اختراق للخصوصية: أصبح من السهل جدًا فك تشفير رسائل الدردشة أو البريد الإلكتروني لشخص ما. الاحتيال المالي: توجد بعض مواقع إعلانات الوسائط الاجتماعية الأخرى التي تقوم بعمليات احتيال للأموال، وتحاول هذه المواقع الحصول على معلوماتك الشخصية وتفاصيل بطاقة الائتمان وحتى الرمز السري، بمجرد حصولهم على هذه المعلومات، يمكن أن تصبح بسهولة ضحية لعمليات الاحتيال على الأموال. الفيروسات / البرامج الضارة: غالبًا ما تصاب أنظمتنا بالفيروسات وتؤدي في النهاية إلى إتلاف بياناتنا المهمة التي يصعب استردادها. التهديد أو المضايقة عبر الإنترنت: إذا تمكن شخص ما من الحصول على معرفاتك الشخصية أو عنوان بريدك الإلكتروني، فسيصبح من السهل المضايقة في غرف الدردشة والرسائل عبر الإنترنت وعبر رسائل البريد الإلكتروني. خاتمة عن مواقع التواصل الاجتماعي في خاتمة عن مواقع التواصل الاجتماعي ، يمكن أن تكون مواقع التواصل الاجتماعي مفيدة في بعض الأحيان، ولكن يمكن أيضًا مشاهدتها بشكل سلبي لأنها تبدو وكأنها تغير دماغ الطفل، وتضر بمهارات التواصل الاجتماعي، وتسبب مشاكل في أماكن العمل مع الموظفين. [5]
سوق العمل تساعد الشبكات الاجتماعية الاحترافية الأشخاص في إنشاء علامتهم التجارية عبر الإنترنت، يمكن للناس نشر مهاراتهم وإنجازاتهم وخبراتهم السابقة على هذه الشبكات وإبراز أنفسهم من قبل الزملاء ومجموعات الأقران الأخرى وحتى أرباب العمل المحتملين. بدأت العديد من الشركات في تجنيد الأشخاص من خلال الشبكات الاجتماعية، يتوفر للمستخدمين أيضًا خيار البحث عن وظائف بأنفسهم من خلال هذه الشبكات الاجتماعية المهنية تمامًا مثل أي بوابة وظائف أخرى، لذلك تتمتع وسائل التواصل الاجتماعي حاليًا بحصة كبيرة في سوق العمل. يساعد الشركات على الوصول لعملائها سبب رئيسي آخر مهم لنجاح مواقع الشبكات الاجتماعية هو أنها تساعد الشركات على الوصول إلى عملائها المحتملين بسهولة، على عكس محركات البحث مثل Google، طورت الشبكات الاجتماعية حلاً إعلانيًا مستهدفًا يمكن للشركات أن تصل إلى عملائها المحتملين استنادًا إلى ملفات تعريف مستخدميها. تتمتع الشبكات الاجتماعية أيضًا بوصول فريد إلى معظم المعلومات الشخصية لمستخدميها مثل هواياتهم واهتماماتهم والأماكن التي تتم زيارتها بشكل متكرر وما إلى ذلك والتي تساعد الشركات في استهداف إعلاناتها بشكل صحيح.
– استخدم عامل التحقق بخطوتين لكل حساب, فهو يضيف طبقة أخرى من الحماية, ولن يستطبع القراصنة واللصوص الدخول إلى حساباتك إلا بامتلاك طريقة للوصول إلى جهاز هاتفك الخليوي. – فكر مليا قبل فتح أي رابط يصلك على هذه الشبكات. ينشط المخترقون عليها بشكل كبير, ويستخدمون تقينات خداع تعرف بالهندسة الاجتماعية لإغراء الضحية بفتح روابط خبيثة تؤدي إلى سرقة كلمات السر الخاصه بهم, وبالتالي اختراق حساباتهم. لمعرفة المزيد راجع المقال التالي الهندسة الاجتماعية وراجع مقال كيف أحمي جهازي من البرمجيات الخبيثه. – راجع جيدا طلبات الصداقة التي تأتيك قبل قبولها. تصفح هذه الحسابات جيدا, عاين شبكات أصدقاءهم, نشاطهم, مدة وجودهم على هذه الشبكة, إسأل آخرين تثق بهم عنهم ما رأيكم في هذه المقالة؟ أرائكم تهمّنا لتحسين محتوى سلامتِك.
أو استخدامها كمصدر رزق لكسب الأموال منها وغيرها. لابد من أخذ أضرار وسائل التواصل على محمل من الجد، ومراقبة الأطفال عند استخدامهم لها، مع تحديد عدد الساعات لهم. لابد من استحداث وسائل أخرى للأطفال والأبناء لمساعدتهم على كيفية استغلال وقتهم بالطرق المثمرة والمفيدة المختلفة كالاشتراك في الأعمال التطوعية. وتنمية مهاراتهم، أو تحفيظهم القرآن الكريم وغيرها من الوسائل.
من قادة الفتوحات الإسلامية القعقاع بن عمرو التميمي وينتقل القعقاع بصُحْبة خالد بن الوليد إلى الشام لحرب الروم، وفي اليرموك كان اللقاء الأوَّل، وكالعادة كان القعقاع في قلب الجيش بجوار خالد الذي كان قد أعادَ تنظيمَ الجيش، وجعَلَ القيادة بالتناوب بينه وبين باقي القادة، وتولَّى هو القيادة في اليوم الأول، والذي انتهى بانتصار كاسحٍ للمسلمين على الروم. وينتقل الصِّدِّيق إلى جوار ربِّه، ويتولَّى الفاروق عمر بن الخطَّاب الخلافة، فيكون أوَّل قرارٍ له عزْل خالد بن الوليد وتوْلِية أبي عبيدة عامر بن الجرَّاح على قيادة جيوش المسلمين، في حين يظلُّ خالد قائدًا على الجيش الذي قَدِم به من العراق. ثم تتحرَّك جيوش المسلمين؛ لفتح "دمشق" التي تحصَّنتْ حاميتُها داخل أسوارها المنيعة، وتقف الجيوش الإسلامية عاجزةً عن اقتحام "دمشق" ، حتى تفتَّقَ ذِهْنُ القعقاع عن حلٍّ جريء، وهو أن تتولَّى مجموعة من المسلمين تسلُّقَ الأسوار وفتْحَ أبوابها من الداخل، ويوافق خالد بن الوليد على هذه العمليَّة الجريئة غير المسبوقة، بل ويقوم بالتنفيذ خالد بن الوليد نفسُه ومعه القعقاع بن عمرو، ومذعور بن عَدي العجلي، وأمثالهم من الأبطال الأشدَّاء، وكانت التعليمات لسائر الجيش: "إذا سمعتُم تكبيرَنا على السور فارْقَوا إلينا، وانهدوا للباب".
رابعا: الثناء عليه لشعره ومن أهم جوانب شخصية القعقاع أيضا الشاعرية ، فقد امتلأت بطون كتب التاريخ شعرا من شعره ، وكان المؤرخون يأخذون تفاصيل الأحداث من وصفه الدقيق لمجريات المعارك. يقول الباحث عبد الباسط مدخلي: " يعتبر القعقاع بن عمرو التميمي من الفرسان الذين قالوا الشعر ، ولم يذكر المؤرخون شيئا عن شعره قبل الإسلام ، وإنما اتفقوا على قوله الشعر بعد إسلامه. وكان القعقاع من أولئك المتحمسين للفتوحات الإسلامية ، ووجد فيها ضالته عندما اشترك فيها ، وكان له تأثير كبير جعله يقرض الشعر في المعارك والحروب الإسلامية.
فتوحات القعقاع بن عمرو التميمي يوم عماس يوم عاس هو يوم 15 شعبان عام 15 هجريا ، وشهد اليوم عمل استراتيجيا للقعقاع بن عمرو التميمي ، والذي رأى أن التعب والانهاك نال من جيش المسلمين ، فقام القعقاع بأخذ جنوده سرا والذي بلغ عددهم ألف جندي ، وقام بتقسيمهم إلى عشر مجموعات كل مجموعة مائة جندي ، وقال لهم "إذا طلعَتِ الشمس ، فأقبلوا مائة مائة ، كلما توارَى عنكم مائة فليَتْبَعها مائة ، فإنْ جاء هاشم فذاك ، وإلا جدَّدتُهم للناس رجاءً وجدًّا" ، فعمل هذا على بث الرعب في نفوس الفرس فظنوا أن المسلمين جاءهم مدد من الجنود ، كما رفع من معنويات جنود المسلمين ، وان دل هذا فانه يدل على ذكائه. ليلة الهرير ليلة الهرير هي الليلة التي وقف فيها الفريقان كل منهم في مواجهة الأخر ، فجاء سهم من جهة الفرس ، فأصاب خالد بن عمر التميمي ، فأثار ذلك القعقاع بن عمرو فزحف ببني تميم بغير إذن سعد ، فلما علم سعد بذلك دعا الله وقال "اللهم اغْفرها له وانْصُره ، قد أذِنْتُ له إذْ لم يستأذنِّي ، واتميماه سائر الليلة" ، فأقر سعد بن أبي وقاص ما فعله القعقاع بن عمرو التميمي وقال "إنَّ الأمر الذي صنَعَ القعقاع ، فإذا كبَّرتُ ثلاثًا فازحفوا" ، وخَلْفَ القعقاع اندفعتْ "كِنْدة ، والنخع ، وأسد" ، فقام بالدعاء لهم بما دعا للقعقاع بن عمرو ، فاشتد القتال فكان قتالا لم يقم المسلمون بمثله قط.
ملخص المقال فتح الجزيرة من أسهل الفتوح التي خاضها المسلمون في فتوحات العراق وفارس، فأين تقع هذه الجزيرة؟ وما أسباب فتحها؟ يبدو أن الغنائم غيرت في طباع بعض المسلمين، فقد لاحظ سيدنا عمر بن الخطاب تغيرًا في حال الرسل القادمين إليه من المدائن وبلاد الفرس بعد التقشف الذي عهده عليهم، إلى أن أرسل إليه سيدنا حذيفة رسالة يقول له فيها: إن المسلمين قد أترفت بطونهم، وخفت أعضادهم، وتغيرت ألوانهم؛ فانظر ماذا ترى. فاتخذ سيدنا عمر بن الخطاب قرارًا يأمر فيه سيدنا سعدًا بالتخلي عن المدائن عاصمةً، وأمره بالبحث عن أرض أخرى صلبة ليست كأرض المدائن، وقال: إن العرب لا يوافقهم إلا ما وافق إبِلَها. وأمرهم بالبحث عن أرض برية وبحرية (أي تكون على نهرٍ ويكون النهر غربها لكي لا يفصلها عن المدينة)، ولا يفصل بينهم وبين سيدنا عمر جسر ولا بحر. الصحابي الجليل القعقاع بن عمرو التميمي | المرسال. فبعث سيدنا سعد سيدنا حذيفة وسيدنا سلمان الفارسي يرتادان للمسلمين منزلاً مناسبًا يصلح لإقامتهم، فمرَّا على أرض حصباء في رملة حمراء، وكان العرب يطلقون على الأرض التي صفتها هكذا الكوفة. وفي أوائل العام السابع عشر الهجري بدأ المسلمون تأسيس المدينة الجديدة، فكان أول ما بنوا المنازل بالقصب، فاحترقت في أثناء السنة، فبنوها باللَّبِن بإذن عمر، بشرط أن لا يُسرفوا ولا يجاوزوا الحد، وأن لا يزيد على ثلاث حجرات، وألاّ يتطاولوا في البنيان، وأن يتذكروا الله تعالى، ويتذكروا الجنة والنار, واتخذ المسلمون الكوفة عاصمة لهم، وتحركت القوات الإسلامية الرئيسية من المدائن إلى الكوفة.
فأخَذَ القعقاع وعاصم رُمحين أصمَّين ليِّنَيْن، ودبَّا في كتيبة من خيلٍ ومُشاة، وقالا لهم: "اكتنفوه لتحيِّروه" وهما معهم، فأطافوا به وخالطوا حُرَّاسه والْتحموا معهم، وظلَّ الفيلُ متحيِّرًا ينظرُ يَمنة ويَسرة وهو مُتحيِّر، فحمَلَ القعقاع وعاصم على الفيل وهو متشاغل بِمَن حولَه فوضعا رُمْحَيهما معًا في عينيه، فجلس الفيل على يديه ورِجْليه، وألْقَى بمن فوقَه من جنود الفُرْس، فاستلَّ القعقاع سيفَه وقطعَ خرطوم الفيل، فسقَطَ صريعًا، فكبَّر المسلمون وهلَّلوا واستبشروا بالنصر، وحملتْ جماعة أخرى على الفيل الأجرب فقتلتْه. وتتابَعَتْ أيام القادسية ولياليها حتى كانتْ ليلة "الهرير" والفريقان وقوفٌ كلٌّ في مواجهة الآخَر، فأتى من جهة الفُرْس سهمٌ فأصابَ خالد بن يَعْمُر التميمي، وكان القعقاع يتشوَّق للقتال، فأثارته إصابة خالد، فزحَفَ ببني تميم بغير إذن سعد، وعَلِمَ سعد، فدعا الله وقال: "اللهم اغْفرها له وانْصُره، قد أذِنْتُ له إذْ لم يستأذنِّي، واتميماه سائر الليلة" ، وأقرَّ سعد أمام الناس ما فعَلَ القعقاع وقال: "إنَّ الأمر الذي صنَعَ القعقاع، فإذا كبَّرتُ ثلاثًا فازحفوا" ، وخَلْفَ القعقاع اندفعتْ "كِنْدة، والنخع، وأسد" ، فدعا لهم سعد بمثْل ما دعا للقعقاع، فكان قتالاً لم يشهد المسلمون مثْلَه.
وتوفي عوف في ولاية الحجاج الثقفي بعد أخيه شهاب. نعيم بن القعقاع ( 12 ق هـ - 73 هـ): أدرك أواخر الجاهلية ، وعاش في الإسلام إلى أيام عبدالملك بن مروان ، وليس له صحبة. حضر نعيما يوم الوقيط بين ربيعة وتميم وهو يافع، [23] فأُسر مع أخوته ثم خلى سبيله. [20] وهو أحد لطام المنذر بن الزبير فسجنه عبيد الله بن زياد ، ثم ضربه بالسياط وقيل قطع يديه. [24] وكان نعيم يذم بشر بن مروان وينسبه إِلَى الفسق، ويمدح عبد الله بن الزبير ويدعو إِلَى طاعته سرا، فقتله بشرا سنة 73 هـ. تحميل مسلسل القعقاع بن عمرو التميمى كامل بجودة عالية - منتديات الملفات الاسلامية. [25] ومن ولده: الهلقام بن نعيم ممن شهد ثورة ابن الأشعث فأسره الحجاج يوم وقعة دير الجماجم وقتله سنة 83 هـ. [26] شهاب بن القعقاع (توفي نحو 76 هـ): عاش في الإسلام إلى أيام عبدالملك بن مروان ، وهو من نبلاء أصحاب الحجاج بن يوسف ، وتوفي في ولاية الحجاج عندما سقط حائط عليه، ونعاه أخيه عوف بن القعقاع. [27] المجشر بْن القعقاع: تابعي ، وأمه عميرة بنت عطارد بن حاجب بن زرارة. وكان من العباد النساك، وله عقب ابن يقال له سليمان. الأهتم بن القعقاع: تابعي ، له عقب في بادية البصرة. معبد بن القعقاع: تابعي ، ومن عقبه أُنيف بن معبد بن القعقاع. بناته [ عدل] خولة بنت القعقاع: زوجة أحد العشرة المبشرون بالجنة طلحة بن عبيد الله ، وهي أم ولده موسى بن طلحة وعائشة بنت طلحة وإسحاق ومريم.
مسجد ذو النورين "الترتوري"، المعسكر. مسجد عبد الله بن رواحة، معن. مسجد خليل عبد الرحمن الطيور،عبسان الكبيرة. مسجد السلام، الشابورة، رفح. مسجد الرحمة، الشابورة. مسجد ذو النورين، يبنا. مسجد طيبة، تل السلطان. مسجد بدر، الشرقية. مسجد أبو بكر الصديق، الشرقية. مسجد الصفاء، الشوكة.