10- كتاب "رجال من عصر النبوة": يتناول الكتاب سير العديد من الصحابة الشجعان الذين قاموا بتضحيات عظيمة لحماية دين الله ونشره، ويعد من أفضل الكتب وأكثرها حماسةً. ألّفه د. أحمد خليل جمعة عام 2010 م يتكون من جزئين 770 ورقة. يعتبر من أكثر الكتب التي تناولت سير الصحابة تمييزًا، فالكتاب يتميز بأسلوبه البديع الحماسي في وصف شجاعة الصحابة، ودفاعهم المستميت عن دين الله، وحملهم أمانة الدعوة وإيصالها إلى البشرية، وبذلهم كل غال ونفيس أيضًا لحماية رسول الله وحماية دعوته حتى كتب الله لها الحفظ والتأييد. وليس معنى عرضها هنا وجود أفضلية بينهم لأن كل كتاب له ميزة وخاصية تميزه عن غيره ولكن هذا ما توصل إليه فريق بحث دال 4 يو من معلومات حول هذا الموضوع. إذا كنت قد قرأت أي كتاب منهم.. كتب عن سيره الرسول الشخصيه. فسوف نسعد بإعطائنا رأيك.. ويمكنك مشاركتنا بمقترحات أو ملاحظات عبر الرابط التالي. (اضغط هنا) تعرفت بهذا علي أفضل كتب عن الصحابة فاستزد منها قدر استطاعتك.
طبع الكتاب طبعة أنيقة بدار المنهاج ببيروت، واقتصر فيه الشيخ، رحمه الله، على وقائع مرضه ﷺ وآخر أيامه ببيت عائشة، رضي الله عنها، واحتضاره ووصاياه، ووصف غسله ﷺ، وأثر وفاته على الصحابة، رضوان الله عليهم. محمد توفيق باحث ماجستير في الفلسفة والفكر الإسلامي، كما نشرت له عدة أعمال ودراسات حول الحرك… الأكثر تفاعلاً
تم تأليفه سنة 1968م من قبل خالد محمد خالد، وتم عرضه في خمسة أجزاء. الكتاب مقسم إلى مقدمة وواحدًا وستين فصلًا وخاتمة، ويعرض في الفصل الأول شخصية الرسول. ثم باقي الستين فصلًا يتحدث عن صحابته الذين اتخذوه قدوة لهم، وساروا على نهجه. فهو يعرض في كتابه كل شيء عن الصحابي وأهم صفة كان يتحلى بها، ويقارن حياته في الجاهلية والإسلام، وكيف حوّله الإسلام لشخص آخر وغير مجرى حياته، ثم يختم حياة الصحابي باستشهاده أو مفارقته للحياة. 2- كتاب "صور من حياة الصحابة": يعرض الكاتب سيرة خمسة وستين صحابيًا من أخيار الصحابة، بطريقة سلسة وسهلة، تصلح لأي فئة عمرية وخصوصًا الشباب في مقتبل العمر. قام بتأليفه د. عبد الرحمن رأفت الباشا سنة 1992م ، وعدد صفحات الكتاب 511 صفحة. كتب عن سيره الرسول محمد. يعرض فيه المؤلف سيرة خمسة وستين صحابيًا، ويتميز الكتاب بأسلوب قصصي بسيط، وسهل الفهم أيًا كان مقدار ثقافة القارئ، وأسلوبه سلس وواضح خصوصًا لفترة الشباب الذين يبحثون عن قدوة ومثل أعلى لهم في الحياة، فسيجدون بين دفتي الكتاب العديد من سير أفضل الخلق بعد الأنبياء ممن وجب عليهم أن يتخذوهم قدوةً لهم. 3- كتاب "فضائل الصحابة": ألّفه الإمام أحمد بن حنبل، ويعتبر من أكثر الكتب التي تناولت ذكر العديد من الصحابة وفضائلهم وأعمالهم.
1. «الشمائل المحمدية» لأبي عِيسى التِّرْمِذِيِّ صنف الإمام محمد بن عيسى الترمذي، صاحب السنن، والمتوفى عام 249هـ، كتابه هذا مبوبًا في 56 باب، ودرج تحت هذه الأبواب جل ما يتعلق بالنبي ﷺ من أحاديث مسندة تخبر عن خلقه وخلقته وهيئته وطعامه وشرابه، وحشد فيها الترمذي أخبار ما يتعلق بدقيق تفاصيل حياته ﷺ من الحركات والسكنات والسلوكيات، مقتصرًا على الأحاديث والأخبار فقط من دون أي حرف منه. طبع الكتاب عدة طبعات، واختصر اختصارًا غير مخل، فكانت أجود طبعاته إلى الآن طبعة دار المنهاج بتحقيق الدكتور محمد عوامة، وأوفى مختصراته مختصر الشيخ الألباني. في ذكرى مولده: من أهم 8 كتب لقراءة سيرة النبي محمد ﷺ – إضاءات. 2. «تهذيب سيرة ابن هشام» لعبد السلام هارون تعد سيرة ابن هشام من أهم مصادر السيرة النبوية الوافية والجامعة، والتي اعتمد فيها على سيرة ابن إسحاق، المصنف الأول للسيرة، وقد قام الدكتور عبد السلام هارون بتهذيب سيرة ابن هشام رغبة منه في تقريبها وتسهيل الاطلاع عليها، حيث تناول الكتاب عرضًا موسعًا لنسب النبي ﷺ وتفاصيل مرحلة ما قبل بعثته، وحياته بعدها، وغزواته ومراسلاته، ومواقفه في مسيرته في الدعوة للإسلام، والأحداث المفصلية في بناء مجتمع الصحابة رضوان الله عليهم، حتى وفاته.
سر تميز هذا الكتاب أمرين: ١- اعتماده على الأحاديث الصحيحة فقط ٢- رواية قصة النبي صلى الله عليه وسلم بشكل أدبي رائع يهز أركانك ، بعكس بعض الكتب التي تنتهج طريقة السرد. وأتمنى قراءة هذا الكتاب: ( ، للأسف لا توجد نسخة الكترونية له. - كتاب: الرحمة في حياة الرسول للدكتور محمد راغب السرجاني كتاب رائع أيضا ، بطريقة أدبية رائعة ،. فكرة الكتاب التركيز على مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم ، لا يتكلم الكتاب عن سيرته. كتاب جميل جداً ومؤثر ، وله نسخة الكترونيه ولله حمد. كتاب هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي ل حنان لحام أفضل ما قرأت من كتب السيرة حتى الآن أنا قرأت في السيرة حوالي ١٠ كتب تقريباً. الرحيق المختوم زاد المعاد في هدي خير العباد، سلسلة من أربع أو خمس أجزاء تشمل الهدي النبوي في كل نواحي حياته-صلى الله عليه وسلم- موزعا على أبواب، تبدأ من ولادته ونسبه والدعوة ، وبتفصيل كل شيء حتى المأكل والمشرب والطب النبوي، طبعا مع العبادات والسنن. أنصح كل شغوف بحياة رسولنا الكريم وكل من يحب اتباع سنته إيمانا بقول الله تعالى( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) بقراءة هذا الكتاب والانتفاع به فوالله ما ترك لنا حبيبنا من شيء نحتار في أمره، نسأله تعالى أن يجعلنا من التابعين لنهجه وأن يرزقنا شفاعته يوم الدين message 10: الله يجزاكم خير... شكراً لكم جميعاً.. تحميل كتاب قصص من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم - كتب PDF. تم تسجيل الكتب وجاري البحث:) فعلا كتاب "استمتع بحياتك" للدكتور العريفي من أروع ما قرأت في كتب التنمية والمهارات الذاتية جزاكم الله خيرا سيرة رسول الله للشيخ محمود المصري بدييييع تم ترشيح هذا الكتاب لي "السيرة النبوية في ضوء نظم التخطيط المعاصرة" د.
حدثنا سفيان بن وكيع ، قال: ثنا جرير ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به) قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه جبريل بالوحي ، كان يحرك به لسانه وشفتيه ، فيشتد عليه ، فكان يعرف ذلك فيه ، فأنزل الله هذه الآية في " لا أقسم بيوم القيامة " ( لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه). حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه القرآن ، حرك شفتيه ، فيعرف بذلك ، فحاكاه سعيد ، فقال: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به) قال: لتعجل بأخذه. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، قال: سمعت سعيد بن جبير يقول: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به). قال: كان جبريل عليه السلام ينزل بالقرآن ، فيحرك به لسانه ، يستعجل به ، فقال: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به). حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا ربعي بن علية ، قال: ثنا داود بن أبى هند ، عن الشعبي في هذه الآية: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به) قال: كان إذا نزل عليه الوحي عجل يتكلم به من حبه إياه ، فنزل: ( لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه).
قال: كان رسول الله ﷺ يعالج من التنزيل شدة، وكان مما يحرك شفتيه – فقال ابن عباس: فأنا أحركهما… متابعة قراءة قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به} 6 – حدثنا عبدان قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا يونس عن الزهري (ح). وحدثنا بشر بن محمد قال: أخبرناعبد الله قال: أخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين… متابعة قراءة كان رسول الله ﷺ أجود الناس 7- حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد الله بن عباس أخبره، أن أبا سفيان بن حرب أخبره: أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش، وكانوا تجارا بالشأم، في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه… متابعة قراءة كتاب النبي ﷺ إلى هرقل
5 – حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو عوانة قال: حدثنا موسى بن أبي عائشة قال: حدثنا سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به}. قال: كان رسول الله ﷺ يعالج من التنزيل شدة، وكان مما يحرك شفتيه – فقال ابن عباس: فأنا أحركهما لكم كما كان رسول الله ﷺ يحركهما، وقال سعيد: أنا أحركهما كما رأيت ابن عباس يحركهما، فحرك شفتيه – فأنزل الله تعالى: {لا تحرك به لسانك لتعجل به. إن علينا جمعه وقرآنه}. قال: جمعه في صدرك وتقرأه: {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه}. قال: فاستمع له وأنصت: {ثم إن علينا بيانه}. ثم إن علينا أن تقرأه، فكان رسول الله ﷺ بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع، فإذا انطلق جبريل قرأه النبي ﷺ كما قرأه. أخرجه مسلم في الصلاة ، باب: الاستماع للقراءة ، رقم 448. (يعالج) من المعالجة، وهي محاولة الشيء بمشقة. (التنزيل) تنزيل القرآن عليه. (وكان مما يحرك شفتيه) أي كانت الشدة من كثرة تحريكه شفتيه، وكان ﷺ يفعل ذلك خشية أن ينسى ما أوحي إليه. (به) بالقرآن. (لتعجل به) لتأخذه على عجل، مسارعة إلى حفظه، خشية أن ينفلت منه شيء. (جمعه له) حمع الله تعالى للقرآن. (وتقرأه) وأن تقرأه بعد انتهاء وحيه.
(قرآنه) قراءته كما أنزل، فلا يغيب عنك منه شيء. (بيانه) استمرار حفظك له بظهوره على لسانك، وقيل: بيان مجملاته وتوضيح مشكلاته، وبيان ما فيه من حلال وحرام وغير ذلك. والآيات من سورة القيامة: 16 – 19].
وجملة: (يقول الإنسان) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (أين المفرّ) في محلّ نصب مقول القول. الصرف: (المفرّ)، مصدر ميميّ من الثلاثيّ فرّ، وزنه مفعل بفتح الميم والعين، نقلت حركة العين إلى الحرف قبلها لمناسبة التضعيف.. إعراب الآيات (11- 13): {كَلاَّ لا وَزَرَ (11) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13)}. الإعراب: (كلّا) حرف ردع وزجر عن طلب الفرار (لا) نافية للجنس، والخبر محذوف تقديره موجود (إلى ربّك) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (المستقرّ)، (يومئذ) ظرف متعلّق بالخبر المحذوف، و(يومئذ) الثاني متعلّق ب (ينبّأ)، (بما) متعلّق ب (ينبّأ).. جملة: (لا وزر) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إلى ربّك المستقرّ) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (ينبّأ الإنسان) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (قدّم) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (أخّر) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. الصرف: (وزر)، اسم بمعنى الملجأ أو الحصن، وزنه فعل بفتحتين.. إعراب الآيات (14- 15): {بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ (15)}.
فالله سبحانه وتعالى تكفل بحفظ القرآن الكريم في قوله تعالى:(إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون).