قوم لوط من هم اصحاب الحجر ومن هو النبي الذي أرسله الله اليهم وكيف كانت نهايتهم ؟. وفي أخر الكلام يكون مسك الختام لموضوع " ما هو عذاب قوم لوط؟ وما هي الفاحشة التي كانوا يفعلونها؟" الذي قدمناه لكم عبر موقع احلم والذي يضم مجموعة من الفقرات المتنوعة مثل " هلاك قوم لوط، بشرة الملائكة لسيدنا إبراهيم، من هم قوم لوط" ؛ وكما عرفنا من قصة هؤلاء القوم الذين كانوا يقطنون قرية سدوم في جنوب البحر الميت أنهم كانوا يمارسون فاحشة اللواط وهي فاحشة لم يقوم بها احد غيرهم، وعلى الرغم من هداية سيدنا لوط لهما لترك هذه الفاحشة وتقبيحها إلا أنهم لم ينتهوا عن فعلها وظل لوط يدعوهم ولكنهم كذبوه فأرسل ملائكته لإخراج لوط وأهله من القرية ليلا وإهلاك وتدمير القرية بمن فيها في الصباح..
إصرار القوم وتدخل جبريل رغم هذا النصح والإرشاد، إلا ان قوم لوط فضلوا مخالفة الفطرة، وسوء الأخلاق على ما فطر الله تعالى الناس عليه، فدخل لوط عليه السلام إلى ضيوفه وهو في حيرة مما سيصنع معهم، وهناك جاءه جبريل عليه السلام يطمئنه ( يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ) ثم خرج -جبريل - وضرب أعينهم بجناحه، فرجعوا إلى بيوتهم عمياناً لا يعرفون الطريق وهم يتوعدون بالانتقام مما جرى لهم. بعد تلك الحادثة في بيته عليه السلام، أمرته الملائكة بالخروج من القرية، هو وكل من آمن بالله تعالى وهما ابنتاه فقط، ولا يلتفت منهم أحد إلى ما سيصيب سدوم من العذاب، وأخبروه أن الله سيكتب لهم النجاة، إلا امرأته التي كانت تعين قومها على الفواحش، كما طلبت إليه الخروج في ليلة اليوم نفسه، لأن العذاب سيصبحهم، وقالوا (إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب). وصول العذاب عندما خرج لوط عليه السلام مع ابنتيه من سدوم، كانت معهم امرأته، فلما سمعت بالعذاب من خلفها، التفتت وقالت، «وا قوماه» فأتتها حجارة من السماء وأهلكتها، ثم رفع جبريل عليه السلام تلك القرى عن الأرض بطرف جناحه، حتى قيل انه ظهر ماء الأرض الأسود، وذُكر أن أهل السماء سمعوا نباح كلابهم وصياح ديوكهم، فأمطر الله عليهم حجارة من الطين، كان كل واحد منها مُقدَّرا ومرسلاً باسم صاحبه، الذي ستسقط عليه، ثم عاجلهم جبريل بصيحة أهلكتهم ودمرت منازلهم، وقلبت تلك القرى رأساً على عقب، وجعل عاليها سافلَها، ثم أُمطرت بحجارة من سجين، ولم يبق أثرٌ بعدها لأي منها.
قال تعالى: (وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا). إن الميثاق الغليظ المذكور في الآية السابقة يقصد به العلاقة الجنسية والمعاشرة، والود والألفة الناشئة عن هذه العلاقة بين الزوجين. وتعد العلاقة الحميمة أو العلاقة الجنسية من أرقى العلاقات الإنسانية وأكثرها ألفة، جعلها الله تعالى بين الزوجين تقرب بينهما وتولد المحبة والرحمة والطمأنينة لديهما. ما هو عذاب قوم لوط؟ وما هي الفاحشة التي كانوا يفعلونها؟. لكن هذه العلاقة مشروطة ومقيدة بأحكام شرعية تبين الحلال والحرام فيها، لتجعلها دائمًا ضمن الحدود الشرعية والفطرة الإنسانية الصحيحة، فكانت هناك بعض الممارسات المحرمة بين الرجل والمرأة أثناء العلاقة الجنسية بيّنها الشرع للإحاطة بها وتجنب ممارستها، لما يترتب على ذلك من أضرار جسدية ومشاكل صحية جسيمة. وفي المقال التالي ستجد عزيزي القارئ عرض مفصل للمحرمات بين الرجل والمرأة أثناء العلاقة الجنسية. 1 – الزنا وهو ممارسة العلاقة الجنسية بين رجل وامرأة لا تجمعهما علاقة شرعية، وما يترتب عن ذلك من مشاكل صحية وأمراض جنسية واختلاط النسب وضياعه. والأدلة على حرمة الزنا كثيرة، ومنها قوله تعالى: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ).
أقدم عناصر من تنظيم داعش على إلقاء رجل من أعلى مبنى ثم قاموا برجمه بالحجارة حتى الموت، بناء على "حكم" صدر في حقه لأنه "فعل فعلة قوم لوط"، بحسب ما جاء في صور وتعليقات نشرتها مواقع على الإنترنت تنشر أخبار التنظيمات المتطرفة. وجاء في البيان الذي رافق الصور "حكمت المحكمة الإسلامية في ولاية الفرات (جزء من العراق وجزء من سوريا) على رجل فعل فعلة قوم لوط بالرمي من أعلى مكان في المدينة، ثم يتبع بالحجارة حتى الموت". ويظهر في الصور عشرة رجال على الأقل باللباس العسكري معظمهم ملثمون ومسلحون برشاشات وهم يتلون الحكم، ثم في صورة أخرى يتجمعون على سطح مبنى، بينما رجل يسقط أرضا تحتهم إلى جانب طريق. ولم يحدد البيان تاريخ تنفيذ العملية. يذكر أنه في نوفمبر الماضي، رجم التنظيم المتطرف رجلين حتى الموت بالتهمة نفسها. من جهة أخرى، ذكر المرصد السوري لحقوق الإنسان الثلاثاء أن التنظيم المتطرف أعدم رجلا وفصل رأسه عن جسده بتهمة "سب الذات الإلهية" في مدينة الرقة (شمال). وتفيد التقارير بشكل منتظم عن عمليات إعدام يتفنن تنظيم داعش بتنفيذها بأساليب وحشية وبتهم مختلفة بينها الزنى واللواط والقتال ضد داعش و"الكفر" وغيرها. أحد عناصر داعش يتلو حكم الإعدام داعش يقف أعلى مبنى لتنفيذ حكم الإعدام لحظة سقوط الرجل في الهواء الرجل بعد ارتطامه بالأرض ومقتله
لقاء المخرجة حصة النبهان.. وتكشف عن معاناتها في الوسط الفني - YouTube
والتعاون مع فريق نجحتُ معه في عملي الأخير يشعرني بالكثير من الأريحية والتفاهم، وهو عنصر مهم للإبداع الفني. حصة النبهان انستقرام موقع. المجتمع البسيط • وما المختلف الذي تقدمينه في «مطر صيف»؟ - الدور مختلف تماما عمَّا قدمته في «محمد علي رود»، تلك الفتاة التي تُدعى «مريم»، وتعاني تلبس القرين بها، كما يعتقد الناس في تلك الحقبة الزمنية، وفقا للأفكار السائدة بالمجتمع البسيط، والتي تخضع لعمليات استخراج هذا القرين في سياق درامي تراثي شديد الثراء المتضمن للكثير من الأحداث. أما «أبرار» التي أجسِّدها في «مطر صيف»، فهي فتاة مسؤولة تعتني بوالدها، ويجسِّده الفنان سعد الفرج، وأخويها، ويجسِّدهما الفنانان مشاري المجيبل وحسن المهدي، حيث أعتبر ركيزة أساسية في المنزل كأم، وليس مجرِّد ابنة أو أخت. وفي سياق الأحداث الكثير من القضايا الاجتماعية والنفسية التي أفضِّل عدم حرقها، لضمان استمتاع المشاهد بالعمل. أدوار البطولة • هل يعطيك «مطر صيف» مساحة أكبر للظهور؟ - دوري في «محمد علي رود» كان كبيرا أيضا، وكنا جميعا أبطالا، وكل شخصية لها بصمتها، وإن انخفض عدد مشاهد الدور، كما أن وجودنا إلى جانب نجوم كبار كان داعما لنا وللعمل بشكل عام، كوالدي الفنان جاسم النبهان، الذي أعتز بمشاركتي الأولى له على الشاشة الصغيرة في عمل بهذه الضخامة، والكبار سعد الفرج ومحمد المنصور وهيفاء عادل وزملائي من النجوم الشباب.
ولدى سؤالها عن السبب وراء قبول هذه الشخصية، قالت: «أعجبتني كثيراً فكرة العمل ككل، حيث تدور أحداثه في حقبة الثمانينات من القرن الماضي، إلى جانب معرفتي السابقة بالكاتب والممثل أحمد العوضي، بحكم أننا تزاملنا كطلبة في المعهد العالي للفنون المسرحية، وبالتالي أنا معجبة كثيراً بكتاباته المسرحية، وأفهم تماماً ما يريد إيصاله». وزادت النبهان: «كونها أول تجربة لزميلي العوضي في عالم الدراما، لم أتردد لحظة بالانضمام إلى فريق المسلسل، الذي جمعني أيضاً بنجوم شباب ألتقي بهم للمرة الأولى سواء من زملائي الممثلين وكذلك المخرج، خصوصاً أن تجاربي التلفزيونية السابقة منحتني الفرصة بالوقوف أمام الفنانين الكبار، لذلك أستطيع القول إنني اشتريت وجودي في هذا العمل، لأسباب عدة، أبرزها ثراء النص». المصدر: الراي
• وما شعورك حين شاركتِ في فيلم «عزيزة»، الذي عُرض في ذكرى الغزو؟ - قدمتُ دور زوجة بطل العمل عبدالله الطراروة، وهي المرة الأولى التي أقدِّم فيها عملا وطنيا، وهو شعور لا يُوصف، أن يكون الفنان جزءا من تاريخ بلده. حاولت من خلال الفيلم أن أجسِّد دور المرأة في أزمة الغزو، تجاه زوجها وبيتها ووطنها، وحقق الفيلم إشادة كبيرة أشعرتنا جميعا بالفخر. لدي شغف بالسينما والمسرح لا يقل عن عشقي للتلفزيون
أما «مطر صيف»، فمساحتي به كبيرة، وهو أحد أدوار البطولة، حيث أظهر على مدى الثلاثين حلقة، وحضوري محوري بالأحداث التي يقوم جزء كبير منها على شخصية «أبرار»، وأرجو أن ينال إعجاب الجمهور، وأن يكون ذلك استثمارا لنجاحي مع ذات الفريق في «محمد علي رود»، إلى جانب نجوم آخرين، كالفنان عبدالرحمن العقل وميس كمر وانتصار الشراح وغيرهم من الفنانين.