""... الله ينزل وانت تهاتف الفتيات بدال ماتتوجه الى القبله وتستغفر ربك وترجي رحمته.. تعصيه ؟؟!! اما تخاف الله؟!.. ويأسفني ان اكثر هؤلاء شباب في عمر الزهور.. وربما ترى المسجات في الجوال او ملفات التعريف ((Profile)) غرام وحب زائف فتره وينقطع وكل كلمه تكتب عليها سيئه وغضب الله.. ♥♥♥♥ ♥ ♥ قارن بين الجملتين في نفسك واختر ماذا تريد:.
هُناك عينـة من البشـر تمتلك قلوباً كآلحجآرة أو أشد قســوة عينــة لا تعــرف الحب أو الرحمــة بشـرٌ هـوايتهـم الممتعـة أن يـزرعـوا بدآخلنـا القـلق والخـوف ليجـعلوا حيـاتنـا شقـاء بعينــه نتمنــى البعــد عنــهم لأن بقاءهــم لا يجلب لنـا الا الضرر والألــــم......................................................... عشق غرآم حب شـوق عـــذاب فــراق هــم غـم حــزن هــو حال من أحب وتعلق بغير الله مجنون ليلى ومعشوق سلمى ومحبوب عفــراء روميو وجوليت كل من أحَب غير الله عُــذبَ بمآ أحبـ ثلاث مــرآآتـ. :!! :. 1 عُــذب به قبل أن يحصل من الشوق واللهفة للوصول للمحبوب. 2 فاذا حصل عُـذب به حال حصوله من خوف سلبه وفراقه...................................... مسلسل قلوب لا تعرف الحب مدبلج - نايسبيديا. 3 وفي البرزخ فعُذب به يقارنه ألم الفُراق الذي ما منه عَودة.. وألم الحِجاب عن الله بالأخرة.. وما أشدالألم عندما تحرم ممن تحب للأبد فكيف وقد أثرت مخلوق على خالقك ففي الأخرة يحشر المرء مع من أحب وما أشد ألم أن تحرم نفسك لذة النظر الى الله فوالله أنهــآ قلوب ولكن... ومن أراد الأستزادهـ تحميل الملف من هنا
قال: " طوبى شجرة في الجنة ، ما يعلم طولها إلا الله ، يسير الراكب تحت غصن من أغصانها سبعين خريفا ، ورقها الحلل ، يقع عليها الطير كأمثال البخت ". فقال أبو بكر: يا رسول الله ، إن هناك لطيرا ناعما ؟ قال: " أنعم منه من يأكله ، وأنت منهم إن شاء الله ". وقال قتادة في قوله: ( ولحم طير مما يشتهون): ذكر لنا أن أبا بكر قال: يا رسول الله ، إني أرى طيرها ناعمة كما أهلها ناعمون. قال: " من يأكلها - والله يا أبا بكر - أنعم منها ، وإنها لأمثال البخت ، وإني لأحتسب على الله أن تأكل منها يا أبا بكر ". وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني مجاهد بن موسى ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثني ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الكوثر فقال: " نهر أعطانيه ربي عز وجل ، في الجنة أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، فيه طيور أعناقها يعني كأعناق الجزر ". فقال عمر: إنها لناعمة. ولحم طير مما يشتهون. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " آكلها أنعم منها ". وكذا رواه الترمذي عن عبد بن حميد ، عن القعنبي ، عن محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس ، وقال: حسن. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو معاوية ، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن في الجنة لطيرا فيه سبعون ألف ريشة ، فيقع على صحفة الرجل من أهل الجنة فينتفض ، فيخرج من كل ريشة - يعني لونا - أبيض من اللبن ، وألين من الزبد ، وأعذب من الشهد ، ليس منها لون يشبه صاحبه ثم يطير ".
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) وقوله: ( وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون) أي: ويطوفون عليهم بما يتخيرون من الثمار. وهذه الآية دليل على جواز أكل الفاكهة على صفة التخير لها ، ويدل على ذلك حديث " عكراش بن ذؤيب " الذي رواه الحافظ أبو يعلى الموصلي ، رحمه الله ، في مسنده: حدثنا العباس بن الوليد النرسي ، حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية ، حدثنا عبيد الله بن عكراش ، عن أبيه عكراش بن ذؤيب ، قال: بعثني بنو مرة في صدقات أموالهم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقدمت المدينة فإذا هو جالس بين المهاجرين والأنصار ، وقدمت عليه بإبل كأنها عروق الأرطى ، قال: " من الرجل ؟ " قلت: عكراش بن ذؤيب. قال: " ارفع في النسب " ، فانتسبت له إلى " مرة بن عبيد " ، وهذه صدقة " مرة بن عبيد ". فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال: هذه إبل قومي ، هذه صدقات قومي. قال الله تعالى " وفاكهة مما يتخيرون *ولحم طير مما يشتهون *وحور عين " - شبكة الكعبة الاسلامية. ثم أمر بها أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم إليها. ثم أخذ بيدي فانطلقنا إلى منزل أم سلمة ، فقال: " هل من طعام ؟ " فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر ، فجعل يأكل منها ، فأقبلت أخبط بيدي في جوانبها ، فقبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده اليسرى على يدي اليمنى ، فقال: " يا عكراش ، كل من موضع واحد ، فإنه طعام واحد ".
قال تعالى(وفكهة مما يتخيرون ولحم مما يشتهون) ما الحقيقة الغذائية التي تضمنها لآية؟!!! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 21. قال تعالى: " وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) " سورة الواقعة الحقيقة العلمية أنه يجب تناول الفاكهة أولاً قبل تناول الطعام كي يستفيد الجسم منهما معاً, وليس كما يفعل البعض يتناول الفاكهة بعد الأكل دمت بود جاء في تفسير السعدي: وفاكهة مما يتخيرون ـ أي: مهما تخيروا وراق في أعينهم واشتهته نفوسهم من أنواع الفواكه الشهية والجنى اللذيذ حصل لهم على أكمل وجه وأحسنه. ولحم طير مما يشتهون ـ أي: من كل صنف من الطيور يشتهوه ومن أي جنس من لحمه أرادوا وإن شاءوا مشوياً، أو طبيخا، أو غير ذلك. وقال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن: قوله تعالى: وفاكهة مما يتخيرون ـ أي يتخيرون ما شاؤوا لكثرتها وقيل: وفاكهة متخيرة مرضية، والتخير الاختيار، ولحم طير مما يشتهون ـ روى الترمذي عن أنس بن مالك قال: سئُل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الكوثر؟ قال: ذاك نهر أعطانيه الله تعالى - يعني في الجنة - أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل فيه طير أعناقها كأعناق الجزر، قال عمر: إن هذه لناعمة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكلتها أحسن منها.
ذكره مالك فى الموطأ عنه. وقال ((أبقراط)): لا تجعلوا أجوافكم مقبرةً للحيوان
والله أعلم.