قال ابن القيم رحمه الله تعالى: «الشهادة لرسول الله بأنه نبي لا تُدخل الإنسانَ في الإسلام ما لم يلتزم طاعته ومتابعته، فشهادة عمه أبي طالب له بأنه صادق، وأن دينه من خير أديان البرية دينًا لم تُدْخِلهُ هذه الشهادة في الإسلام، ومن تأمَّل ما في السير والأخبار الثابتة من شهادة كثير من أهل الكتاب والمشركين له صلى الله عليه وسلم بالرسالة، وأنه صادق، ولم تدخلهم هذه الشهادة في الإسلام، علِمَ أن الإسلام أمرٌ وراء ذلك، وأنه ليس هو المعرفة فقط، ولا المعرفة والإقرار فقط، بل المعرفة والإقرار والانقياد، والتزام طاعته ودينه ظاهرًا وباطنًا» [5]. الأمر الثاني: تصديقه فيما أخبر، فالخبر يستوجب التصديق، كما أن الأمر يستوجب الانقياد، فما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من الغيب هو وحيٌ من عند الله، فكل ما أتى من أخبار الغيبيات من الكلام على الله جل وعلا وأسمائه وصفاته وأفعاله، وعن الجنة والنار، وعن أخبار الغيب، وقصص الماضين، هو كله بوحي من الله جل وعلا، فمقتضى الشهادة أنه رسول من عند الله: أن يُصدق في كل ما أخبر به، فالمؤمن يصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أخبر به، سواء عقل ذلك أو لم يعقله، وسواء أدرك ذلك بنظره أو لم يدركه [6].
وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة) رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( يا أيها الناس، قولوا: لا إله إلا الله، تفلحوا) رواه أحمد.
الإجابة. هي تصديق النبي محمد في جميع ما اخبر به صلى الله عليه وسلم. طاعة الرسول بكل ما امر به ونهى عنه. المحبة الخالصة للنبي الشهادة له صلى الله عليه وسلم بانه بلغ الرسالة وادى الامانة.
هكذا كان سلفكم أيها المؤمنون محبة للنبي وإجلالاً له وإجلالاً لسنته ولحديثه وهذا من عظم تجريدهم المتابعة لرسول الله ومن كمال إيمانهم بنبوته ورسالته. فيا أيها الناس إذا ذكر سيدنا رسول الله فاستحضروا محبته في نفوسكم وإذا ذُكرت سنته فاستحضروا هيبته في نفوسكم، استحضروا هيبته في صدوركم يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرًا لهم والله غفور رحيم [الحجرات: 1-5]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول هذا فاستغفر الله العظيم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
*متابعته صلى الله عليه وسلم بأن لا يعبد الله تعالى إلا بما شرعه صلى الله عليه وسلم. *التحاكم إليه صلى الله عليه وسلم في الأمور كلها. *تعظيم سنته صلى الله عليه وسلم والاهتمام بها. * تجنب إطراءه صلى الله عليه وسلم والغلو فيه * الشهادة له صلى الله عليه وسلم بأنه بلغ الرسالة.
الفصل الدراسي الأول لغتي الجميلة الأول اللإبتدائي - لغتي أول ابتدائي - اولى ابتدائي ، مناهج ، مهارات ، تحضير ، عرض بوربوينت ، بور بوينت ، ملف ، سجل ، شرح ، درس ، مسرد ، وورد ، كتاب ، أناشيد ، اسطوانة ، مقرر ، سجل ، توزيع ، نموذج ، مذكرة ، فلاش ، حقيبة ، ملزمة ، دفتر نشاط ، الطالب ، الطالبة ، بنين ، بنات ، الفصل الدراسي الأول, للفصل الأول, 1436 درس نموذجي لحرف الطاء - ط - لغتي اول ابتدائي تحضير + بوربوينت + ورقة نشاط - الفصل الدراسي الأول لعام 1435هـ التحميل من المرفقات منقول دعواتكم لأصحاب درس نموذجي لحرف الطاء - ط - لغتي اول ابتدائي تحضير + بوربوينت + ورقة نشاط لعام 1435هـ رد مع إقتباس
عرض المنتوج: تقوم كل مجموعة بشرح ما قامت به ،وعرضه لتلاميذ الصّفّ. حل ورقة العمل المرفقة "تدريب ومراجعة" الوظيفة البيتية: حل التمرين " كلمات من نفس العائلة " صفحة 32 ، 33
بريدك الإلكتروني
* تمتلك ذكور الطّاووس ذيولاً طويلة وملوّنة فيما تمتلك إناث الطّاووس ذيولاً قصيرة ذات ريش ملوّن باللونين البني والرمادي. * يعد ذكر الطاووس هو الأجمل في اللون والشكل والحجم من الأنثى. * لا يستطيع الطّاووس الطّيران لمسافات كبيرة, كما يقوم باستخدام أجنحته لكي يقفز فوق الأشجار. * تصدر طيور الطّاووس أصواتاً صاخبة للتواصل فيما بينها في جميع الأوقات, من الصّباح الباكر وحتى ساعات متأخرة من الليل. * يختار الطّاووس الأماكن العالية لينام, فيتسلّق الأشجار العالية ويجد مكاناً مناسباً للنوم على أغصانها. * يعد الطّاووس من أكثر الطّيور اعتزازاً بنفسه, حيث يعرف بالغرور والكبرياء والإعجاب بالذات ويتضح ذلك واضحاً من خلال مشيته المتألقة. درس عن حرف الطاء. بعد الانتهاء من الهدف الأول يمكن( تنفيذ بعض الأنشطة لكتابة حرف الطّاء): - كتابة حرف الطّاء في الهواء بالإصبع. - كتابة حرف الطّاء على المقعد بالإصبع. - كتابة حرف الطّاء في صحن يحوي على ملح أو رمل. - تشكيل حرف الطّاء بالمعجون.