نبذة عن فهد الاسم: فهد بن منصور بن سليمان الحاذور العمر: 8 سنوات السنة الدراسة: ثاني ابتدائي المدرسة: جمعية الأطفال لقبه: شاعر الجمعية، وحاز أصغر شاعر في جنادرية 24 لسنة 1430هـ لمشاركته في الرواق الأدبي. 1- قدم عضوية جمعية الأطفال المعاقين لخادم الحرمين الشريفين وألقى قصيدة بين يديه يوم السبت الموافق 25-2-1430هـ. 2- شارك في افتتاح جمعية الأطفال بحائل يوم الخميس الموافق 3-4-1428هـ. 3- شارك في حفل جمعية الأطفال بمرور خمسة وعشرين عاماً، وألقى كلمة بالإنابة عن زملائه في الجمعية يوم 2-9-1428هـ. 4- حاصل على المركز الأول على مستوى المملكة في إلقاء الشعر من جمعية الفنون الخاصة في جدة عام 2008م. 5- قدم درع الجمعية في اعتزال اللاعب ماجد عبدالله. 6- شارك في مسرحية شجرة الطفولة على مسرح مدارس المملكة. 7- عضو في برلمان الطفولة في جريدة الحياة. وله مشاركات كثيرة. بدأ فهد في حفظ الشعر وهو في سن الرابعة، وبدأ يحفظ من ديوان جده الشاعر (سليمان بن حاذور)، خاصة القصائد الوطنية. رقم المشاركة: 2 مواضيع أعجبتني: 4 تلقى إعجاب 3 مرة في 3 مشاركة كاتب الموضوع: رجآوي رد: طفل سعودي معاق حاز أصغر شاعر في جنادرية 24 الله يصلحه ويخليه لعين ترجيه لاهنتي على هذا الطرح الرائع التوقيع أثث قـبرك بأجـمل الأثـاث.
ويؤكد فهد أنه يحفظ معظم قصائد جده سليمان بن حاذور ويقلد بعض الشعراء في إلقاء القصائد، منهم الشاعر المعروف خلف بن هذال، وفي الوقت نفسه يحفظ أجزاء من القرآن الكريم رغم أنه لم يتجاوز الثامنة من عمره.
اسم مستعار [ عدل] فهد بن عبد الله بن سعيد الدوسري، قال: (إني اخترت اسم فهد بن سعيد ليكون بعيداً عن اسمي) وبحجة (العادات والتقاليد) التي كادت أن تقتل موهبته، رفضت والدته أن يمارس الفن باسمه الحقيقي واحترم ذلك الرأي بعد وفاتها، لكنه استخدم فهد بن سعيد أو لقب (فتى الوادي) المدلل في اسطواناته الأولى ثم بعد ذلك (وحيد الجزيرة). كان يوجس الرعب من أبيه حتى وان كان بعيداً عنه (لكنها الطفولة)، فهد لم يكن قريبا لأخته التي يزورها بين فترات متباعدة وأخ من أمه اسمه عبد الوهاب توفي في بداية الثمانينات وشقيق توفي صغيراً بعد وفات والديه.
اسمه ونسبه: – الشيخ الأثري العالم العلامة الزاهد الورع المحدث: أبو عبد الله، حمود بن عبد الله بن حمود بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مقحم بن عبد الله التويجري النجدي، من آل جبارة بطن كبير من بطون قبيلة بكر بن وائل، بطن من ربيعة. مولده: – ولد الشيخ حمود التويجري بمدينة المجمعة في يوم الجمعة الخامس عشر من شهر ذي الحجة سنة 1334 هـ وتوفي والده عام 1342 هـ، وكان عمره ثمان سنوات. شيوخه: – درس على عدد من العلماء، وابتدأ القراءة على الشيخ أحمد الصانع عام 1342هـ، وذلك قبل وفاة والده بأيام قلائل، فتعلم على يديه مبادئ القراءة والكتابة، ثم حفظ القرآن على يديه ولم يتجاوز الحادية عشرة من عمره، كما قرأ عليه: "الأصول الثلاثة". ثم ابتدأ القراءة على الشيخ عبد العزيز العنقري قاضي المجمعة وتوابعها وفقيهها، وعمره إذ ذاك ثلاثة عشر عاماً، ولازمه ما يزيد على ربع قرن من الزمن، قرأ عليه في شتى العلوم: في التفسير، والحديث، والفقه، واللغة، والتاريخ، والأدب وغيرها، كما حفظ عليه عدداً من المتون في أنواع العلوم. ومن الكتب التي قرأها عليه: فتح الباري للحافظ ابن حجر. الشيخ صالح الفوزان : ما اسم الكتاب الذي ألفه الشيخ حمود التويجري في الرد على أبي غدة ؟! - YouTube. والمغني لابن قدامة المقدسي. منهاج السنة النبوية لشيخ الإسلام ابن تيمية.
نصيحة ثمينة لمن أراد صلاح أولاده، وقصة أبناء الشيخ حمود التويجري رحمه الله - YouTube
31. الصواعق الشديدة على أتباع الهيئة الجديدة. 32. عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن. 33. فتح المعبود في الرد على ابن محمود. 34. فصل الخطاب في الرد على أبي تراب. 35. القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ. 36. التنبيهات على رسالة الألباني في الصلاة. حمود التويجري. 37. إقامة الدليل على المنع من الأناشيد الملحنة والتمثيل. 38. دلائل الأثر على تحريم التمثيل بالشعر. 39. تبرئة الخليفة العادل والرد على المجادل بالباطل. 40. الرسالة البديعة في الرد على أهل المجلة الخليعة. صدر عدد من مؤلفات المترجَم ببعض تقاريظ من العلماء الأفذاذ من أمثال الشيخ العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ، والشيخ عبد الله بن محمد بن حميد، والشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، والشيخ عبد الرزاق عفيفي، مما يدل على أهمية مؤلفات الشيخ حمود ومكانته العلمية المرموقة لدى هؤلاء الأئمة. وعلى سبيل المثال لا الحصر فقد قدم له الإمام عبد العزيز بن باز عدد من الكتب: فتح المعبود في الرد على ابن محمود " وهو رد على عبد الله بن زيد بن محمود. الاحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر " وهو أيضاً رد على عبد الله بن زيد بن محمود. فصل الخطاب في الرد على أبي تراب عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن.
ثانياً: حرص الشيخ حمود—على استضافة الألباني - - في منزله حينما زار الألباني الرياض عام (1410 هـ)، وقد حُدثت عن بعض من حضر تلك الدعوة أن الشيخ كان في قمة اهتمامه وحفاوته بالألباني - -. ثالثاً: ثناء الشيخ حمود—على الألباني، فمن مقالاته فيه: قال مرة بمناسبة صدور جائزة الملك فيصل العالمية: (إن الشيخ ناصر من أحق من يُعطاها لخدمته السنة). ثناؤه على الألباني وشكره له اعتنائه بشأن الصلاة، وعلى إنكاره على المبتدعين في النية، وعلى رده على من أنكر الصلاة على آل النبي e. وعلى إنكاره على المحافظين على التوسلات البدعية وكان مما قاله: (والله المسئول أن يجعلنا وإياه من حزبه المفلحين الذين يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر). قال: (الألباني - الآن - علم على السنة، الطعن فيه إعانة على الطعن في السنة). قلت: وقد ذكرتني كلمات الشيخ حمود بكلمات جميلة للإمام محمد بن إبراهيم - - حيث يقول: ((بعض الناس ذهب إلى المنع من تحلي النساء بالذهب، وكتب في ذلك، وهذا خلاف ما في الأحاديث المصرحة بذلك، والذي كتب في ذلك ناصر الدين الألباني - وهو صاحب سنة ونصرة للحق ومصادمة لأهل الباطل... )) الخ كلامه -. رسالة من الشيخ التويجري بخصوص طباعة بعض الكتب. وللمترجم همة عجيبة، ولا يحب الاعتماد على الغير وإن كان من أقرب الناس إليه، يقول أبناؤه: ما كان الشيخ يطلب من أحد شيئاً البتة، وحتى بعد أن ضعفت صحته، فكان يقوم بإعداد الشاي والقهوة بنفسه، مع إلحاح أبنائه عليه بعدم فعل ذلك راحة لجسده، بل إنا لنجد أبعد من هذا عند شيخنا، فهو خادم رفقته في السفر، حتى وقد تقدمت به السن، مع حظوته وتقدير الرفقة العظيم له، وقد يقوم بإعداد الطعام، ومن ذلك أنه كان يقوم الليل الآخر كعادته ثم يضطجع اضطجاعة خفيفة حتى يحين وقت الصبح فيسخن الماء لرفقته من أجل الوضوء.
11. الرد القوي على الرفاعي والمجهول وابن علوي وبيان أخطائهم في المولد النبوي. 12. الانتصار على من أزرى بالنبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار رداً على (عبد الله السعد). 13. السراج الوهاج لمحو اباطيل أحمد شلبي عن الإسراء والمعراج. 14. إنكار التكبير الجماعي وغيره، وهو أول كتاب طبع له. 15. ثبت سماه " إتحاف النبلاء بالرواية عن الأعلام الفضلاء ". 16. الإجابة الجلية عن الأسئلة الكويتية. 17. إعلان النكير على المفتونين بالتصوير. 18. إقامة البرهان في الرد على من أنكر خروج المهدي والدجال ونزول المسيح في آخر الزمان. 19. تحذير الأمة الإسلامية من المحدثات التي دعت إليها ندوة الأهلة الكويتية. 20. تحريم التصوير والرد على من أباحه. 21. تنبيه الإخوان على الأخطاء في مسألة خلق القرآن. 22. الدلائل الواضحات على تحريم المسكرات والمفترات. 23. ذيل الصواعق لمحو الأباطيل والمخارق. 24. الرد الجميل على أخطاء ابن عقيل. 25. الرد على الكاتب المفتون. 26. الرد على من أجاز تهذيب اللحية. 27. الرد القويم على المجرم الأثيم. 28. الرؤيا. 29. الصارم البتار للإجهاز على من خالف الكتاب والسنة والإجماع والآثار. 30. الصارم المشهور على أهل التبرج والسفور.
ونسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته. نتمنى أن يكون قد أفادكم. اقرأ ايضاً: روسيا تهاجم أوكرانيا وسماع دوي انفجارات في العاصمة
اكتفى ببعض التجارات التي لم يكن يليها بنفسه، فكان زاهداً في الدنيا، وقبل وفاته أعطى أكبر أبنائه جميع ما يملك - ولم يكن شيئاً كبيراً - ليتصدق به كله، فلم يخلف -رحمه الله- وراءه عقاراً أو مالاً، سوى البيت الذي يعيش فيه مع أبنائه. وما زال على صفاته الجيدة حتى توفي في مدينة الرياض في 5/7/1413 هـ، وصُلي عليه في مسجد الراجحي، ودفن في مقبرة النسيم في جمع كبير من الناس فيهم العلماء وطلاب العلم، والجميع متأسفون عليه شاعرون بألم فراقه.