رابط الخبر عبر رمز الإستجابة السريع QRcode نقلاً عن جريدة الوطن المدينة المنورة: طلال السناني اودت مياه الآبار القديمة في عيون ينبع النخل جريانها من جديد بعد أن توقفت منذ 30 عاما، حيث كان الناس في الماضي يستغلونها في سقيا نخيلهم ومحاصيلهم الزراعية وكذلك سقيا مواشيهم. وأعادت الأمطار التي هطلت على منطقة المدينة المنورة أخيرا الحياة إلى تلك العيون، وأنعشت آمال المزارعين بالمنطقة في تحقيق منتوج زراعي جيد، خصوصا أن كثيرا من الأراضي الزراعية تضررت بعد تراجع منسوب المياه الجوفية بسبب قلة الأمطار على المنطقة في الأعوام السابقة. مزارع مهجورة كشفت جولة "الوطن" على عدد من الأراضي الزراعية في مركز ينبع النخل آثار موسم الأمطار لهذا العام على العيون والآبار الجوفية بعد أن عادت الحياة إلى كثير من العيون التي أخذت مياهها تجري وسط المزارع المهجورة بعد انقطاع دام طويلا تسبب في تراجع أعداد مزارع النخيل التي عرفت فيها المنطقة قديما. عيون ينبع النخل. وتحولت عين "الشريعة" في ينبع النخل إلى مزار يرتاده الأهالي بعد أن عادت إليها الحياة بعد انقطاع دام 30 عاما، وتوافد عليها كثير من المهتمين بالمجال الزراعي للوقوف على العين، وشجعت عودة العين عددا من المواطنين للتطوع وتنظيف العيون وإزالة المخلفات حتى يستمر جريانها، وتستفيد منها المزارع المحيطة بها، كما جرت المياه من عين "الفجة" وعين "البركة" التي أعادت الحياة إلى مزارع النخيل المهجورة منذ عشرات السنين، مما يبشر بموسم زراعي وافر هذا العام.
كاشفاً أن العمل يجري خلال الأشهر المقبلة على إعادة تأهيل أحد أسواق القرى التاريخية، بالشراكة مع بلدية ينبع النخل، بعد ما لمسنا من رئيسها المهندس هاني الحازمي، التعاون في تذليل الصعاب لإنجاز مشروع القرية التاريخية.
فما أن تسير في هذا الوادي الذي يضم مجموعة من القرى التي تكتنفها الجبال إلا ويُخيل إليك أنك تخطو على بصمات التاريخ، وتستروح نسمات المجد، كيف لا وقد تعطَّرت أرضها بالخطوات المباركة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم، الذي اكتحلت جبالها برؤيته في غزوة العشيرة. فينبع النخل يعود تاريخها إلى مئات السنين فهي واحدة من أجمل وأبرز المواقع الزراعية والسياحية والأثرية في المملكة لما تتمتع به من طبيعة خلابة. فقد حظيت ينبع النخل بمكانة تاريخية مرموقة منذ القدم؛ نظراً لموقعها الجغرافي المميز وتنوّعها الطبيعي ووقوعها على طريق الحج المصري، وطريق الحج الشامي «عكاظ» التقت الدكتور عبدالله بن يحيى النزاوي الجهني من منسوبي كليات ومعاهد الهيئة الملكية بينبع، وقال إن ينبع النخل تتبع إدارياً لمحافظة ينبع بمنطقة المدينة المنورة وهي عبارة عن وادٍ تقع على جوانبه عدة قرى يمتد من ساحل البحر الأحمر غرباً حتى مسافة 50 كم شرقا، تقريبا. المبتعث "المعوض" يكشف لـ"سبق" مخاطر ومنافع عودة عيون ينبع النخل. واكتسبت ينبع هذه التسمية من العيون التي تصل إلى 360 عين ماء جارية اندثرت جميعها وينشط منها حاليا نحو 11 عيناً، وأكد النزاوي أن الكثير من المؤرخين والرحالة وصفوا ينبع النخل بوادي النعيم سابقاً ومن ضمنهم البشاري الذي وصفها في القرن الرابع الهجري بأنها أعمر من المدينة قائلاً: «ينبع كبيرة جليّة، حصينة الجدار، غزيرة الماء، أعمر من يثرب، وأكثر نخيلاً، حسنة الحصن، حارّة السوق، وعامة من يتسوق بالمدينة في الموسم منها، الغالب عليها بنو الحسن»
قصة سيدنا سليمان عليه السلام كاملة, قصص الانبياء, كرتون - YouTube
( [11])احمد بن محمد بن خالد البرقي، المحاسن، تحقيق، جلال الدين الحسيني،( طهران، دار الكتب الاسلامية، 1370ه)، ص 618. ( [12]) سورة سبا: الآية 13. ( [13]) للمزيد من التفاصيل ينظر: محمد بن حسن الحر العاملي، وسائل الشيعة، تحقيق: مؤسسة آل البيت "عليهم السلام" لأحياء التراث، ط2، (قم: مهر، 1414ه)، ص304. ؛الفضل ابن الحسن الطوسي، مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول، تحقيق: جعفر الحسيني، ( طهران: خورشيد، 1411ه)، ص439. قصه النبي سليمان عليه السلام اطفال كامل. ( [14]) محمد بن الحسن الطوسي، المصدر السابق، ص383. ( [15])محمد حسين الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن ،ص 363 ( [16]) جعفر السبحاني، المصدر السابق، 282 ( [17]) سورة ص: الآية 37. ( [18]) محمد بن الحسن الطوسي، المصدر السابق، ص565. ( [19]) سورة النمل: الآية 18-19 ( [20]) محمد بن الحسن الطوسي، المصدر السابق،ص84.
قصة نبي الله سليمان ، والملك النمرود ، اقوى طاغية على وجة الارض ؟! (ملوك الارض الاربعة) - YouTube
[٢] [٣] الحكمة في إخفاء موت سليمان عليه السلام عن الجن ذكر القرطبي في تفسيره أنّ أول من بنى بيت المقدس هو داود -عليه السلام-، وقد مات ولم ينته من بنائه، فأوصى سليمان -عليه السلام- أن يستكمل بناءه، فأمر سليمانُ الجن أن يُتموا بناءه وكانوا منقادينَ له، وحينما دنت وفاة سليمان طلب من أهله ألّا يخبروا الجن بوفاته سنةً كاملةً حتى يستكمل الجن بناء بيت المقدس، وقيل أنّ سليمان -عليه السلام- دعا ربه أن يُعمي عن الجن خبر موته حتى تعلم الإنسُ وتُوقن أنّ الجن لا يعلمون الغيب، ولو كانوا يعلمونه ما لبثوا في العذاب المهين سنةً كاملةً. [٤] المراجع ↑ ابن الأثير (1997)، الكامل في التاريخ (الطبعة 1)، بيروت: دار الكتاب العربي ، صفحة 200، جزء 1. بتصرّف. قصة نبي الله سليمان ، والملك النمرود ، اقوى طاغية على وجة الارض ؟! (ملوك الارض الاربعة) - YouTube. ↑ سورة سبأ، آية: 14. ↑ ابن كثير (1997)، البداية والنهاية (الطبعة 1)، السعودية: دار هجر للطباعة والنشر، صفحة 353،354، جزء 2. بتصرّف. ↑ "خفاء موت سليمان على الجن " ، إسلام ويب ، 2006-5-23، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-31. بتصرّف.
جعفر رمضان ( [1]) سورة ص: الآية 30 ( [2]) عبد الكريم القشيري، لطائف الاشارات، ج3، ص253. ( [3]) علي محمد علي وخيل، قصص القران الكريم، (بيروت: دار التعارف للمطبوعات، 1999)، ص232. ( [4]) جعفر السبحاني، القصص القرآنية، (بيروت: دار جواد الائمة، 1428ه)، ج2، ص263 ( [5]) سورة النمل: الآية 16. ( [6]) محمد بن الحسن الطوسي، التبيان في تفسير القران، تحقيق احمد حبيب قصير العاملي، ( بيروت: دار احياء التراث،1409) ج8، ص82. ( [7]) سورة ص: الآية 34 ( [8])محمد بن الحسن الطوسي، ص 360. لمحات تاريخية من قصة النبي سليمان "عليه السلام" في القرآن الكريم. ( [9])يقول الشيخ السدي في بيان قوله تعالى ﴿ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ﴾ كان اسمه خنفيق وكان ملكه في خاتمه يخدمه الجن والشياطين وما دام في يده، فلما اذنب سليمان نزع الله منه الخاتم، وجعل مع الجني فاجتمعت عليه الجن والشياطين... وقوله تعالى ﴿ ثُمَّ أَنَابَ﴾ يعني تاب الى الله من خطيئته، فرد الله عليه الملك لان الجني لما اخذ خاتمة رمى به في البحر فرده عليه من بطن سمكة. للمزيد من التفاصيل ينظر: اسماعيل بن عبد الرحمن السدي، تفسير السدي، (دار الوفاء للطباعة والنشر، 1993)، ص 562 ( [10]) محمد بن الحسن الطوسي، المصدر السابق، ص563.