لكن، وعلى الرغم من هذه الامتعاضات المحدودة، فالاكيد ان ميقاتي نجح حيث فشل سعد الحريري، فظل يغازل المملكة ويسطّر البيانات ويعلي المواقف حتى عادت السعودية الى الربوع اللبنانية، (طبعا ليس كرمى لعيون ميقاتي او استجابة لبيانه العادي الذي لم يخرج عن المألوف)، انما لمعطيات اقليمية ورغبة منها بعدم اخلاء الساحة اللبنانية وسط التغييرات التي تعصف بالمنطقة، «فقطفا « ميقاتي ولو على ابواب نهاية عهد حكومته الانقاذية، وعلى ابواب انتخابات يعول عليها كثر لاحداث تغيير لن يحصل بالمعادلة الداخلية. وفي هذا السياق، رأى مصدر مطلع على الجو السعودي، ان الخطوط فتحت بين ميقاتي والمملكة، التي باتت تعول سياسيا على نجيب بدل سعد، لاعادة العلاقات السعودية السنية، لا سيما ان بيان الخارجية السعودية ضمّن ما اورده بيان ميقاتي، وهذه نقطة هامة بحسب المصدر، ان يعلن ميقاتي انه سيزور السعودية في شهر رمضان من على منبر مقر اليرزة ليس تفصيلا، علما ان بعض المعطيات تشير الى انه من المحتمل ان تتخلل زيارة ميقاتي لاداء مناسك العمرة لقاء سياسيا. هذا في الشكل، اما في مضمون افطار اليرزة، فتشير المعلومات الى ان النقاش على الطاولة لم يخض في التفاصيل، بل بقي في اطار العموميات.
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
سرايا - تمكنت السلطات الجزائرية من توقيف إمرأة في العقد الرابع من العمر بعد محاولتها قتل زوجها حرقا، بحسب ما أوردت صحيفة "النهار" المحلية. وأوضحت الصحيفة أن المتهمة سكبت الزيت الساخن على وجه زوجها وجسده، وذلك على إثر خلاف بينهما، ما أدى إلى إصابته بحروق خطيرة استدعت نقله إلى المستشفى، ووضعه تحت العناية المشددة لحوالى الأسبوع. وألقت السلطات الأمنية بولاية عنابة، القبض على الزوجة التي تواجه تهمة القتل العمد مع سبق الإصرار، من خلال اللجوء إلى الحرق باستخدام زيت الطبخ، وفقا لما نقلته الصحيفة عن مصادر. جزائرية تحاول قتل زوجها بالزيت المغلي | منوعات من العالم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وتعرف المادة 254 من قانون العقوبات الجزائري جريمة القتل بأنها إزهاق لروح شخص، وتكون عمدا عندما يكون القتل مقصودا ومخططا من قبل الجاني. ووفقا لنص المادة 255 وما يليها من القانون نفسه، العمد هو اقتران القتل بالإصرار، ويكون مسماه هنا الاغتيال وأن في هذه الحالة توجد خطوة قبل القتل تميزه عن القتل العادي وهي التفكير والتخطيط والترصد، وتكون العقوبة الإعدام حتى لو لم تنجح الجريمة، حيث يعاقب على المحاولة أيضا. وفي الجلسة الأولى أمام قاضي التحقيق، تم تقرير الإبقاء على توقيف الزوجة ووضعها في السجن إلى حين تعيين موعد جلسة المحاكمة، بحسب الصحيفة.
سرايا - بصورة لافتة أطلت النجمة التركية هاندا أرتشيل على متابعيها برفقة صديقتها من أمام برج خليفة في دبي، وذلك في صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي. بالصور .. هاندا ارتشيل مع صديقتها في دبي | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وظهرت أرتشيل بلوك عفوية وكاجول في أحد الأماكن العامة اللافتة التتي تطل على البرج. ولاقت إطلالة أرتشيل إعجاب عدد كبير من المتابعين. وكانت ضجت مواقع التواصل الإجتماعي في الأيام الماضية بخبر حذف أرتشيل لحبيبها السابق كرم بورسين عن صفحتها الخاصة، وكانت هذه الخطوة بعد إنفصالها عنه بسبب مشاكل عديدة وقعت بينهما، إلا أن أرتشيل لم تكتفي بهذا التصرف وقامت في الساعات الماضية بحذف جميع صورها مع كرم حتى التي جمعتهما بمسلسل "أنت أطرق بابي إذ إعتبر البعض أنها خطوة تعلن فيه عدم مشاركته مجدداً بأي عمل. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً ( الله أكبر الله لأكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده) ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق, ثم يدعو بما شاء, ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة, ثم يسعى إلى المروة. ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء. يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات) والذكر السابق (3 مرات) والدعاء بين الأذكار (مرتين) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة [كما في الصورة] يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين, أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً. لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة, بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز, ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع. لا تشترط الطهارة للسعي, فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك, ولكن الأفضل أن يكون على وضوء. لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي, فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز.
واستغفروا ربكم إنه كان غفارا - YouTube
2 Likes Apr-15-2017, 04:02 PM #1 مراقب سابق رحمه الله رحمة واسعة واستغفروا ربكم إنه كان غفارا 1-2 واستغفروا ربكم إنه كان غفارا 1-2 عبدالله عمر خياط.. في محكم التنزيل يقول رب العزة والجلال بسورة الأنفال: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ غڑ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} غير أن من المهم أن يؤخذ بعين الاعتبار قول الحق سبحانه وتعالى بسورة النساء: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}. وليس ذلك فحسب بل إن الأهم أن لا يعتمد كائناً من كان على نسبه وحسبه، فالحق سبحانه وتعالى يقول بسورة «المؤمنون»: { فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءلُونَ}، وفيما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئا، يا عباس عم رسول الله اعمل فإني لا أغني عنك من الله شيئا، لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم، واعلموا أنه لن يدخل أحدكم الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل».
وقد ذكر ابن رجب الحنبلي في كتابه لطائف المعارف: أن ابن عمر رضي الله عنهما روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب، فأنكرت الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما أم المؤمنين عائشة ذلك عليه وابن عمر يسمع، فسكت. غير أن الفاروق عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين الذي قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي». استحب الاعتمار في رجب ليس هو وحده وإنما هو وآخرون من الصحابة وكانت عائشة تفعله وابن عمر رضي الله عنهما. وفيما ذكر فضيلة الدكتور سعد الشويعر فيما كتب بجريدة "الجزيرة" عدد (9556) بعنوان (رجب وشعبان وما قيل فيهما): "أن بعض السلف كانوا يصومون الأشهر الحُرم كلها"... والذي لا شك فيه أن التقرب إلى الله بالنوافل من أفضل الأعمال التي يحسن بالمسلم أن يؤديها وبالذات في الأشهر الحُرم من صيام وقيام وصدقة وأمر بالمعروف واجتناب المنكر. (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا) ياسر الدوسري حالات واتس | قرآن كريم - YouTube. السطر الأخير: يقول الحق سبحانه وتعالى بسورة المزمل: {وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}.
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ} أي: اتركوا ما أنتم عليه من الذنوب، واستغفروا الله منها. { إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} كثير المغفرة لمن تاب واستغفر، فرغبهم بمغفرة الذنوب، وما يترتب عليها من حصول الثواب، واندفاع العقاب.