شكر الضيف على قبوله دعوة المضيف وزيارته. استقباله بكل ترحب وحب وبابتسامة كبيرى تملأ الوجه. محاولة التحدث إلى جميع الحاضرين وتجنب تجاهل بعضا منهم على حساب الآخر. على المضيف أن يجعل الحديث موجها إلى ضيفه مباشرة دون الانشغال عنه بأشيائ أخرى. تنجب القيام والحركة الكثيرة فى الغرفة التى يجلس بها الضيوف حتى لا نشعرهم بالضيق. لا يضجر من وجود الأطفال التى تحضر مع أسرهم وتجنب معاملتهم بقسوة. ما هي الموبقات السبع التي حذرنا منها النبي آداب الضيف وواجباته نحو المضيف كما توجد واجبات وآداب للمضيف تجاه ضيف يوجد أيضا بعض الآداب التى يجب يلتزم بها الضيف نحو مضيفه، حتى يعطى الضيف حق الضيافة هو الأخر كما يعطيها المضيف، فيجب على الضيف أن يلتزم ويحترم مضيف وبيته ويراعى حرمة هذا البيت ولا يتصرف أى تصرف يشعر مضيفه بالضيق والحرج، ويجب عليه أن يراعى ظروف المضيف ولا يكلفه فوق طاقته،وتوجد العديد من الأمور الأخرى التى يجب على الضيف مراعاتها في أثناء دعوته من مضيفه. يجب على الضيف أن لا يثقل على مضيفه ويراعى ظروفه المادية والحياتية أيضا يجب أن يلتزم بأيام الضيافة التى حددها رسول الله صل الله عليه وسلم وذكرها في حديثه الشريف.
فقال: فما كفارته ؟ قلت: أن تحدثني بخمسة عشر حديثا. قال: فحدثني بخمسة عشر حديثا, فقلت له: زد في الضرب وزد في الحديث. فضحك مالك وقال: اذهب ". " السير " (11/429). الدرة – بالكسر -: التي يضرب بها. الجرم – بالضم -: الذنب. تربية الأولاد الاسم يدل على المسمى قال ابن القيم – رحمه الله -: " فقل أن ترى اسما قبيحا إلا وهو على مسمى قبيح, كما قيل: وقل أن أبصرت عيناك ذا لقب إلا ومعناه لو فكرت في لقبه والله – سبحانه وتعالى – بحكمته في قضائه وقدره, يلهم النفوس أن تضع الأسماء على حسب مسمياتها ؛ لتناسب حكمته – تعالى – بين اللفظ ومعناه, كما تناسبت بين الأسباب ومسبباتها, قال أبو الفتح ابن جني: ولقد مر بي دهر وأنا أسمع الاسم لا أدري معناه فآخذ معناه من لفظه ثم أكشفه فإذا هو ذلك بعينه أو قريب منه فذكرت ذلك لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – فقال: " وأنا يقع لي كثيرا ". " تحفة الودود " لابن القيم (ص92).
ثم إذا سلك العبدُ الطرقَ النافعة، وحرص عليها، واجتهد فيها؛ لم تتم له إلا بصدق اللجأ إلى الله، والاستعانة به على إدراكها وتكميلها، وأن لا يتكل على نفسه وحَوْله وقوته، بل يكون اعتماده التام بباطنه وظاهره على ربه؛ فبذلك تهون عليه المصاعب، وتتيسر له الأحوال، وتتمّ له النتائج والثمرات الطيّبة في أمر الدين وأمر الدنيا، لكنّه في هذه الأحوال محتاج - بل مضطر غاية الاضطرار - إلى معرفة الأمور التي ينبغي الحرص عليها، والجد في طلبها. فالأمور النافعة في الدين ترجع إلى أمرين: علم نافع، وعمل صالح». لقد كانت هذه القاعدة الجليلة: (احرص على ما ينفعك ولا تعجز... ) وصية أوصى بها النبي (ص) أحد أصحابه؛ يقول ابن القيم: «فأمره بالحرص على الأسباب، والاستعانة بالمسبب، ونهاه عن العجز، وهو نوعان: تقصير في الأسباب، وعدم الحرص عليها، وتقصير في الاستعانة بالله وترك تجريدها، فالدين كله - ظاهره وباطنه، شرائعه وحقائقه - تحت هذه الكلمات النبوية، والله أعلم». «وقال الشافعي: احرص على ما ينفعك، ودع كلام الناس؛ فإنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنة العامة، ومثله قول مالك بن دينار: من عرف نفسه لم يضره ما قال الناس فيه». احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز. وفي قوله (ص): «احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز» أمرٌ بالتسبب المأمور به؛ وهو الحرص على المنافع، وأمرٌ مع ذلك بالتوكل - وهو الاستعانة بالله - فمن اكتفى بأحدهما فقد عصى أحد الأمرين، ونهى عن العجز الذي هو ضد الكَيس، وكما في الأثر: «الكيّس: من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز: من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله» فالعاجز في الحديث مقابل الكيّس، فمن فعل ما أمر به من التزود؛ فاستعان به على طاعة الله وأحسن منه إلى من يكون محتاجاً؛ كان مطيعاً لله في هذين الأمرين».
ثم قال: " احرص على ما ينفعك " ، يعني: في دنياك وآخرتك. وما أكثر الذين يُضيِّعون أوقاتهم في غير فائدة ، بل في مضرَّة على أنفسهم وعلى دينهم ، وعلى هذا فيجدر بنا أنْ نقول لمثل هؤلاء:إنكم لم تعملوا بوصية النبي صلى الله عليه وسلم ، إما جهلاً منكم وإما تهاوناً ، لكن المؤمن العاقل الحازم هو الذي يقبل هذه النصيحة ، ويحرص على ما ينفعه في دنياه وأخراه. " واستعن بالله " ؛ لا تتَّكل على عملك وعلى جهدك بل يستعين ربه ، يقول اللهم أعنِّي ، اللهم يسِّر أمري بعمل.. ويسأل ربه العون والتوفيق ، وهكذا في أمر الآخرة يعمل للآخرة ، يؤدي ما أوجب الله وينتهي عمَّا حرَّم الله يستعين بالله على ذلك. ثم قال عليه الصلاة والسلام: " ولا تعجز " ؛ يعني: إياك والكسل عليك بالجِّد والحزم والنشاط. " وإنْ أصابك شيءٌ " ؛ يعني: أخفَقَت الجهود.. حرص ولكن ما تيسَّر له ما طلبه وسعى فيه ، ما ربحت تجارته.. احرص على ما ينفعك - ملتقى الخطباء. هلك زرعه بآفة.. وهكذا.. لا يجزع بل يقول " قدَّر الله وما شاء فعل " ؛ يعني: هذا قدر الله وما شاء فعله ، يصبر ويقول عند المصائب: إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها. ولا يقول: لَوْ ، لَوْ ؛ " فإنَّ لَوْ تفتح عمل الشيطان " ؛ لو أني فعلت كذا ، لو أني ما اشتريت من فلان هذا ، ما تنفع!
حـين تقوم ربـات المنزل باعـداد الكيك فإنهن يضعن عـدة مكونـات مهمة تسـاهم في طعم الكيك إلا أن هناك بعض من المكونات عندما نقوم باضافتها فإن الكيك يصبح ذهبي اكثر وله قوام رائع. احرص علي ما ينفعك واستعن بالله. لذلك حينما نقوم بشراء الكيك من المحلات يكون اكثر انتفاخ وثباتًا أما عند إعداد الكعك في المنزل يكون الكيك طريا وغير مناسب للتقديم وذلك نتيجة لعدم استخدام أحد المكونات المهمة. ومن خلال هذه السطور سوف نتحدث عن أحد المكونات الذي يساعد في تعديل قوام الكيك وذلك من خلال إضافة ملعقة واحدة منها وهو الزبادي فعندما نقوم باضافة ملعقة صغيرة من الزبادي فإن هذا يساعد على أن يكون الكيك هش ولذيذ ولا هو طعم رائع ومن خلال هذا المقاس نتحدث عن طريقة الكيكة باستخدام علبة من الزبادي وسنتحدث أيضا عن المقادير الأخرى التي نحتاج إليها أثناء إعداد الكيك باضافة الزبادي. مكونات إعداد الكعك بإضافة ملعقة من الزبادي يتم إعداد كيكة الزبادي باستخدام العديد من المكونات وأغلب هذه المكونات المكونات الأساسية التي نقوم عادة بإعداد الكيك منها ولكن هناك بعض التغيير و الإضافة الذي نحتاج إليه أثناء إعداد كيكة الزبادي وفيما يلي سنتحدث عن جميع المقادير المكونات التي نحتاج إليها لإعداد كيكة الزبادي وهذه المكونات هي: من الأشياء الفعالة التي يمكن إضافتها أيضا إلى الكيكة حتى تصبح المميزة هي ملعقة من الخل.
الخطبة الأولى: إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشداً، أحمده جلَّ في علاه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اتَّبع سنته بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فاتَّقوا الله عبادَ الله، اتَّقوا الله تعالى حقَّ التقوى، فإن تقوى الله تعالى سبب لخير الدنيا والآخرة، فالله ينجِّي المتقين بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون، والله -جل وعلا- وعد المتقين مفازاً:﴿ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴾ [النبأ:31]. فتقوى الله تعالى هي خير ما يتزوَّد به العبد لمقابلة ما يعانيه من أمر الدنيا، من أهوالِها وكُرُباتها وشدائدِها وبلاياها، ومن أعظم ما ينجو به العبد يوم القيامة، يوم لا درهم ولا دينار، وإنما هي الأعمال التي هي مطايا عباد الله. أيها المؤمنون! احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز - إسلام ويب - مركز الفتوى. إن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- خصَّه الله تعالى بأن آتاه جوامعَ الكلم، وجوامعُ الكلم هي الكلمات القليلة التي تشمل خيراً كثيراً، ونفعاً ممتدًّا لا يحدُّه زمان ولا مكان، فتتجاوز المعاني الألفاظ، فعلى وِجازةِ اللفظ يكون نفع الكلام وعظيم أجله كبيراً لا يحدُّه حد، ولا يقتصر عند أَمَدٍ أو مكان أو زمان.