مخلف بن دهام الشمري (1 رجب 1375 هـ / 21 فبراير 1955) ناشط حقوقي سعودي التعليم حصل على الابتدائية من مدرسة الثقافة الابتدائية في مدينة بقعاء بمنطقة حائل. شهادة الكفاءة المتوسطة من متوسطة بقعاء. شهادة الثانوية: الثانوية التجارية بالرياض أول دفعة عام 1973م بكالوريوس إدارة أعمال: جامعة ارمستروق في بيركلي, كاليفورنيا, أمريكا 1987 ويعتزم حاليا إكمال درجة الماجستير في القانون. مخلف بن دهام الشمري مديرا لمركز صحي. الحياة المهنية عمل لحسابه الخاص مُديرا لشركة" دهامكو " للمقاولات والتي قرر تصفيتها بعد خروجه من السجن"بحاجة لمصدر", نتيجة اعتقاله تعسفياً "بحاجة لمصدر", من قبل المباحث العامة في الدمام فجأة في عام 2007م بدون محاكمة ليتخلى تماماً عن العمل التجاري ويتفرغ للعمل الحقوقي بعد أن ذاق طعم الظلم.
بعد هذه الخطوة السلمية تعرض الشمري وعائلته إلى هجوم إعلامي غير مسبوق في مواقع الإنترنت واتهامه بالكفر والزندقة ومحاولة تشويه سمعته وسمعة أفراد اسرته والدعوة إلى قتله. منذ ذلك الحين وبسبب نشاطه الحقوقي ودعوته للتعايش السلمي بين السنة والشيعة يتعرض الشمري وافراد اسرته إلى المضايقات المستمرة والتضييق عليه وعلى أفراد اسرته والمتابعة اللصيقة والتنصت على هواتفهم وحرمان ابنائه وبناته من القبول بالجامعات والفرص الوظيفية. أخرى له الكثير من المشاركات في الصالونات الثقافية. حضر الكثير من الدورات الحقوقية والرصد داخليا وخارجيًا. أول حقوقي سعودي مستقل تطلب منه المفوضية السامية للأمم المتحدة تقريرا عن وضع المرأة في السعودية. نشاطات مميزة: اقام أول صلاة مشتركة بين السنة والشيعة في المملكة العربية السعودية. مخلف بن دهام الشمري والخمشي يكسرون أرقامهم. دافع بقوة عن النساء والأطفال المعنفين والمهدرة حقوقهن. دافع عن حقوق المقيمين. عمل على حل الكثير من الخلافات العائلية والاسرية والقبلية ومنها قضايا الدم. يحظى بعلاقات متوازنة مع كافة اطياف المجتمع السعودي.
والجدير بالذكر انه اُعتقل ثلاث مرات نتيجة لنشاطه الحقوقي والإنساني وقد أفرج عنه بكفالة محاميه أحمد السديري بتاريخ 24 فبراير 2012 بعد أن أمضى 21 شهرا دون محاكمة بتهمه غريبة اسمها (إزعاج الآخرين) بدون تحديد من هم الأخرين وما كيفية إزعاجهم. تقدم بشكوى ضد وزارة الداخلية وإمارة الشرقية والمباحث العامة لدى ديوان المظالم بسبب اتهامه باطلا بتهمة "أمن الدولة والإرهاب" وسجنه 106 يوم في العام 2007 وكسب القضية ببراءته وحصل على تعويض مالي ولكن هذا لم يشفع له بالاعتقال المتكرر"بحاجة لمصدر". نشاطه [ عدل] كاتب وناقد سعودي: بدأ الشمري كتاباته اللاذعة في الصحافة السعودية بدأ من عام 1988م واشتهر بالصراحة والجرأة ومحاربة الفساد والتطرف الديني ومشكلة البطالة والعنوسة والمطالبة بحقوق المرأة والاقليات الدينية وحقوق المقيمين الاجانب وسوء تنفيذ المشاريع الحكومية وسوء إدارتها والدعوة إلى العدالة الاجتماعية وانتقاد حالات الفقر في بلاده وانتقاد ممارسات المتشددين واستخدام الدين وسيله للثراء السريع كما انه ينتقد نظام الكفالة للأجانب في السعودية ويدعو إلى حرية التعبير والمشاركة السياسية والتوزيع العادل للثروة والتنمية العادلة لكافة المناطق في بلاده.
والجدير بالذكر انه اُعتقل ثلاث مرات نتيجة لنشاطه الحقوقي والإنساني وقد أفرج عنه بكفالة محاميه أحمد السديري بتاريخ 24 فبراير2012 بعد أن أمضى 21 شهرا دون محاكمة بتهمه غريبة اسمها (إزعاج الآخرين) بدون تحديد من هم الأخرين وما كيفية إزعاجهم. تقدم بشكوى ضد وزارة الداخلية وإمارة الشرقية والمباحث العامة لدى ديوان المظالم بسبب اتهامه باطلا بتهمة "أمن الدولة والإرهاب" وسجنه 106 يوم في العام 2007 وكسب القضية ببراءته وحصل على تعويض مالي ولكن هذا لم يشفع له بالاعتقال المتكرر"بحاجة لمصدر". نشاطه كاتب وناقد سعودي: بدأ الشمري كتاباته اللاذعة في الصحافة السعودية بدأ من عام 1988م واشتهر بالصراحة والجرأة ومحاربة الفساد والتطرف الديني ومشكلة البطالة والعنوسة والمطالبة بحقوق المرأة والاقليات الدينية وحقوق المقيمين الاجانب وسوء تنفيذ المشاريع الحكومية وسوء إدارتها والدعوة إلى العدالة الاجتماعية وانتقاد حالات الفقر في بلاده وانتقاد ممارسات المتشددين واستخدام الدين وسيله للثراء السريع كما انه ينتقد نظام الكفالة للأجانب في السعودية ويدعو إلى حرية التعبير والمشاركة السياسية والتوزيع العادل للثروة والتنمية العادلة لكافة المناطق في بلاده.
فوصف كمداس على أظافر القدم لألم الأصابع، وعلاج ديدان الجهاز الهضمى والديدان الجلدية. وقد أشارت البردية أن هذه النبتة وغيرها تستخدم لعلاج الإضرابات النفسية والجسدية وفسروا ما ينتج من هلاوس ووضلالات على أنها طرد للأرواح الخبيثة الشريرة الساكنة داخل المريض المتعاطي (وهنا ظنوا أن الحشيش يطرد ولم يعتقدوا أنه المسبب لهذه الحالة). وفي بردية الراميسيوم الثالث 1700 قبل الميلاد وصفة طبية حيث يتم ذكر القنب واستخدامه في علاج ومعالجة الجلوكوما ( مرض يصيب العين). وفي بردية فيينا 200 سنة بعد الميلاد، مؤرخ صقلي يوناني ذكر أن النساء المصريات يستخدمن الحشيش كنوع من الأدوية التي تخفف من الحزن وضعف الفكاهة، وتخفيف الأرق، وكمخدر لقتل ألم الدورة الشهرية. وتكرر ذكر ذلك في بردية تشستر بيتي السادس 1300 قبل الميلاد بردية هيرست 1550 قبل الميلاد وبردية بروغش 1350 قبل الميلاد. حبوب الروش ويكيبيديا بحث. كما تم إكتشاف مومياء ملفوفة في النسيج المصنوع من القنب، ووجدوا حبوب لقاح القنب على مومياء رمسيس الثاني المتوفى في 1213 قبل الميلاد، كما اكتشف علماء الآثار أيضا ثلاثة خيوط من خيوط القنب في حفرة حجرية حيث ترتبط حصيرة كبيرة بحبال القنب الأخرى في الأنقاض التي عثرت عليها مدينة أخناتون ( العمارنة).
يمكن تناول مشروب من الكمون او النعناع اشرب ماء قبل وجبات الطعام وتناول الطعام والشراب ببطء اما ان كان هناك احتمال لمرض فـ تحليل براز.
تعليب اعتيادي لحبوب منع الحمل حبوب منع الحمل من أكثر وسائل تنظيم الحمل شيوعا. [1] [2] [3] بدأ استخدامها في الستينات، وهي تنقسم إلى نوعين: حبوب منع الحمل المركبة وتحتوي علي هرموني الإستروجين والبروجيستيرون ، وحبوب منع الحمل أحادية الهرمون وتحتوي على هرمون البروجيستيرون فقط. الاستعمال [ عدل] كقاعدة فيجب أخذ حبة منع الحمل يومياً في نفس التوقيت، وإذا حدث ونسيت المرأة أخذ الحبة في موعدها وتأخرت لأكثر من 12 ساعة عن الموعد المحدد يومياً فإن نسبة منع الحمل تنقص. هناك عدة أنواع لحبوب منع الحمل متوفرة في الصيدليات وبشكلٍ عام فتسوق المنتجات تحت شكلين أساسين: علبة تحتوي على 28 حبة مؤلفة من نوعين من الحبوب ومفروزة بلونين. حبوب منع الحمل - ويكيبيديا. علبة تحتوي على 21 حبة بشكلٍ واحد ولونٍ واحد. يبدأ أخذ الحبوب بعد اليوم الخامس للدورة الشهرية عند المرأة، وتستمر المرأة بأخذ الحبوب الهرمونية لمدة 21 يوما يعقبها أسبوع حر بدون حبوب أو بالحبوب الملونة وفي هذا الأسبوع الحر من الأدوية لا يحدث حمل رغم عدم استخدام الحبوب. ويمكن حدوث نزيف بعد الانتهاء من الحبوب أو أحياناً خلال فترة الأسبوع الحر. أما بالنسبة للحبوب الملونة فهي ليست حبوب لمنع الحمل بل عادةً هي حبوب تحتوي على مادة الحديد ، أو حبوب خلبية أي بدون تأثير ويُطلق عليها الغفل أو placebo.
تم توثيق استهلاك الحشيش من قبل الصوفيين المصريين في القرن الثالث عشر الميلادي، كما تم توثيق نوع فريد من الحشيش المشار إليه باسم القنب الهندي خلال تلك الحقبة. في هذا الوقت، تم وصف القنب الهندي على أنه يسمى الحشيشاب ، كما شوهد فقط (من قبل الكاتب) في مصر، وأنه تم زراعته في الحدائق. يعود إنفاذ قوانين مكافحة القنب إلى أوائل القرن الرابع عشر، حيث يمكن معاقبة مستخدمي القنب في مصر من خلال سحب أسنانهم. [3] الحشيش في مصر القديمة [ عدل] فقد تم العثور على صور نبتة القنب التي يستخلص منها الحشيش و البانجو في العديد من المخطوطات والنقوش، وقد عرفوا الفرق بين نبتة القنب الذكر من الأنثى وفضلوا النبتة الأنثى لجودتها. فيديو: معلومات عن حبوب الروش Rivotril الجرعة والتحذيرات | رواتب السعودية. ويتفق جميع علماء المصريات في العصر الحديث أن القنب قد أستخدم من قبل المصريين القدماء في إنتاج الحبال والسفن والقوارب الشراعية والأقمشة وكأحد مكوناتها الطبية حسب الجزء المستخدم من النبتة. على الرغم من أن هناك القليل جدًا من الأدلة على أن المصريين القدماء يزرعون القنب، وبالتالي هناك العديد من الإشارات والأدلة لتوافرها في مصر القديمة في الحياة البرية. ففى بردية إيبوير الفرعونية القديمة منذ ما يزيد عن 1550 سنة قبل الميلاد أى من حوالى 3550 سنة وصف علاجى لكثير من النباتات مثل استخدام نبتة القنب في علاج الإلتهابات والقئ.