عدم التوازن الهرموني عدم التوازن الهرموني هو سبب شائع لإسوداد البشرة في المنطقة الحساسة ويمكنك بسهولة معرفة أنّ السبب هو عدم التوازن الهرموني إذا كانت تشتد سواداً خلال بعض المراحل التي تشهد التغيرات الهرمونية مثل أثناء الخاص دورات شهرية الرضاعة أو الحمل. الاحتكاك الاحتكاك الزائد والتعرق بين الفخذين يمكن أن يلقي بظلاله على المنطقة الحساسة، وإذا كنت مولعة بارتداء الملابس الضيقة جداً، فسوف تتفاقم هذه المشكلة لديك. لذلك، تجنبي الجينز الضيق داكن اللون واختاري الملابس المصنوعة من القطن. ما هي مناطق الإثارة لدى المرأة؟. السمنة هناك العديد من الأسباب التي تؤدي إلى البشرة الداكنة في المنطقة الحساسة ومنها السمنة حيث تتسبب بفرك الفخذين مع بعضهما البعض خلال المشي أو ممارسة الرياضة ما يؤدي إلى السوداد هذه المنطقة، لذلك ارتدي السراويل الفضفافة لحل هذه المشكلة. الحلاقة وغيرها من التقنيات لإزالة الشعر حلق المنطقة الحساسة بشكل مفرط يمكن أن يسبب الاسوداد فيها. وهذه المشكلة هي في الكثير من الأحيان للأشخاص الذين يستخدمون شفرات الحلاقة القديمة التي تهيج الجلد. الأدوية توصلت الدراسات الحديثة إلى العثور على آثار جانبيّة لبعض الأدوية مثل حبوب منع الحمل على لون المنطقة الحساسة.
تختلف أعراض الحساسية باختلاف الحساسية نفسها من شخص إلى آخر، فقد تظهر أعراض الحساسية في المسالك الهوائية التنفسية، أو في الجيوب والممرات الأنفية، أو في الجلد، أو في الجهاز الهضمي. تشكل ردة فعل الحساسية في معظم الحالات مصدر إزعاج وضيق لكن أعراض الحساسية طفيفة، أما ردات الفعل في حالة الحساسية الحادّة فقد تكون أكثر خطورة، لأنها قد تؤثر على أعضاء وأجهزة عديدة في الجسم، في الآتي أبرز أنواع الحساسية وأعراضها: 1. الْتِهابُ الأَنْفِ الأَرَجِيّ (Allergic rhinitis) تشمل الأعراض ما يأتي: احتقان الأنف والسيلان. الحكّة. الإدماع أو التورم في العينين. 2. الْتِهابُ الجِلْدِ التَّأَتُّبِيّ (Atopic Dermatitis) الحكّة في الجلد. احمرار الجلد. تقشّر الجلد. 3. الحساسية الغذائية (Food Allergy) الشعور بالتقرّص في الفم. ماهي المناطق الحساسه عند الرجل. تورم الشفتين، اللسان، الوجه أو الحلق. الشرى. التأق. 4. حساسية لسعات الحشرات (Insect bite) تشمل الأعراض: التورم في منطقة واسعة حول موقع اللسعة. الحكة أو الشرى في جميع أنحاء الجسم. السعال. الانقباضات في الصدر. ضيق النّفـَس. 5. الحساسية الدوائيّة (Drug Allergy) الحكة. الطفح الجلدي. التورم في الوجه.
الإرهاق والإجهاد الجسدي والنفسي حيث يتسبب ذلك بنقص نشاط الجهاز المناعي في الجسم مسببًا الالتهابات والحكة المصاحبة لها. خلل في إفراز الهرمونات في الجسم يتعرض جسم المرأة للكثير من التغيرات في فترات خاصة (فترة الحمل والولادة والإرضاع وانقطاع الدورة الشهرية عند بلوغ سن اليأس وغيرها) كل هذه التغيرات يصاحبها اضطراب وخلل في إفراز الهرمونات وخاصة هرمون الأستروجين، مسببة مشاكل في الجهاز التناسلي مثل الالتهابات التي ترافقها غالبًا حكة في المنطقة الحساسة. الأمراض المنقولة جنسيًا تنتقل بعض أمراض الجهاز التناسلي عن طريق الاتصال الجنسي (مثل مرض المشعرات) مسببةً تهيج وألم المنطقة الحساسة والشعور بالحكة والحرقة بالإضافات إلى الإفرازات والروائح الكريهة المرافقة لها. الحزاز الجلدي ويتسبب هذا المرض الجلدي بتشكل دوائر بيضاء اللون على الجلد عامة وفي المنطقة الحساسة خاصة. عدوى الخميرة وتكون بسبب ارتفاع حموضة المهبل الناتجة عن اتباع نظام غذائي غير صحي أو الإصابة بمرض السكري حيث ينتج عن ذلك حرقة في المنطقة الحساسة وحكة مزعجة. السلس البولي حيث تبقى الأعضاء التناسلية رطبة في حالة سلس البول أو البراز مسببة حكة في هذه المنطقة الحساسة.
فليس من شيء أسوأ من تجسُّس أحوال الناس، بل إنّ الرجل الشريف -أعني كريم النفس- إذا رأى عيباً غضَّ عنه، وإذا رأى سقطةً من سقطات الرجال قد صدرت من أحدٍ، أعرض عنها، وكأنه لم يشاهدها. كريم النفس إذا رأى عيباً في غيره يتأذَّى، يستشعر الحزن، يتمنَّى أن لم يكن قد صدر من أخيه ذلك الخطأ، لا أن يفرح لصدوره منه، فيُمسك عليه ذلك العيب، فيشهِّر به، ويستنقصه به بين الناس، وينبز، ويلمز به! أقرب ما يكون إلى الكفر! إذا اتضح معنى التجسس، نعرف سرَّ التشديد الذي صدر عن الرسول الكريم، وأهل البيت (ع)، في النهي عن هذه السجيَّة المنبوذة السّيئة. فمما ورد في ذلك كثيراً هو هذا النص، أو قريب منه-: "أقرب ما يكون الرجل إلى الكفر" الإنسان المؤمن تُبعده عن الكفر مراحل ومسافات، لكنه كلَّما تزيَّا بسجيّة سيئة، كلَّما اقترب من الكفر، وبمقدار ذلك يبتعد عن الإيمان. تفسير: اجتنبوا كثيرًا من الظن - مقال. فهناك مقرِّبات للكفر، وهناك مبعِّدات عن الكفر، وثمَّة سجايا تخطو بك إلى الكفر خطىً كبيرة واسعة، وهناك سجايا تخطو بك خطىً قصيرة. التتبُّع لعثرات المؤمنين، من السجايا التي تخطو بالمؤمن نحو الكفر بخطىً واسعة. لاحظوا قوله (ع): "أدنى ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يؤاخى الرجل الرجل على دينه فيُحصي عليه عثراته"(2).
أنواع الاختلاف: الحقيقة أن هناك اختلافاً أساسه الهوى.
وقلنا إن الآية المباركة بصدد النهي والزجر عن الظن السيئ، وليس عن الظن الحسن، ونتحدث في هذه الجلسة -إن شاء الله- عن علاقة سوء الظن بالتجسُّس، حيث أنَّ الآية المباركة، أردفت النهي عن التجسس بالنهي عن الظن. فما وجه العلاقة بين هذين المعنيين؟ معنى التجسُّس: وقبل الحديث عن وجه العلاقة بينهما، لا بد من الوقوف على معنى التجسس. /اجتنبوا كثيرا من الظن/ الشيخ ياسر الدوسري 💙 تلاوة كردية 💙 - YouTube. مفردة ﴿تَجَسَّسُوْا﴾ -الواردة في الآية المباركة- لا تختص بالمعنى السائد بين الناس، وهو أن يكون الرجل عيناً للسلطان الجائر، يُفتِّش عن أحوال الناس وشئوناتهم حتى إذا وقف على يضرُّ بمصلحة السلطان الجائر أبلغه بذلك، فهذا مصداق للتجسس، وليس هو المعنى المتعيِّن لهذا المفهوم -مفهوم التجسس- الذي نهت عنه الآية المباركة، وكذلك الروايات الكثيرة عن الرسول الكريم، وأهل البيت عليهم جميعاً أفضل الصلاة والسلام. فالتجسُّس هو مطلق التفتيش عن أحوال الناس، بقطع النظر عن الغاية منه، فهو التنقيب والبحث والتتبُّع والمراقبة لما يصدر عن الناس من أفعال وأقوال، وما هم عليه من خصوصيات وشؤون في بيوتهم، وفي علاقاتهم. ويكون من التجسس -أيضاً- أن تبحث عن خفايا نفس الإنسان، لتتعرَّف على سريرته. كلٌّ ذلك يدخل تحت هذا المفهوم المنهي عنه في الآية المباركة.
سوء الظن إثم كبير يفتت المجتمع فعلى الإنسان أن يتأكد قبل أن يسيء الظن: لذلك الآية الكريم تقول: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ ﴾ أولاً الآية تقول: ﴿ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾ كيف نفرق بين الظن الذي هو إثم وبين الظن الذي هو حق؟: ﴿ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾ إذاً في بعضه الآخر ليس إثماً. قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ - الكلم الطيب. إنسان دخل إلى البيت سماعة الهاتف بيد زوجته وتتحدث، فلما رأته وضعت السماعة فوراً، معنى هذا أن هناك مشكلة، هذا الاتصال الهاتفي عليه إشكال، هنا صارت بادرة، مؤشر، علامة، هنا سوء الظن ليس إثماً، يجب أن تحقق، مع من كنت تتكلمين؟ ما الرقم الذي كنت على اتصال به. فأحياناً يكون هناك سبب لسوء الظن، من هنا قال تعالى: ﴿ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾ لكن أحياناً لا يكون أي دليل، سوء الظن الآن إثم، لا يوجد أي دليل على انحراف الزوجة، لا قريب، ولا بعيد، ولا اتصال، ولا مؤشر، ولا رسالة، ولا شيء إطلاقاً، ومع ذلك هو سيئ الظن فيها، هذا مرض. أنا يرفع إليّ قضايا كثيرة من هذا المرض، لا يوجد أي سبب، لكن حينما يسيء الظن فيها يرى نفسه حازماً، لا، إذا لم يكن هناك مؤشر، أو علامة، أو إشارة، أو سبب، أو علاقة، سوء الظن إثم كبير، بسوء الظن يتفتت المجتمع، ودائماً وأبداً المستقيم إذا أسأت الظن به كأنك ذبحته، أما غير المستقيم إذا أسأت الظن فيه فكن حازماً، لذلك ورد: الحزم سوء الظن.
الإمام الباقر -أبو جعفر- (ع) يقول: يكفي هذا المرء أن يكون هذا عيبه، لو لم تكن له عيوب أخرى،: "كفى بالمرء عيباً أن يتعرف من عيوب الناس ما يعمى عليه من أمر نفسه". أو يعيب على الناس أمراً هو واقعٌ فيه، ولا يستطيع التحوَّل منه إلى غيره؟! هو لا يتمكَّن من أن يُقلع عن هذا العيب، وهو يعيب به الناس!
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته، وارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات.