وجاء الدليل على ذلك القول قول الرسول صلى الله عليه وسلم «صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الفجر فأوتر بواحدة». واستدل أيضًا على قول على بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في الركعة الأخيرة. اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ. كما يمكنكم التعرف على: هل يجوز صلاة ركعتين بعد الفجر؟ هل يجوز صلاة الوتر ركعة واحدة دون الشفع ودلائل إجازتها؟ يوجد الكثير من العلماء وفقهاء الدين الذين أجازوا صلاة الوتر ركعة واحدة دون الشفع والتي سوف نشرحها لكم بكافة التفاصيل والدلالات التي استند إليها تلك العلماء كما يلي: قال أحد المشايخ أن يمكن صلاة الوتر ركعة واحدة دون الشفع والدليل على ذلك حديث أبي أيوب الأنصاري. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (مَن أحبَّ أن يُوتر بخمسٍ فليفعل، ومَن أحبَّ أن يُوتر بثلاثٍ فليفعل، ومَن أحبَّ أن يُوتر بواحدةٍ فليفعل). أوضح الكثير من العلماء وفقهاء الدين أن صلاة الوتر ركعة واحدة أو ثلاث ركعات أو خمس ركعات أو مضاعفاتها.
إعلام الموقعين " ( 2 / 424 ، 425). وقد سبق في جواب السؤال ( 52875) بيان أن صلاة الوتر من صلاة الليل, ولكنها تخالفها في الكيفية. وعلى هذا, فصلاة التراويح لا تصلى تسع ركعات متصلة بتشهدين وسلام واحد, وإنما الذي يُصلى كذلك هو صلاة الوتر. والله أعلم.
وهو قول بعض التابعين كإبراهيم النخعي رحمه الله ، فقد روى عبد الرزاق في "المصنَّف" (3/34) عن إبراهيم النخعي قال: اقرأ فيهن ما شئت ، ليس فيهن شيء موقوت. أي: محدد. وجاء في " المدونة " ( 1 / 212): وقال مالك: الوتر واحدة ، والذي أقر به وأقرأ به فيها في خاصة نفسي: ( قل هو الله أحد) ، و ( قل أعوذ برب الفلق) ، و ( قل أعوذ برب الناس) في الركعة الواحدة مع أمِّ القرآن: قال ابن القاسم: وكان لا يفتي به أحدا ، ولكنه كان يأخذ به في خاصة نفسه. انتهى. وظاهر هذا ، أنه لم يثبت شيء عند الإمام مالك رحمه الله في القراءة في الوتر ، وإلا كان أفتى به. وجاء في "الموسوعة الفقهية" (27/298): "ما يقرأ في صلاة الوتر.. اتفق الفقهاء على أنه يقرأ في كل ركعة من الوتر الفاتحة وسورة. والسورة عند الجمهور سنة... ثم ذهب الحنفية إلى أنه لم يوقت في القراءة في الوتر شيء غير الفاتحة, فما قرأ فيه فهو حسن, وما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قرأ به في الأولى بسورة (سبح اسم ربك الأعلى), وفي الثانية بـ (الكافرون) وفي الثالثة (بالإخلاص), فيقرأ به أحيانا, ويقرأ بغيره أحيانا للتحرز عن هجران باقي القرآن. وذهب الحنابلة إلى أنه يندب القراءة بعد الفاتحة بالسور الثلاث المذكورة... وذهب المالكية والشافعية إلى أنه يندب في الشفع (سبح, والكافرون), أما في الثالثة فيندب أن يقرأ بسورة الإخلاص, والمعوذتين)" انتهى.
[١٥] اسجد. للسجود ضع جبينك على الأرض ويديك على كلا الجانبين. تذكَّر أن تُبقي مرفقيك مرفوعين عن الأرض في هذا الموضع ثم اتلُ (سبحان ربي الأعلى). 3 تعلَّم قراءة التشهُّد. ضع يديك على فخذيك وبالقرب من ركبتيك. [١٦] اجعل يدك اليمنى مغلقة مع التقريب بين الإبهام والإصبع الأوسط لتشكل دائرة، بينما تُشير بإصبع السبابة نحو اتجاه القبلة ثم تقرأ التشهُّد: [١٧] أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله. [١٨] 4 علِّم نفسك أن تقول التسليم. اجلس وأدِر رأسك إلى الكتف الأيمن ثم قُل: "السلام عليكم ورحمة الله". أدِر رأسك إلى اليسار وكرِّر نفس العبارة. لقد أكملت الآن إعطاء السلام أو التسليم. صلِّ عددًا فرديًا من الركعات لأداء صلاة الوِتر. يمكنك اختيار أداء ركعة واحدة أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع أو أحد عشرة وحدة صلاة أو ركعة. يمكنك على سبيل المثال الاختيار من بين الخيارات التالية لصلاة الوِتر: صلِّ صلاة الوِتر ركعة واحدة. لقد قمت الآن بأداء السُنة. [١٩] صلِّ ثلاث ركعات لصلاة الوِتر. هناك خياران لأداء صلاة الوِتر ذات الثلاث ركعات، وفي الخيار الأول يمكنك أن تصلِّي الركعات الثلاثة على التوالي ثم تقرأ التشهُّد النهائي [٢٠] التشهُّد هو اختبار الإيمان.