التعويض عن الضرر المعنوي مجمع الفقه التعويض عن الضرر المعنوي مجلة العدل نموذج طلب تعويض عن الضرر - أشهر محامي التعويضات في جدة بالسعودية في القانون الإماراتي ومنها قوله تعالى: (لن يضروكم إلاّ أذى... ) أي أن هؤلاء الفاسقين والكافرين لن يضروكم إلاّ أذى من خلال الإشاعات والإيذاء القولي والفعلي ، قال الشوكاني: (أي لن يضروكم من أنواع الضرر إلاّ بنوع الأذى ، وهو الكذب والتحريف والبهت.... ) فالضرر في هذه الآية يشمل الضرر المعنوي بوضوح. ومنها قوله تعالى: (ولا تضار والدة بولدها ولا مولود بولده) وقوله تعالى: (ولا تضاروهنّ لتضيقوا عليهنّ) وقوله تعالى: (ولا يضار كاتب ولا شهيد). ومنها قوله تعالى: ( ولا تمسكوهنّ ضراراً لتعتدوا). وقد تكرر لفظه في السنة المطهرة كثيراً منها قوله : (لا ضرر ولا ضرار) وقوله : ( من ضار أضر الله به). التعريف بالضرر المعنوي: يقصد بالضرر المعنوي أو الأدبي: الضرر غير المادي الذي يصيب الإنسان في شرفه وسمعته ، بل وفي نفسيته من حزن وألم بسبب اعتداء وقع عليه ، أو على عزيز عليه ، يقول الأستاذ السنهوري: ( الضرر الأدبي هو لا يمس المال ، ولكن يصيب مصلحة غير مالية) مثل ما ينتج من تشويه الجسم ، وتفويت الجمال ، والإهانة ، وفوت العزيز من آلام نفسية.
تعتزم وزارة العدل السعودية، قريباً إصدار تشريع جديد يفرض بموجبه التعويض لمن لحقه أذى وضرر من التقاضي الصوري. ووفقاً لـ "عكاظ" تعكف الوزارة في إطار مراجعتها الأنظمة وتجويدها على تعديلات في نظامي المرافعات الشرعية والإجراءات الجزائية من شأنها التصدي لأصحاب الدعاوى الكيدية و"الدعوجية" وتعويض كل من أصابه ضرر عن التقاضي، سواء بدعاوى صورية أو كيدية تهدف إلى ابتزاز أو استفزاز الطرف الآخر والنيل منه، والتسبب في سوقه إلى المحاكم. وكشفت مصادر قانونية أن وزارة العدل أنهت مشروعاً لتعديل لوائح نظام المرافعات، تسعى من خلاله لتعديل الفقرة الخامسة من المادة الثالثة من اللائحة التنفيذية، لتشمل المتضرر من الدعوى، سواء كان الضرر بسبب أضرار التقاضي أو كانت الدعوى صورية أو كيدية. ويهدف التعديل إلى تعزيز أحكام التعويض عن أضرار التقاضي حفظاً للحقوق، إضافة إلى الحد من الدعاوى أمام المحاكم، وتسهيل وصول الجميع إلى حقهم في التقاضي، وسرعة إيصال الحق لصاحبه. وتنص الفقرة الخامسة من المادة الثالثة من اللائحة التنفيذية لنظام المرافعات على حق من أصابه الضرر في الدعاوى الصورية أو الكيدية المطالبة بالتعويض عما لحقه من ضرر بطلب عارض أو بدعوى مستقلة لدى الدائرة القضائية ذاتها ويخضع الحكم لطرق الاستئناف، واستبدل التعديل المقترح حذف جملة "الدعاوى الصورية والدعاوى الكيدية"، بـ "للمتضرر من الدعوى"، ليكون أكثر شمولاً وعمقاً ليشمل المتضرر من الدعوى، سواء كان الضرر بسبب أضرار التقاضي أو كانت الدعوى صورية أو كيدية.
شروط الضرر الموجب للتعويض الضرر هو الأذى الذي يصيب الإنسان فيما يلي: جسمه أو ماله أو شرفه أو عاطفته، والتعويض هو التزام المسؤول تجاه من أصابه بضرر، قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار "، وهذا يعد القاعدة الكلية التي تحكم الضمان، لذا أصبح ضرورة أن الضرر يزال. شروط استحقاق التعويض لكي يتم إلزام المدين بدفع التعويض عن الضرر للدائن يجب أن يكون المدين هو المسؤول عن السبب الذي ألحق الضرر بـ الدائن ، وشروط استحقاق التعويض الأربعة هي: الخطأ العقدي هو " عدم تنفيذ الالتزام الناشئ عن العقد "، وهو عدم امتناع أحد المتعاقدين عن تنفيذ التزامه، أو تأخره في التنفيذ، مما يتسبب في الحاق الضرر بالطرف الدائن، والخطأ الذي يمكن من خلاله قيام المسئولية العقدية يوجد عند اجتماع أمور ثلاثة هي: عدم إجراء التنفيذ العيني الكامل للالتزام، حصول الاخلال بالالتزام بفعل يعزى للمدين، واستمرار هذا الاخلال إلى ما بعد إنذار المدين. الضرر الضرر هو الشرط الثاني الذي يجب توفره للحكم بالتعويض للدائن، وتعريفه هو: " ما لحق المتعاقد من خسارة وما فاته من كسب "، كنتيجة مباشرة لعدم وفاء المدين بالتزامه، مثل أن يسير صاحب عربة نقل بسرعة، فتتكسر أواني الزجاج عليها، فيكون فيها خسارة للدائن وهذا ضرر مادي كلموس، وهناك ضرر معنوي مثل الطبيب الذي يفضح أسرار المريض فيضره في سمعته.
لكن لا يشترط من بين أنواع التعويض عن الضرر أن يكون التوقع دقيق بنسبة%100 لما وقع في الواقع، إنما يكفي أن يكون مقاربًا لما وقع. ويكون التوقع وفقًا للشخص الطبيعي. يسأل الشخص الذي تسبب في الضرر عن الضرر المتوقع في حدود ما يمكن توقعه فقط. في حالة المسؤولية التقصيرية، يجوز التعويض عن الأضرار المباشرة المتوقع والغير متوقعة. أما في حالة المسؤولية العقدية، فإن التعويض يقتصر على الأضرار المباشرة المتوقعة فقط. أن يكون الضرر واقع على مصلحة مشروعة يقصد بذلك أن تكون المصلحة التي وقع عليها الضرر هي مصلحة أو حق يحميه القانون. مثال لذلك أن يقوم شخص بإتلاف أسلحة غير مرخصة أو مخدرات تابعة لشخص آخر، فلا يحق للشخص الآخر طلب تعويض عن الأضرار التي لحقت بالأسلحة والمخدرات. تكمن الحكمة من ذلك الشرط أن المشرع عندما يقر بحق المضرور في التعويض عما أصابه من ضرر لأن الضرر أصاب الحقوق والمصالح التي يحميها القانون. فإذا كانت المصلحة التي وقع عليها الضرر غير مشروعة في الأصل، فإنه لا يجوز للمضرور أن يطلب من القانون أن يحمي له تلك المصلحة. أصحاب الحق في المطالبة بالتعويض القاعدة أن كل من قام بخطأ سبب ضررًا للغير يلتزم بتعويضه عما أصابه من أضرار، ولكن يثور تساؤل وهو من هم أصحاب الحق في المطالبة بالتعويض خاصة في حالة غياب الضرر وعدم إمكانية تعويضه بشخصه، فيما يلي الإجابة: الأصل أن الشخص الذي لحق به الضرر أو نائبه هم وحدهم من لهم الحق في مطالبة مرتكب الخطأ بالتعويض.
ومنها كذلك الحكم على إحدى الجهات بتعويض شخص وابنه عن الضرر المعنوي الذي لحق بهما نتيجة سقوط الابن في (خزان للصرف الصحي) يقع في إحدى الحدائق، ونزول الأب لإنقاذه، وكان ذلك السقوط بسبب عدم إحكام إغلاق الغطاء جيداً، وقد قضت المحكمة بالتعويض عن الضرر المعنوي مراعيةً كون المكان متسخٌ، وكون الوقت ليلاً، وما تعرضا له من خوف، وقدرت بنفسها مبلغ التعويض وهو مبلغ (15. 000) ريال لكل واحد من الأب والابن. ومنها الحكم على إحدى الجهات بسبب إصدار قرار بنقل موظف للمصلحة العامة بينما هو في حقيقته قرار فيه عقوبة وجزاء، حيث راعت المحكمة ما وقع على المدعي من أعباء التنقل، ومشقة الطريق بالنظر إلى جغرافية المنطقة وطبيعة الطقس، وكذلك ما وقع على المدعي من أضرار معنوية بسبب القرار، وقد قدرت الدائرة بنفسها مقدار التعويض عن هذا الضرر، حيث قدرته بما يعادل راتب شهر واحد. كما أن ورشة العمل المنعقدة في ديوان المظالم عام 1436هـ انتهت إلى التوصية بجواز التعويض عن الضرر المعنوي، وأنه يخضع لتقدير المحكمة حسب ظروف الواقعة وملابساتها. ومما تقدم من أحكام -وغيرها- يتبين وجود اتجاه قضائي يُقر بمبدأ التعويض عن الضرر المعنوي، كما نلحظ أن القضاء يتجه إلى تقدير التعويض بنفسه، تأسيساً على أن المحكمة هي الخبير الأول، وعلى حرية القاضي في صياغة وتكوين قناعته في تقدير التعويض عن الضرر المعنوي، للوصول إلى مقدار التعويض الملائم، الذي يُعتقد قربه من جبر الضرر أو إزالته حكماً، وكما نلحظ أن القضاء يتجه إلى اعتبار معيار الضرر الذي يتوقعه الرجل العادي كأساس لتقدير التعويض، ولكنّ ذلك كله مشروط بعدم تجاوز سقف المطالبة وعدم المغالاة أو استغلال التعويض للإثراء بدون مبرر مشروع.
وبينت المادة 36 من اللائحة التنفيذية لنظام المحاكم التجارية بداية مدة التقادم المحددة بخمس سنوات للحقوق الناشئة قبل نفاذ نظام المحاكم التجارية، بينما أشارت المادة 37 من اللائحة نفسها إلى تاريخ نشوء الحق المدعى به. المحاكم العامة نصت المادة 31 من اللائحة التنفيذية لنظام المحاكم التجارية؛ على أن المطالبات المالية على التجار في منازعات العقود التجارية والتي تقل عن 500 ألف ريال تخرج من اختصاص المحاكم التجارية، عليه فإنها تكون من اختصاص المحاكم العامة.
منوعات ….. عثمان قدري مكانسي – امريكا …. نعود إلى الوراء خمس عشرة سنة ، إلى إحدى ليالي مدينة عمّان الدافئة في صالة من صالات الأعراس يتنقل الشاعر المنشد محمد أمين الترمذي بين المدعوين يستقبل محبيه ومهنئيه بزواج أحد أنجاله. وعلى هذا لم يكن تلك الليلة ينشد مع أنه شيخ المنشدين، وكان محيي الحفلِ أخانا أبا الهدى صايم الدهر، وتعلمون أن أبا الهدى بلبل صدّاح عرفناه قبل اربعين سنة تقريباً وتمتعنا بصوته العذب مرات كثيرة في ليالي عمّان والزرقاء إذ كان يسكن في الثانية. كنت أجلس إلى جوار استاذنا الرائع عبد السلام القاوقجي – وهو من المغرمين بالمقامات والاصوات الندية حين دخل صهره المنشدُ (أبو راتب)فجلس إلينا قليلاً ،ثم طلب إليه أبو محمود الترمذي أن يسمعنا وصلة من ألحانه وأناشيده ففعل. كان الاستاذ عبد السلام القاوقجي منسجماً بأنغام صهره أبي راتب ،يميل براسه سروراً وسعادة، قلت في نفسي لعله زوّج أبا راتب من ابنته أعجاباً بصوته. كلام عن الصوت الحلو – لاينز. ما إن خطر ببالي ذلك حتى التفت الاستاذ إليّ يقول لي: زوّجته من ابنتي لصوته الجميل، فابتسمتُ وأخبرتُه بما حدثتني نفسي،فقال لي: هذه (حالةُ التلباثي) وذكرني بقصة سيدنا عمر وهو في المدينة المنورة على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي أحد قادة جنده في العراق( يا سارية الجبل الجبل).
الي جميع امراة سعودية تبحث عن زوج حق دلع و لا كلام حلو: ضعى درجة من 100 على جميع سؤال و وزعيها بحسب الاهمية بعدها اجيبى الاجابة الصحيحة و من بعدها اجمعى الدرجات التي حصلتى عليها. كم مجوع الدرجات التي حصلتى عليها؟ 0 و لا 10 و لا 50 طبقى النتيجة على المعلومة الزراعية التي اعطيتها اول الرسالة عن الارض. اعتبرى النتيجة هي نسبة اهتمامك بالارض. والارض زوجك كيف بتكون الثم رة الي تحصدينها؟(الثم رة اكيد الدلع و الكلام الحلو و … و …. اسالى مزارع اذا احتجتى مساعدة. فى النهايه: اتمنى من المراة السعودية الي تبى الدلع ما تاخذ لبناني، واللى تبى الكلام الحلو ما تاخذ سوري و الي تبي…واللى تبي…. واللى تبي…. كفاية يصبح فالعالم العربي كله بس السعوديين محرومين من انثى. معلومة اختتم بها رسالتي: تعرفون لية الزوج السعودي يفغر لما يشوف امراة متبرجة و تطيح سعابيله. كلام عن الصوت الحلو مدبلج. تعرفون لية الزوج السعودي لما يجلس و زوجتة يتابعون التلفزيون و تطل المذيعة عيونة مفنجلة بالشاشه. تعرفون لية الزوج السعودي لما يتزوج من سورية و لا مغربية و لا…ولا… يحس ان فعلا به جنس احدث بالكون غير الذكور. لانة فالاصل عايش مع واحد من ربعه. منقول من الواقع و ان برايى الشخصى انه لو به زوجة تسوى ما ذكر اعلاة ما راح زوجها يفكر مجرد تفكير بالزواج عليها الا اذا كان مجنونا او مريضا نفسيا 2٬183 مشاهدة
ثم قال لي: لو كانت عندي ابنة أخرى لزوجتكها يا أبا حسان. ابتسمت لقوله الظريف إذ يَعُدُّني من ذوي الاصوات الحسنة – قد أكون في شبابي كذلك ، أما وقد حنت السنون ظهر صاحبكم فقد ضعفنا في كل شيء وننتظر الزائر الذي يكاد يطرق الباب. تمر السنون ويتوفّى الله زوجته الأولى فتنتقل زوجته الثانية إلى بيته في العبدلي ، ونزوره فيقول لي:عندي ابنتان صبيتان يا ابا حسان من هذه وأنا عند قولي، فأجيبه يسعدني ذلك يا أستاذي لو كنت شاباً ، فيقول: لا يَعيب الرجلَ شيء.. أطال الله عمر أخينا وحبيبنا الاستاذ عبد السلام قاوقجي، ونفع به… وأطال أعماركم وحسّنَ أعمالكم.
يا حبيبي وين سيربك زمانك يا حبيبي وين روح بك هـواك كل هالعالم تركناهم عشانك كل هالدنيا نسيناها سواك دائماً نظمى ويروينا حنانـك دائماً حنا ندور عن رضاك الكلام الحلو لا قاله لسانك غير عن هذا وعن هذا وذاك خلني قصة هوى تسكن كيانك خلني صورة تسافر في سماك يا رقيق الحس اهديني امانك خذ عيوني والعمر كله فداك ليت من يعرف هاللحظه مكانك ليت من يسأل دروبه عن خطاك لا واللذي يا أجمل الحب زانك كيف ما أشتاق لك وأنا كلي معاك
2 صحيت من حركتة فالبيت فتحت و حدة من عيوني و قلت: وين رايح العمل بالسلامه. 3 كنت جالسة بالصالة و هو خارج قلت له لاتنسي الاغراض الي و صيتك عليها. للصوت الحلو فوائد – بقلم د . عثمان قدري مكانسي – صوت العرو بة – Arab Voice. 4 رافقتة للباب و كان وداع حار. تبين مساعدة نحذف اجابتين بس المشكلة ما نقدر نحذف الا اجابة و حدة بس!!! ) لما وصل المكتب بالتاكيد اذا قام يفطر الشباب بالمكتب عرفوا و ش انتي من حرمه)؛ هل اتصلتى به تتطمنين انه وصل بالسلامه؟ تالى النهار و هو راجع المنزل من العمل دق الجرس معه مفتاح بس يبى احد يفتحلة و يحسسة ان له و حشه)؛ هل استقبلتيه وشلون؟ بدا ينزع ملابسه هل كنتى معه و نزعتى له ملابسة و.. و.. ثم علقتيها بالدولاب (ولا منطولة بطرف السرير) يبى يدخل الحمام و ياخذ دش؛ (كررى السؤال حق دش الصباح).