2021-08-05, 08:37 PM #1 نهى عن أكل الضب قال الالباني في السلسلة الصحيحة: 2390 - " نهى عن أكل الضب ". أخرجه أبو داود (2 / 143) والحافظ الفسوي في " التاريخ " (2 / 318) والطبري في " تهذيب الآثار " (1 / 191 / 311) والبيهقي (9 / 326) وابن عساكر (9 / 486 / 1) عن إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل مرفوعا. وقال الطبري: " لا يثبت " وبين ذلك البيهقي بقوله: " ينفرد به إسماعيل بن عياش وليس بحجة، وما مضى في إباحته أصح منه ". ما حكم اكل الضبع. يعني حديث ابن عمران وابن عباس في " الصحيحين " وغيرهما في قصة خالد بن الوليد وأكله الضب. وامتناعه صلى الله عليه وسلم منه وقوله: " كلوا، فإنه ليس بحرام ولا بأس به ولكنه ليس من طعام قومي ". رواه الشيخان وغيرهما، وهو مخرج في " إرواء الغليل " (2498). ولا شك أن هذا أصح من حديث الترجمة، ولكن ذلك لا يستلزم تضعيفه إذا كان لا علة فيه سوى إسماعيل بن عياش، ذلك لأنه في نفسه ثقة، وقد ضعفوه في روايته عن غير الشاميين، ووثقوه في روايته عنهم، وهذا الحديث رواته كلهم شاميون، قال الحافظ: " صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم ". وعلى هذا التفريق جرى كبار أئمة الحديث كأحمد والبخاري وابن معين ويعقوب بن شيبة وابن عدي وغيرهم، وهم عمدة الحافظ ابن حجر فيما قال فيه.
[٣] وقال النووي: "أجمع المسلمون على أن أكل الضب حلال ليس بمكروه ، إلا ما حكي عن أصحاب أبي حنيفة من كراهته ، وإلا ما حكاه القاضي عياض عن قوم أنهم قالوا هو حرام ، وما أظنه يصح عن أحد، وإن صح عن أحد فمحجوج بالنصوص وإجماع من قبله"، [١] ويفيد الحديث السابق أن كُره الشيئ وعدم إقبال رسول الله عليه لا يقتضي تحريمه، كما أن رسول الله لم يكن يأكل من شيئ، حتى يعلم ما هو، وسبب ترك رسول لأكل الضب لأنه كان يحبُ أن يشتم الرائحة الطيبة من الطعام، ولحم الضب كريه الرائحة، ولأنه لم يكن من الطعام الذي يأكله قومه.
ونحوه في " المغني " للذهبي الخطابي، ليس إسناده بذاك. وقول ابن حزم: فيه ضعفاء ومجهولون. وقول البيهقي: تفرد به إسماعيل بن عياش وليس بحجة. وقول ابن الجوزي: لا يصح. ففي كل ذلك تساهل لا يخفى. فإن رواية إسماعيل عن الشاميين قوية عند البخاري، وقد صحح الترمذي بعضها... والأحاديث الماضية، وإن دلت على الحل تصريحا وتلويحا، نصا وتقريرا، فالجمع بينها وبين هذا يحمل النهي فيه على أول الحال عند تجويز أن يكون الضب مما مسخ، وحينئذ أمر بإكفاء القدور، ثم توقف فلم يأمر به ولم ينه عنه، وحمل الإذن فيه على ثاني الحال لما علم أن الممسوخ لا نسل له، ثم بعد ذلك كان يستقذره فلا يأكله ولا يحرمه، وأكل على مائدته فدل على الإباحة، وتكون الكراهة للتنزيه في حق من يتقذره، وتحمل أحاديث الإباحة على من لا يتقذره، ولا يلزم من ذلك أنه يكره مطلقا ". قلت: وبالجملة، فالحديث ثابت، وكونه معارضا لما هو أصح منه لا يستلزم ضعفه، فهو من قسم المقبول، فيجب التوفيق بينه وبين ما هو أصح منه، على النحو الذي عرفته في كلام الحافظ، وخلاصته أنه محمول على الكراهة لا على التحريم، وفي حق من يتقذره، وعلى ذلك حمله الطبراني أيضا. والله أعلم. حكم اكل لحم الضبع. 2021-08-05, 08:41 PM #2 رد: نهى عن أكل الضب قال الالباني في السلسلة الضعيفة: 4288 - ( كان يكره أن يأكل الضب).
دوام البنك السعودي للاستثمار حدد البنك السعودي للاستثمار أوقات الدوام في شهر رمضان كريم، وذلك يبدأ من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة عصرا، وذلك من يوم الأحد إلى يوم الخميس، وأما باقي الفروع الأخرى يبدأ العمل فيها منذ الساعة العاشرة صباحاً حتى الساعة الرابعة عصراً. دوام البنك السعودي الفرنسي حدد البنك السعودي الفرنسي أوقات الدوام في شهري رمضان، وكما سوف يبدأ من الساعة العاشرة صباحاً حتى الساعة الرابعة عصراً، وكما يتم تنفيذ نظام الحوالات في الفروع بنظام سريع ذلك من الساعة العاشرة حتى الساعة الثالثة عصراً.
وتفتح بنوك الراجحي المخصصة للنساء فقط، من الساعة التاسعة والنصف صباحاً، ويغلق في تمام الساعة الرابعة والنصف عصراً. حتى تتمكن من الدخول إلى الموقع الالكتروني الخاص لبنك الراجحي دوام البنوك في الحظر لقد تأثر العالم أجمع بجائحة فايروس كورونا، الذي أجبر جميع دول العالم على فرض حظر التجول، وذلك تفادياً لانتشار الفايروس وتقيد حجم الاصابات بهِ، ولقد كان لدولة السعودية دوراً فعالاً، في محاربة الفايروس وقامت بفرض حظر التجول، ثم بعد عدة مراحل عملت على فتح بعض الدوائر الحكومية، وفق وقتاً معيناً وارشادات معينة، والتالي دوام البنوك في الحظر: موعد دوام بنك الرياض: في مناطق تخفيف منع التجول يبدأ الدوام بها من الساعة 9:30صباحاً وحتى الساعة 4:30مساءً. موعد دوام مصرف الراجحي: يفتح أبوابه في مناطق تخيف منع التجول من الساعة 9:30صباحاً، ويغلق عند الساعة 4:30عصراً، أما بالنسبة لفروعه في كلاً من مكو وجدة: يفتح أبوابه من الساعة 9:30صباحاً، وحتى الساعة 2ظهراً. موعد دوام بنك السعودي الفرنسي: يبدأ دوام بنك السعودي الفرنسي في مناطق تخفيف منع التجول، عند الساعة 9:30صباحاً وحتى الساعة 4:30عصراً، وبالنسبة لدوامه في منطقة مكة وجدة، يبدأ من 9:30، وحتى 1:30ظهراً.
ساعات عمل بنك الراجحي بجميع فروعه في المملكة العربية السعودية عدا فرع صلة مول للرجال تكون من الساعة العاشرة صباحاً، وحتى الساعة الرابعة إلا ربع من عصر اليوم. ساعات عمل بنك الراجحي بجميع فروعه في المملكة العربية السعودية عدا فرع صلة مول للرجال تكون من الساعة العاشرة صباحاً، وحتى الساعة الثالثة من عصر اليوم. أما دوام فرع صلة مول أحد فروع بنك الراجحي في شهر رمضان المبارك فيكون على فترتين خلاف باقي أفرع بنك الراجحي في المملكة العربية السعودية: الفترة الصباحية: والتي يبدأ دوامها من تمام الساعة الواحدة من ظهر اليوم، وحتى الساعة الثالثة عصراً. الفترة المسائية: والتي يبدا دوامها من تمام الساعة التاسعة مساءً، وحتى الساعة الواحدة بعد منتصف الليل. والدوام في بنك الراجحي في شهر رمضان المبارك يكون من يوم الأحد وحتى يوم الخميس، وهذا ينطبق على جميع فروع بنك الراجحي في المملكة العربية السعودية. ساعات عمل البنك السعودي في رمضان يكون الدوام في البنك السعودي خلال شهر رمضان المبارك طوال أيام الأسبوع عدا يومي الجمعة والسبت، فهما إجازة رسمية لموظفي البنك السعودي في رمضان، وساعة بداية الدوام تكون التاسعة صباحاً، وينتهي الدوام الساعة الثالثة عصراً، أما في فروع البنك السعودي الأخرى فيبدأ الدوام من الساعة العاشرة صباحاً، وحتى الساعة الرابعة عصراً، وتختلف ساعات عمل البنوك في رمضان عن باقي الاشهر.
ساعات عمل البنوك في رمضان – المنصة المنصة » شهر رمضان » ساعات عمل البنوك في رمضان ساعات عمل البنوك في رمضان، تعتبر البنوك الرئيسيه من اهم ما يحافظ علي اقتصاد المملكة العربية السعودية، حيث ان هذه البنوك تقوم بتقديم العديد من الخدمات المصرفية والبنكية للمواطنين بشكل كبير، وما يجب الإشارة إليه أنه مع قرب حلول شهر رمضان المبارك يتم العمل علي تحديد موعد العمل خلال أيام الشهر الفضيل حتي يتم الاستمرار في تقديم الخدمات المختلفة.