في حروب العراق في إحدى الحروب في العراق لجأ الفرس إلى كلاليب مثبتة في أطراف سلاسل محماة بالنار، يلقونها من حصونهم، فتخطف من تناله من المسلمين الذين لا يستطيعون منها فكاكا، وسقط أحد هذه الكلاليب فجأة فتعلق به أنس بن مالك ، ولم يستطع أنس أن يمس السلسلة ليخلص نفسه، إذ كانت تتوهج نارا، وأبصر البراء المشهد، فأسرع نحو أخيه الذي تصعد به السلسلة على سطح جدار الحصن، وقبض البراء على السلسلة بيديه وراح يعالجها في بأس شديد حتى قطعها، ونجا أنس وألقى البراء ومن معه نظرة على كفيه فلم يجدوهما مكانهما، لقد ذهب كل مافيها من لحم، وبقى هيكلها العظمي مسمرا محترقا، وقضى فترة علاج بطيء حتى برئ. موقعة تستر والشهادة احتشد أهل الأهواز والفرس في جيش كثيف ليواجهوا المسلمين، وكتب الخليفة عمر إلى سعد بن أبي وقاص بالكوفة ليرسل إلى الأهواز جيشا، وكتب إلى أبي موسى الأشعري بالبصرة ليرسل إلى الأهواز جيشا على أن يجعل أمير الجند سهيل بن عدي وليكون معه البراء بن مالك، والتقى الجيشان ليواجهوا جيش الأهواز والفرس، وبدأت المعركة بالمبارزة، ثم التحمت الجيوش وراح القتلى يتساقطون من الطرفين ووسط شهداء المعركة، كان هناك البراء بين الصرعى، وتقبض يمناه على حثية من تراب مضمخة بدمه، وسيفه ممدا إلى جواره.
" شجاعة البراء ابن مالك رضي الله عنه " قال صلى الله عليه وسلم: «كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء ابن مالك» (رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع). كان البراء من الرجال الذين كانوا يضرب بهم المثل في الشجاعة ولذا كان عمر بن الخطاب يخشى أن يستعمله على جيش خوفًا من حرصه الشديد على الموت. فكتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الجيش: لا تستعملوا البراء على الجيش، فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم. قال الحافظ ابن عبد البر - رحمه الله تعالى - في ترجمة البراء بن مالك - رضي الله عنه - «كان من الأبطال الأشداء قتل من المشركين مائة رجل مبارزة سوى من شارك فيه» وقال - رحمه الله تعالى -: «زحف المسلمون إلى المشركين في اليمامة حتى ألجئوهم إلى الحديقة، وفيها عدو الله مسيلمة، فقال البراء: يا معشر المسلمين ألقوني عليهم، فاحتمل حتى إذا أشفر على الجدار اقتحم فقاتلهم حتى فتح على المسلمين، ودخل عليهم المسلمون ووقع به يومها بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل إلى رحله يداوى» (الاستيعاب لابن عبد البر). * وفي معركة (تستر) اشتد الأمر على المسلمين وبلغت القلوب الحناجر فقال بعض المسلمين للبراء: يا براء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنك لو أقسمت على الله لأبرك، فأقسم على الله، فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم.
معركة تستر عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال بينما أنس بن مالك وأخوه عند حصن من حصون العدو يعني بالحريق وكانوا يلقون كلاليب في سلاسل محماة فتعلق بالإنسان فيرفعونه إليهم ففعلوا ذلك بأنس فأقبل البراء حتى تراءى في الجدار ثم قبض بيده على السلسلة فما برح حتى قطع الحبل ثم نظر إلى يده فإذا عظامها تلوح قد ذهب ما عليها من اللحم وأنجى الله أنس بن مالك. وبذلك وروى الترمذي عن أنس أن النبي r قال: "رب أشعث أغبر لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك". فلما كان يوم تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال المسلمون يابراء أقسم على ربك فقال أقسم عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم والحقتني بنبيك فحمل وحمل الناس معه فقتله مرزبان الزارة من عظماء الفرس وأخذ سلبه فانهزم الفرس وقتل البراء [3].
دخل المسلمون الحديقة وكأنهم السيل الهدار، وصاروا يقتلون في المرتدين، وكأن قوة غيبية شلت حركتهم. مقتل مسيلمة الكذاب: وكان مسيلمة قد التجأ إلى الجدار، وهو يرغي ويزبد لا يعقل من الخوف والغيظ، وكان في جيش المسلمين مقاتل وحربته في يده وهو يلوب باحثاً عن مسيلمة، لقد قتل بهذه الحربة سيد الشهداء، ويريد الآن أن يكفر عن ذنبه بأن يقتل أكذب الأشرار الذين ادعَوا النبوة. تقدم وحشيٌّ بحربته فهزها، على طريقة المقاتل الذي يريد أن يسدد ضربته القاصمة، حتى إذا رضي منها، دفعها إلى قلب مسيلمة فاخترقته، ونفذت من ظهره، وسارع أبو دجانة إليه واحتز رأسه. قتل من قتل من المرتدين، وأسر من أسر، ثم دعاهم خالد إلى الإسلام فأسلموا كلهم. البطل الجريح: إن سامع هذا الخبر، وقارئ هذه القصة، لا بد إلا أن يتلهف لمعرفة خبر صقر حديقة الموت، لا بد أن يقوم في نفسه سؤال: ما أخبار الصقر الذي طار فوق الأسوار وانقض على المرتدين، وقاتلهم وقاتلوه حتى فتح الباب؟ ما أخباره؟ هل عاش أم أن سيوف القوم قد مزقته؟. يقول المؤرخون: وتفقدوا البراء، فإذا به أكثر من ثمانين جرحاً بين ضربة بسيف وطعنة برمح.. وقد ظل بعد المعركة شهراً كاملاً، يشرف عليه خالد بنفسه على تمريضه، وكان البراء يتمنى الشهادة، وكأن الأقدار قد خبأته ليوم ولا كيوم اليمامة.
[سورة البقرة، الآية رقم 102] آية الكرسي هي أعظم آية في القرآن الكريم، وهذا ما يجعله وسيلة من وسائل الترويع للجن، وللسحر والسحرة، وإبادة لما اقترفوه من شرور. (اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) [سورة البقرة، الآية رقم 255]
ما هي أعراض السحر وكيفية العلاج منه؟ - YouTube
2- تشنج القدمين على فترات. 3- ظهور دوالي الساقين في وقت قصير وبشكل مقزز للنفس. 4- آلام المفاصل غير المعلل طبية. 5- كثرة الأحلام بالماء: كالبحار والأنهار والترع والمصارف والشلالات والبرك والمستنقعات 6- في أيام يشرب الماء بشراهة وفي أيام أخر قد لا تدخل جوفه. 7- قد يرى في نومه أنه يمشي حافي القدمين. 8- يرى أنه دخل امتحانا ولكنه لا يستطيع أن يجيب عن الأسئلة. (د) السحر المدفون:- 1- يشم المريض غالبا رائحة نتنة. 2 – يشعر بالام أو تنميل في أحد شقيه، الأيمن أو الأيسر بطول جسده. احذر .. ظهور هذه الاعراض عليك قد تدل على أنك مسحور ب "سحر" التفريق بين الأهل | هكذا تتخلص منه وطرق وعلاجه ؟ | يمن تايم. 3- عرق أحد شقيه دون الآخر. 4- كثرة رؤية الأحلام بالمقابر والمزابل والخرابات والقرافات والأموات. 5- كثرة الأحلام بالهياكل العظمية والجماجم والأشباح تطارده. 6- يكره أكل سمك القراميط وقد يتأذى لمجرد أن يشم رائحته وقد يقيء. 7- عدم رؤية أحلام مطلقا. 8- صداع في مؤخرة الرأس ( في منطقة النخاع المستطيل) أو في الجبهة مع العينين. 9- الخوف الشديد غير المبرر والطاريء من الموت فخاطر الموت غالبا في ذهنه ويخشی سماع خبر الموتى كما يخشى من تشييع الجنائز. (هـ) السحر المنفوخ -: 1- ظهور بقع من الحناء في بعض المناطق منبسطه عند قيامه نومه و تظل ظاهرة لفترة طويلة.
(ز) أحلام اليقظة الجنسية وفيها يشرد المريض بذهنه في أي أمر جنسي فما يلبث أن يتحول هذا الشرود إلى ممارسة فعلية للجنس لا يفيق منها إلابعد انتهائها. ما اعراض السحر عن المسحور. (ح) البعض يرى في المنام أنه يمارس العادة السرية ومنهم من ينتبه من نومه وهو مازال يمارسها رغم أنه في الحقيقة لم يدر في ذهنه مجرد التفكير في هذه الفعلة المشينة 6 – رؤية حيوانات إبليس: فيرى المريض الحيوانات التي تحب الشياطين أن تتشكل في صورتها فيرى الثعابين و الكلاب و القطط و الوزغ و الجاموس العقارب الفئران ویری غالبا هذه الحيوانات تطارده أو تؤذيه ويكون ذلك بصفة شبه دائمة. 7- تحقق بعض الأحلام التي يراها: وبخاصة المزعج منها وقد اعتقد بعض المرضى أن تحقق أحلامهم من علامات صلاحهم بل هي من مؤشرات البلاء. 8 – الأحلام الباطنية: هكذا يسمونها في علم النفس وفيها يشعرالمريض أن المواقف تتكرر بالنسبة له فمثلا ما يلبث أن يتحدث مع أحد إلا ويشعر بأن هذا الكلام قد قيل من قبل إما يقظة أو مناما أو یدخل أحد الأماكن فيشعر أنه رآه قبل ذلك رغم أنه يدخله لأول مرة في حياته. 9- القرض على الأنياب حال النوم: على أن يكون بغير سبب نفسي 10- التأوه أثناء النوم… 11- المشي أثناء النوم… المسألة الثانية: الأعراض الخاصة: اونقصد بذلك الأعراض التي تخص كل نوع من السحر على حده فلكل نوع ما يميزه عن غيره من الأنواع الأخرى كما يلي:- (أ) السحر المأكول:- 1- مغص أو اضطراب دائم في المعدة.
يسكن الجن الخبيث جسد الضحية ويدفعه للإبتعاد عن الطاعات كالصلاة وقراءة القرآن الكريم لأنها أسلحة خطيرة على الجن والشياطين فلابد من تهيئة المكان بإبعادها عن الطريق. ما اعراض السحر المشروب. تشم الضحية روائح كريهة بإستمرار وفي كل مكان ويشعر بأنه محيط بالقذارة. التأثير على الضحية بالأفكار السلبية بحيث لا يفكر في علاج نفسه والتداوي بالرقية الشرعية والقرآن الكريم. حكم السحر السفلي: بلا شك أن حكم السحر بكل انواعه هو التحريم وقطعا هو شرك بالله ولا يجوز اطلاقا.
(5) عدم انضباط الدورة بالنسبة للنساء: ويكون ذلك بزيادة فترة الطهر أو نقصانها وكذلك زيادة كمية الدم أو نقصانه عن المعهود أو نزول النزيف ولا يستجيب كل ذلك للعلاج الطبي وإن استجاب فتكون استجابة مؤقتة. (6) خريشة الجسد: يصحو المريض من نومه فيجد آثار خربشة في أماكن و متفرقة من الجسد وبخاصة في داخل الفخذين وبين الثديين وفي الظهر. (7) الإصابة ببعض الأمراض العضوية: التي يسهل علاجها، ولكن لا تستجيب لعلاج طبي. (8) فقد الحواس: كأن يفقد الإنسان بصره فجأة ويعود إليه بعد فترة، أو فقد القدرة على الكلام لفترات وكذاعدم القدرة على السمع أو تشنج الأيدي أو الأرجل لفترات مع عدم استجابة كل ذلك للعلاج الطبي. (9) نوبات الصرع: وفيها إما أن يتصلب الجسد أو يحدث له ارتخاء شديد مع فقد الوعي كليا أو جزئية بشرط ألا يكون هذا الصرع بسبب خلل في كهربية (10) ضيق الصدر: يشعر المريض بضيق في الصدر واختناق شديدين بدون سبب ظاهر وخاصة آخر النهار أو عند رؤية شخص معين أو في مكان (11) البكاء اللاإرادي: ويحدث للشخص إذا كان جالسا بمفرده في مكان خال وقد يصل إلى البكاء الهستيري ويكون غير معلوم السبب، أو لأسباب تافهة. ما اعراض السحر الاسمر. (12) الحاسة السادسة: وفي هذه الحالة يشعر المريض بما سيحدث قبل أن يحدث إما تفصيلا وإما يشعر بانقباض صدره قبل المواقف المزعجة وانشراح صدره قبل المواقف المفرحة (13) الصدود عن ذكر الله ________________________________________________________________________________________ انواع الصدود عن ذكر الله: (أ) صدود کلي:وفيه تجد الشخص مصروفا عن الطاعة بكل أشكالها فيشعر كأنه ممنوع من التقرب إلى الله فلا يستطيع أن يقرأ القرآن ولا حتى سماعه ولا يستطيع أن يصف قدميه بين يدي الله في الصلاة ويحقد على المطيعين ويتغيظ منهم ولا يستطيع رؤيتهم على طاعة رغم أنه كان على النقيض من ذلك يحب طاعة الله وأهلها.