سبب نزول الآية (5) قال ابن عباس: أُناسٌ كانوا يستحيون أن يتخلوا فيفضوا بفروجهم إلى السماء، وأن يجامعوا نسائهم فيفضوا إلى السماء ، فنزل ذلك فيهم. [1] وعن عبد الله بن شداد: نزلت في بعض المنافقين. ما هي أسباب نزول سورة هود - أجيب. قال كان أحدهم إذا مر بالنبي ثنى صدره لكيلا يراه، فنزلت الآية [2] وقيل نزلت في الأخنس بن شريق كان رجلا حلو الكلام حلو المنطق يلقى رسول الله بما يحب وينطوي له بقلبه على ما يسوء ويكره. أن يتخلوا: المراد من التخلي قضاء الحاجة. سبب نزول الآية (114) عن ابن مسعود قال: «إن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي فأخبره كأنه يسأل عن كفارتها، فأنزل الله ﴿وأقم الصلاة …﴾ الآية كلها، فقال الرجل ألي هذه؟ قال لجميع أمتي كلهم». [3] وعن أبي اليسر بن عمرو قال: «أتتني امرأة تبتاع تمرا فقلت: إن في البيت أطيب من هذا، فدخلت معي البيت فأهويت إليها فقبلتها، فأتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال: أخلفت غازيا في سبيل الله في أهله بمثل هذا، وأطرق طويلا حتى أوحى الله بهذه الآية». [4] وفي رواية: «أن الرجل قال لرسول الله بعد أن أخبره بالقبلة: أقم في حد الله، فأعرض عنه الرسول ثم أقيمت الصلاة فلما فرغ الرسول من صلاته قال أين الرجل؟ قال ها أنذا، قال: أأتممت الوضوء وصليت معنا؟ قال نعم.
أهي له [خاصة] أم للمسلمين عامة؟ فقال: بل هي للمسلمين عامة. أخبرنا الأستاذ أبو طاهر الزَّيادي قال: أخبرنا حاجب بن أحمد، قال: أخبرنا [الأستاذ أبو] عبد الرحيم بن مُنيب، قال: حدَّثنا الفضل بن موسى السِّينَاني قال: حدَّثنا سفيان الثَّوري، عن سِمَاك بن حَرب، عن إبراهيم عن عبد الرحمن ابن يزيد عن ابن مسعود، أنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني [قد] أصبت من امرأة غير أني لم آتها. فأنزل الله تعالى: {أَقِمِ ٱلصَّلاَةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ ٱلْلَّيْلِ إِنَّ ٱلْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّـيِّئَاتِ}.
أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل قال: حدثنا محمد بن يعقوب الأموي قال: حدثنا العباس الدوري حدثنا أحمد بن حنبل المروزي قال: حدثنا ابن المبارك قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا عثمان بن مؤمن عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر بن عمرو قال: أتتني امرأة وزوجها بعثه النبي r في بعث فقالت بعني بدرهم تمراً قال: فأعجبتني فقلت: إن في البيت تمراً هو أطيب من هذا فالحقيني فغمزتها وقبلتها فأتيت النبي r فقصصت عليه الأمر فقال: خنت رجلاً غازياً في سبيل الله في أهله بهذا وأطرق عني فظننت أني من أهل النار وأن الله لا يغفر لي أبداً وأنزل الله تعالى ( أَقِمِ الصَلاةَ طَرَفَيِ النَهارِ) الآية. فأرسل إلي النبي r فتلاها علي.
[فأتاه] فقال [مثل] ما قال لعمر، ورد عليه مثل ذلك، وقال: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله. فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال مثل ما قال لأبي بكر وعمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعلها مغيب في سبيل الله؟ فقال: نعم. فسكت عنه، ونزل القرآن: {أَقِمِ ٱلصَّلاَةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ ٱلْلَّيْلِ إِنَّ ٱلْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّـيِّئَاتِ} فقال الرجل: ألي خاصّةً يا رسول الله أم للناس عامة؟ فضرب عمر صَدْرَه وقال: لا ولا نَعْمَةَ عينٍ، ولكن للناس عامةً. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: صدق عمر. أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد الطوسِيّ، قال: حدَّثنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدَّثنا الحسين بن إسماعيل المحَامِلي، قال: حدَّثنا يوسف بن موسى، قال: حدَّثنا جرير، عن عبد الملك بن عُمَير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل: أنه كان قاعداً عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله، ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له، فلم يدع شيئاً يصيبه الرجل من امرأته إلا قد أصابه منها، إلا أنه لم يجامعها؟ فقال: توضأ وضوءاً حسناً ثم قم فصل. قال: فأنزل الله تعالى هذه الآية: {أَقِمِ ٱلصَّلاَةَ طَرَفَيِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ ٱلْلَّيْلِ} إلى آخرها فقال معاذ بن جبل.
اسباب نزول سورة هود قوله تعالى {أَلا إِنَّهُم يَثنونَ صُدورَهُم}. نزلت في الأخنس بن شريق وكان رجلاً حلو الكلام حلو المنظر يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يحب ويطوي بقلبه ما يكره. وقال الكلبي: كان يجالس النبي صلى الله عليه وسلم يظهر له أمراً يسره ويضمر في قلبه خلاف ما يظهر فأنزل الله تعالى {أَلا إِنَّهُم يَثنونَ صُدورَهُم} يقول يكنون ما في صدورهم من العداوة لمحمد صلى الله عليه وسلم. قوله تعالى {وَأَقِمِ الصَلاةَ طَرَفَيِ النَهارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيلِ إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَيِّئاتِ}. أخبرنا الأستاذ أبو منصور البغدادي قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر قال: حدثنا إبراهيم بن علي قال: حدثنا يحيى بن يحيى قال: حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن آتيها وأنا هذا فاقض في ما شئت قال: فقال عمر: لقد سترك الله لو سترت نفسك فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق الرجل فأتبعه رجلاً ودعاه فتلا عليه هذه الآية فقال رجل: يا رسول الله هذا له خاصة قال: لا بل للناس كافة.
الأيدز في أوكرانيا، أعلى نسبة أوروبيا! "الجزء الأول" - YouTube
فاز الرئيس المنتهية ولايته السيد إيمانويل ماكرون بالانتخابات الرئاسية كما توقّعنا ذلك في عدة مقالات فكرية نشرناها في أعمدة هاته الجريدة... فقد فاز الرئيس الشاب بحصوله على 58. 5 بالمائة من الأصوات مقابل 41. نسبة الايدز في اوكرانيا برس. 5 لزعيمة اليمين المتطرف مارين لوبان، وهو ما أثار بالطبع موجة من الارتياح وسط قادة الاتحاد الأوروبي والعالم الغربي الذين اعتبروه انتصاراً للاتحاد وأعربوا عن سعادتهم بالتعاون مع فرنسا لمدة خمس سنوات أخرى هي مدة ولاية الرئيس ماكرون الرئاسية الثانية؛ وحمل هذا الاقتراع الذي دُعي إليه 48. 7 مليون فرنسي، أهمية تاريخية، إذ إن ماكرون أصبح أول رئيس يُعاد انتخابه منذ جاك شيراك في سنة 2002.
وتقول دِيتيْو في هذا السياق: "أي انقطاع في تلقي علاجات المرض من شأنه أن يتسبب في تطوّر العدوى إلى أشكال مقاوِمة للأدوية، بما في ذلك السُل المقاوِم للأدوية المتعددة". بالإضافة إلى ذلك، تجدر الإشارة إلى أن 50% من المصابين بالسلّ الرئوي يكونون مُعرَّضين للوفاة بعد وقف علاجهم لمدة خمس سنوات. وخلال تلك الفترة، يتسبَّب الشخص المصاب في نقل العدوى لكثير من الأفراد المخالطين له. وتضيف دِيتْو: "قد تنشأ حالات عدوى سُل شديد المقاومة للأدوية، إذ تكون الأدوية ناجعة المفعول عندئذ قليلة". ويُذكر أن معدل تشخيص مرض السُل وعلاجه كان قد انخفض بالفعل بنحو 30% خلال جائحة «كوفيد-19» في عامي 2020 و2021، مما أدى إلى زيادة انتشار عدوى هذا المرض. كما يهدد عددٌ من المشكلات الوصولَ إلى أدوية مرض الإيدز أو فيروس نقص المناعة البشرية في أوكرانيا، حيث يوجد ثاني أعلى معدل إصابة بالمرض في شرق أوروبا. نسبة الايدز في اوكرانيا كورونا. ويُقدَّر أن نحو 1% من السكان مصاب بالعدوى، لكن هذه النسبة تكون أعلى بدرجة كبيرة بين أوساط الفئات المعرضة لخطر المرض، فتبلغ 7. 5% بين الرجال الذين يمارسون علاقة جنسية مع الرجال، وقرابة 21% في أوساط الأشخاص الذين يستخدمون إبر حقن العقاقير.