دراما رمضان 2022 بالجزائر.. 9 أعمال تشعل المنافسة وتلقت هدى حسين إشادات كثيرة من قبل زملائها، ومن بينهم الفنان علي نجم الذي كتب عبر تويتر: "الفنانة هدى حسين مثال للنجومية المستمرة والنجاح على مدى سنين طويلة، من شارع الهرم إلى ما هو إلا إنجاز جديد يُضاف لقائمة نجاحات وتاريخ كبير.. اخت الممثله هدى حسين تعرف علي عدد أشقاء الفنانة العراقية | كايرو تايمز. هدى حسين مدرسة للأخلاق والذوق.. مبروك عليج النجاح واحنا حتى ما خلصنا أول اسبوع برمضان، مو غريب عليج". وكتبت فرح الصراف فرح الصراف عبر تويتر: "هدى حسين الشغل معاها غير وهي غير.. هدى حسين طفولتنا وكل مراحل عمرنا، الأم والحنان والاحتضان والرقي والتفهم.. شي ما صار"، كما دعمها نجوم كبار منهم: عبد الله بو شهري وهيا عبدالسلام.
علقت الفنانة الشابة هدى المفتي، لأول مرة عن أنباء ارتباطها بمغني الراب ويجز، وذلك أثناء استضافتها اليوم في الحلقة الـ9 من برنامج «رامز موفي ستار»، والذي يعرض حالياً كل يوم طوال شهر رمضان، ضمن برامج المقالب لموسم رمضان 2022. وعلقت النجمة هدى المفتي أثناء مقابلة صحفية ضمن خطة مقلب الفنان رامز جلال، على سؤال حول حقيقة ارتباطها بـ ويجز، قائلة للمُحاور: «متسألنيش أنا.. اسأله هو»، بينما علق رامز جلال مازحًا: "اسألوا شنب ويجز " يذكر أن أنباء ارتباط هدى المفتي وويجز انتشرت بشكل واسع وسط جمهور مواقع التواصل الاجتماعي، وذلك عقب طرح الأخير أغنيته الشهيرة «البخت»، وظهورهما سويا في عدة مناسبات مختلفة، فضلاً عن عملهما معاً في مسلسل «بيمبو» الذي عرض على منصة شاهد مؤخرا، وحقق نجاحاً كبيراً خلال فترة عرضه. برنامج «رامز موفي ستار» في رمضان 2022 انطلق برنامج «رامز موفي ستار» مع النجم رامز جلال برعاية الهيئة العامة للترفيه السعودية، أمس السبت، الذي يتزامن مع أول رمضان 2022، ويُعرض يوميًا طوال شهر رمضان على شاشة «إم بي سي مصر». وجاء في مقدمة ضيوف مقالب برنامج رامز جلال في الحلقة الأولى الفنانة صابرين. رامز موفي ستار تم تصويره بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية، وسيشارك فيه النجم العالمي فان دام ويشهد كالعادة أجواء من التشويق والإثارة والرعب تجاه الضيوف، وأثار البرومو إعجاب جمهور ومُتابعي رامز جلال في مصر والوطن العربي، نظرًا لما احتواه من مشاهد رعب وكوميديا في الوقت ذاته بسبب المغامرات المُثيرة التي تواجه النجوم الذين وقعوا في فخ رامز.
وتؤكد قائلة: "أن اختيارها دائماً يكون صحيح وأنها دائماً تربح في أعمالها الرهان على الوجوه الشابة، كما أنها خصصت مساحة كبيرة من ضمن أعمالها حتى تكتشف المواهب ومنها قدرة ابنتها الفنية العالية وتمكنها، ولذلك تطلب من أي كاتب يعمل معها حرية طرح أفكاره وألا يهتم لدورها أكثر من اهتمامه بالاختيار الأمثل والمناسب للشخصيات". هدى حسين وأوس الشطي في تصريح خاص مع النجم أوس الشطي عن قلة أعماله ومشاركته في معظم أعمال هدى حسين صرح قائلاً: "أن أعماله ومشاركاته قليلة بسبب أنه لا يطلب عروض بل ينتظرها تأتيه، فهو قادر على إثبات نفسه ولو من تقديمه لعمل واحد". وتابع قائلاً: "أن النجمة هدى حسين هي خالته وأنه ليس السبب وراء مشاركته معها في أغلب الأعمال أنه لا تأتيه عروض، فيقدم له الكثير من العروض ولكنه يرفضها لبعض الظروف الخاصة، ومشاركته لخالته لا يوجد بها أي مجاملة كما أن الوسط الفني به العديد من الأسر وكلهم نجوم وهذا طبيعي". كما أن آخر أعماله معها مسلسل "سدرة البيت" ويقوم فيه بدور مختلف ومميز وهو الأخ الذي يحارب أخاه وينافسه في الشركة التابعة للعائلة على منصب مهم، كما أنه شارك بالإخراج أيضاً معها في مسلسل إذاعي بعنوان "ليالي".
أصول الدين عند الإمامية أربعة:التوحيد، والعدل، والنبوة، والإمامة(1) اختلاف الشيعة الإمامية في توحيدهم قدماء الإمامية غلوا في التشبيه والتجسيم؛ فإن التشبيه والتجسيم المخالف للعقل والنقل لا يعرف في أحد من طوائف الأمة أكثر منه في طوائف الشيعة. وهذه كتب المقالات كلها تخبر عن أئمة الشيعة المتقدمين من المقالات المخالفة للعقل والنقل في التشبيه والتجسيم بما لا يعرف نظيره عن أحد من سائر الطوائف. أصول الدين عند الشيعة. ومتأخروهم غلوا في النفي والتعطيل وأدخلوا في التوحيد نفي الصفات، والقول بأن القرآن مخلوق، وأن الله لا يُرى في الآخرة، وزعموا أن ذلك تنزيه. وما ذكروه من التنزيه إنما هو تعطيل وتنقيص لله. بيان ذلك أن قول الجهمية نفاة الصفات يتضمن وصف الله بسلب صفات الكمال التي يشابه فيها الجمادات والمعدومات. فإذا قالوا: إنه لا يقوم به حياة ولا علم ولا قدرة ولا كلام ولا مشيئة ولا حب ولا بغض ولا رضا ولا سخط ولا يرى ولا يفعل بنفسه فعلاً ولا يقدر أن يتصرف بنفسه كانوا قد شبهوه بالجمادات المنقوصات، وسلبوه صفات الكمال؛ فكان هذا تنقيصًا وتعطيلاً لا تنزيهًا. وإنما التنزيه أن ينزه عن النقائص المنافية لصفات الكمال- فينزه عن الموت والسِّنَة والنوم والعجز والجهل والحاجة كما نزَّه نفسه في كتابه؛ فيجمع له بين إثبات صفات الكمال ونفي النقائص المنافية للكمال، وينزه في صفات الكمال أن يكون له فيها مثل من الأمثال(2).
4ـ الإمامة: نعتقد أنّ الإيمان لا يتمّ إلّا بالاعتقاد بالإمامة، كما نعتقد أنّها كالنبوّة لطف من الله تعالى، فلابدّ أن يكون في كلّ عصر إمام هاد يُخلف النبي في وظائفه من هداية البشر، وإرشادهم إلى ما فيه الصلاح والسعادة في النشأتين، وله ما للنبي من الولاية العامّة على الناس لتدبير شؤونهم ومصالحهم، وإقامة العدل بينهم، ورفع الظلم والعدوان من بينهم، وعلى هذا فالإمامة استمرار للنبوّة. أصول الدين عند الإمامية أربعة:التوحيد، والعدل، والنبوة، والإمامة اختلاف الشيعة الإمامية في توحيدهم | موقع نصرة محمد رسول الله. فلذلك نقول: إنّ الإمامة لا تكون إلّا بالنصّ من الله تعالى على لسان النبي أو لسان الإمام الذي قبله، وليست هي بالاختيار والانتخاب من الناس، فليس لهم إذا شاءوا أن ينصبوا أحداً نصبوه، وإذا شاءوا أن يُعيّنوا إماماً لهم عيّنوه، ومتى شاءوا أن يتركوا تعيينه تركوه، ليصحّ لهم البقاء بلا إمام، بل ( مَن مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية) على ما ثبت ذلك عن الرسول الأعظم بالحديث المستفيض. ونعتقد أنّ الأئمّة الذين لهم صفة الإمامة الحقّة هم مرجعنا في الأحكام الشرعية المنصوص عليهم بالإمامة اثنا عشر إماماً، نصّ عليهم النبي(ص) بأسمائهم، ثمّ نصّ المتقدّم منهم على من بعده. 5ـ المَعاد: نعتقد أنّ الله تعالى يبعث الناس بعد الموت في خلق جديد في اليوم الموعود به عباده، فيُثيب المطيعين بالجنّة ونعيمها، ويُعذّب العاصين بالنار وجحيمها، وهذا أمر اتّفقت عليه الشرائع السماوية والفلاسفة، ولا محيص للمسلم من الاعتراف به عقيدة قرآنية جاء بها نبيّنا الأكرم(ص).
أنّ الشفاعة من ضروريات مذهب التشيع وكان أئمة أهل البيت يجاهرون بذلك وقد إهتموا به في أحاديثهم اهتماماً بالغاً لا يوجد له مثيل إلاّ في موضوعات خاصة تتمتع بالأهمية القصوى. تعتقد الشيعة الإمامية بشفاعة النبي محمد على نحو إسقاط عقاب العاصي. يقول العلامة طباطبائي: "إنّ الشفاعة تكون في آخر موقف من مواقف يوم القيامة حيث يطلب فيها الشفيع المغفرة- فيحول دون دخول المشفوع له النّار، أو اخراج بعض من كان داخلًا فيها، باتساع الرحمة أو ظهور الكرامة. " وللشفاعة شروط كي تكون مقبولة: أن تكون بإذن اللّه. حسب قوله تعالى: «مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ» من قِبَل أفراد الذين أذن الله لهم للشفاعة: حسب قوله: «يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً» تستدل الشيعة من خلال الآيات القرآنية والروايات التي وردت عندهم بأن الشفاعة تكون لرسول الله و أهل البيته وسائر الأنبياء و العلماء و الشهداء والمؤمنون الصالحون. رضاية الله عن المشفوع له:حسب قوله: «ولا يشفعون إلا لمن ارتضى» و «وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى».
« بالرغم من وصول الشيعة للسلطة عبر التاريخ الإسلامي (أي كالعبيديون والبوهيون)، من فضاكن الشيعة ظلوا دائما هم أقلية في كافة البلاد الإسلامية ولم يكونوا أغلبية ولا في بلد إسلامي عدا العراق، حتى القرن السادس عشر ميلادية 1501م ووصول الحكم الصفوي للسلطة وفرضه للمذهب الشيعي الإثناعشري على مستوى الامبراطورية، مما أدى ذلك إلى تحول الشعوب في بلاد الفرس وأذربيجان وبعض الترك ليصبحوا من أتباع الطائفة الشيعية الإثناعشرية [9] ». عاشق ابا تراب عدد المساهمات: 4 تاريخ التسجيل: 26/03/2011 موضوع: رد: موضوع تفصيلي عن أصول و فروع الدين عند (الشيعة) الإثنين أبريل 18, 2011 8:11 am التقية هو اخفاء حقيقة الانتماء إلى دين أو فكر معين خوفا من بطش الحكام أو بعض الذين يختلفون معهم بالراي فمثلا تعرض الشيعة على طول التاريخ الإسلامي إلى الاضطهاد من قبل الحكومات الإسلامية المتعاقبه بسبب معتقدهم الديني مما أدى إلى ان ينتهج الكثير منهم أسلوب التقيه حفاظا على ارواحهم واعراضهم واموالهم. الغيبة ويؤمن الشيعة الإثناعشريون أن عندهم إمام يدعى محمد بن الحسن المهدي عليه السلام وهو ابن الإمام الحسن بن علي العسكري وهو امامهم الثاني عشر وهو غائب عن الأنظار حتى يأذن الله له بالظهور ، ليملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.