اخس وارذل الناس يتوظف ومن يستحق الوظيفه بتعبه ودراسته وكفاحه تحصله متكي بالبيت. والله لن ولم يتقدم البلد خطوة للأمام ووالله لن تنجح رؤية 2030 ومازال مبدأ الواسطة معشعش في رؤوسنا بالتطبيق والتفاخر. 27-02-2019, 05:53 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Nov 2011 المشاركات: 1, 950 الواسطة اذا بتاخذ. حق لشخص. اللواء الحواتمة لعسكري أمر بسجنه : الم تعلم ان الواسطة حرام – موقع هرمنا الالكتروني. مستحق تعتبر من اشد. انواع الظلم 27-02-2019, 08:08 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Aug 2016 المشاركات: 7, 760 الواسطة إذا ما فيها ظلم لأحد أيا كان نوع الظلم أو غش أو مجاملات لشخص على حساب شخص بالعكس فيها أجر
فالله يخلف شف العنصريه في الأمن العام هي الخطر الحقيقي في احاله الضباط الي التقاعد بدون مستند نظامي. المستند هي العنصريه ليه يسألون واضحه ما يبي لها سؤال بعدين ليه تدخل الدين فيها هذا نظام يمشي على الكبير والصغير الأكفأ هو اللي يأخذ للفرصة وشوله تدخل هيئة كبار العلماء نزاهة نبي شغل يَ حبيبي ترى طقة تسبووودنا لا يا اخي,,, كلامك غير صحيح و غير منطقي... الواسطة فوق القانون أم القانون فوق الواسطة ؟ موضوع للنقاش - منتديات درر العراق. ترضي ان تكون من اول المرشحين على مرتبه وظيفة و انت كلك امل يان تحظي بهذه الوظيفة بكد 10 سنيين اللى انت تعمله فيها... ثم فجاءه ترى شخص رشح على هذا لوظيفة وهو لم يمضي حتي عمله سنة... هل ترضي بذلك ؟ شي غريب تدور فتوى علشان شفاعة وواسطة ابغى انفع غيري وادور له الخير اصبحت من جريمة!!! درس خصوصي تكسب اكثر من رواتبهم او تعاون مع معهد تعليم لغه او ارسل بالنت سيرتك الى الشركات الكبرى مثل شركة العلم او ارامكوا او استاجر قاعه في احد الفنادق واعلن عن دورات لتدريس اللغه للمرحلة المتوسطه او الثانوي او هاجر الى دول الخليج واعمل في العسكريه في المعاهد هناك اربع او عشر سنوات رأي الشخصي / أن الواسطه مالها أي حل وأنا متأكد مليون بالمائه والأسباب كثيره... الحمد لله عاى كل حال الله يكتب اللي فيه خير بعد الشفاعه هي بدون مقابل عمل خير لوجه الله ولا يجي منه مضره للغير مثلا تشرح درس رياضيات لطالب عنده صعوبه في الماده.
هيئة كبار العلماء بحاجة الى معلم قال تعالى: ( من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها) أي: نصيب منها قال ابن عباس رضي الله عنهما: الشفاعة الحسنة هي الإصلاح بين الناس، والشفاعة السيئة هي المشي بالنميمة بين الناس. يمكن تلخيص فتوى فضيلة المفتي في أن: (الواسطة) مساعدة لشخص يترتب عليها تجاوز للنظام، أما (الشفاعة) مساعدة لشخص في موضوع لم يتم ضبطه بنظام. الأولى تعني مؤسسة فاشلة والثانية تعني مؤسسة بدائية، وخير من الأثنتين مؤسسة تعمل وفق نظام راشد ومتجدد. ما خرب البلد الا الواسطات وغير ذالك لن نتطور و هناك امثالك، انفع الجميع و ادي امانتك فقط اما انك تضر الاخرين لمنفعه شخص قريب منك او احد معارفك فهذه مصيبه يالله رحمتك... racan 2012-11-27 03:14:21 ما اعتقد ان هناك من يجهل الحق ولكن اذا الرغبه والهوا غلب على الحق حدثت المفسده واعطاء الحق لغير مستحقيه بالاستقوي اما الوظيفي او الاجتماعي وهذا ما يجلب المصائب ودعاء المظلومين على من ظلمهم ودعوة المظلوم مستجابه عند الله بمشئته ويا ويل كل ظالم اللهم الطف بحالنا يا ألطاف ربي!! توكم تلاحظون تفشي الواسطة!!! حُكم مص ثدي الزوجة حلال أم حرام؟ ( الشيخ بن عثيمين رحمه الله ) - YouTube. ؟ حصلنا خير من هالهيئة أطال الله عمر الشيخ عبدالعزيز وحفظه من كل مكروه وبارك الله في معالي الأستاذ الشريف رئيس هيئة مكافحة الفساد لحرصه على درء الفساد والمفسدين جزاه الله خيراً ووفقه لما فيه الخير وانا صار لي تسع سنة ولما جاء الامر بالتثبيت الغاء عقدي وحطوا ناس بالواسطة شهادتهم اقل مني ب80% الله اكبر هذا الموضوع حث النكد فينا ياليت ينتفهم زلزال او يتغيروا إذا كان هيئة الفساد تسأل المفتي عن الفرق بين الواسطه والشفاعه!!
الحمد لله. أولاً: "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ، ومفسدة للمجتمع. أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء). ثانياً: المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة ، يتعلمون فيها ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير الشفاعة ، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدرسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره ، ولما ينشأ عن ذلك من الضغائن وفساد المجتمع.
( أقول حصلنا خير). اسألوا عن حكم منح زيد قطعة ارض وعبيد لم يمنح ؟ اسألوا عن حكم منح زيد مقرر مالي سنوي وعبيد لم يمنح ؟ اسألوا عن حكم منح زيد تراخيص وتأشيرات وعبيد لم يمنح ؟ اسألوا عن حكم استمرار منح زيد مناقصات وعبيد لم يمنح ؟ اسألوا ليه الألويه دائماً عيالهم ضباط ؟ وحنا عيالنا هم الطبقه القادحه. سؤالكم هذا مزعج! و قد يكون الحل هو القضاء على المعاملات الورقية و التحول إلى الحكومة الإلكترونية في هذه المناسبة أتشرف بتوجيه سؤال أمام الجميع: بعيدا عن الشفاعة والواسطة ارجو ارشادي الى الجهة المسئولة التي استطيع بواسطتها الحصول على حقوقي النظامية والتي اطالب بها الجهات المختصة أكثر من (12) عام ولا حياة لمن تنادي ؟ ما زال بينهما لبس وتداخل ؛ لأن من يقدم من لايستحق على غيره أو يحرم الآخرين من حقوقهم سيدعي أن عمله من باب الشفاعة الحسنة وأنه لا يعرف أن هناك من سيتضرر من شفاعته هذه. أرى منع الأمر برمته لأن الشفاعة وإن كانت مشروعة أسيء استخدامها وألبس الفساد لبوس الشفاعة!! خيركم من انفعه للمسلم مايبي لها مفتي ولا فتوى يبي لها رجال يقتلعون الفساد بدون مجاملات المشكلة ان الي يسمعون فتاوى الهيئة ويطيعون العلماء هم قلة Moh 2012-11-26 22:00:43 اذا هيئه الفساد لم تعرف الفرق بين الواسطه والشفاعة.
مكافحة الفساد ضايعه ما تدري وش تعمل ومن أسست الى اليوم لم تنجز اي عمل اجتماعات وتصاريح مثلها مثل مجلس الشورى شوفوناحناموجودين الجواب بسيط الواسطة هي تحقيق مكاسب لشخص لا يستحقها الشفاعة تحقيق مكاسب لشخص يستحقها الفرق واضح والشرع يأمر بالعدل السلبيات الواضحة من الواسطة: تقليل انتاجية المنشأة بسبب الكوادر الضعيفة اكساب الذات خاصية أنها فوق القانون شعور عام بعدم العدل والمساواة انشغال الرؤساء بالمحسوبيات لفوائد شخصية بحته استهداف شريحة معينه من المجتمع واهمال شريحة كبيرة الواسطه تعال وشوفها فى الاداره القياديه فى مجمل القطاعات الحكوميه حتى هذه الظاهره بداءت تستشرى فى ارامكوا سابك وشركه الكهرباء!! الشفاعه ان شاء الله شفاعة نبينا محمد، ولا لخلق الله فضل ولا لخلق الله منه... يجب ان يكون كل شيء منظم ويجب أن لا تتجاوز صلاحيات اي موظف المهام المناطة به. مثلا موظف ساعد شخص على وظيفة، لم يكن فيه متقدمين آخرين بالتالي هو لم يظلم احد لكن ليس من حقه ان يساعده يجب ان يكون هناك مسابقة وترشيح بناء على معايير حيادية مهما كان الامر. يوجد ظلم غير مباشر مع عدم وجود التنظيم. " الواسطه ان تاخذ حق فيه من هو احق منك والشفاعه ان تساعد شخص ليدخل الى ميدان يستحقه بشهادته وعلمه وامكانياته دون ظلم لاحد مستحق".
ثانيًا: لا يجوز الأخذ بالأسباب غير المشروعة، وانظر الفتوى رقم: 286918. ثالثًا: يختلف حكم الأخذ بالأسباب باختلاف المسبب المطلوب إيجاده، وانظر الفتوى رقم: 44824. وفي ضوء هذه المقدمات نقول: قد تقدم تفصيل الكلام على حكم الواسطة في الفتويين التالية أرقامهما: 271138 ، 296017 ، وإحالاتهما، فحيث ترتب على الوساطة ظلم للآخرين أو لم تكن أهلًا لما تريد الإقدام عليه؛ فحينئذ يكون الأخذ بالواسطة محرمًا. أما إن كنت أهلًا لذلك، ولم يترتب على أخذك بالواسطة ظلم لغيرك، وكان ما تريد الإقدام عليه مشروعًا؛ فحينئذ يكون أخذك بالواسطة من جملة الأسباب المشروعة. والله أعلم.
وفي ضوء السؤال المهم لذي يشغل الجميع وهو متى تنتهي الدراسة عن بعد في السعودية 2021 ؛ فإن هذا القرار الجديد بأن التعليم عن بُعد في المملكة سوف يستمر حتى نهاية العام الدراسي 1442 ؛ يُعني إلغاء القرار السابق الذي كان ينص على انتهاء نظام التعليم اون لاين وعودة الطلاب إلى صفوف الدراسة بين أروقة المدارس والجامعات مع انتهاء الأسبوع العاشر من الفصل الدراسي الثاني للعام 1442 هـ ، وسوف ينطبق القرار ذلك على طلاب التعليم العام والتعليم الجامعي وطلاب المؤسسة القنية. نظام الدراسة في الفصل الدراسي الثاني 1442 ينتظم الطلاب عبر نظام وآلية الدراسة في الفصل الدراسي الثاني في المملكة العربية السُّعُودية وذلك على النحو التالي: تم استئناف الدراسة بداية من يوم 17-1-2021م الموافق يوم 4-6-1442هـ من خلال منصة مدرستي التعليمية بنفس طريقة تسجيل دخول منصة مدرستي. الدراسة عن بُعد تنطبق على طلاب الجامعة وطلاب المؤسسة العامة للتدريب المهني والتقني على المناهج النظرية فقط، ولكن فيما يخص الأجزاء العملية والتدريبية من المنهج؛ فسوف يتم الحضور بها غلى الجامعة أو مقر المؤسسة مع إلزام الجهة التعليمية والمتعلمين بتطبيق جميع الإجراءات الوقائية والاحترازية عبر منصة مدرستي؛ يبدأ اليوم الدراسي لطلاب مرحلة المتوسط وطلاب مرحة الثانوية في تمام الساعة 9 ص، بينما طلاب المرحلة الابتدائية؛ سوف يبدأ يومهم الدراسي في تمام الساعة 3 عصرًا.
التقويم الدراسي في اليمن 2022 الميدان اليمني – خاص أصدرت وزارة التربية والتعليم في العاصمة اليمنية صنعاء، قرار وزاري بتعديل التقويم المدرسي للعام الدراسي الجديد 2021-2022م من الميلادي إلى الهجري، وكشفت عن موعد بدء الدراسة في صنعاء وبقية المناطق الواقعة تحت سيطرة جماعة الحوثي في لجميع المراحل الدراسية. مواعيد بدء العام الدراسى الجديد وعدد أيام الدراسة والإجازات والامتحانات - اليوم السابع. وأعلنت وزارة التربية والتعليم في تعميم وصل "الميدان اليمني" نسخة منه، بدء العام الدراسي الجديد 2021-2022م لجميع المراحل الدراسية في الـ 14 من شهر أغسطس الجاري، الموافق 6 محرم 1443. وبحسب التقويم المدرسي الذي صدر به قرار وزاري رقم 78 لسنة 2021م، تبدأ عملية القيد والتسجيل والانتقال في المدارس الحكومية والأهلية اعتباراً من يوم السبت 31 يوليو/تموز 2021م. وشددت وزارة التربية والتعليم على ضرورة انتظام دوام الهيئات التعليمية في جميع صفوف المراحل الدراسية في الـ 7 من أغسطس الجاري، على أن تكون الدراسة بمعدل خمسة أيام في الأسبوع. متى تبدأ الدراسة في اليمن 2021-2022 وأشارت الوزارة إلى إن اختبارات نهاية الفصل الدراسي الأول للنقل والشهادة العامة (أساسي – ثانوي) ستبدأ يوم الثلاثاء 23 نوفمبر 2021م، على أن تبدأ إجازة منتصف العام يوم السبت الموافق 4 ديسمبر 2021م.
اما عن مدة الدراسة خلال الفصل الدراسي الثالث تبلغ 102 يومًا يتخللها اجازة عيد الفطر السعيد، واجازتي نهاية أسبوع، إضافةً إلى اجازة نهاية الفصل الدراسي الثالث. متى نهاية العام الدراسي 1443 في السعودية 2022 نشرت وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية عبر موقعها الرسمي على شبكة الإنترنت مواعيد بداية الفصول الدرسية الثلاثة والاجازات الرسمية خلال العام الدراسي 1443 هـ، حيث بدأت دراسة الطلاب خلال العام الجاري 1443 في الفصل الدراسي الأول بتاريخ 21/01/1443 الموافق ليوم الأحد 29 آب عام 2021، والذي استمر حتى تاريخ 20/04/1443 الموافق ليوم الخميس 25 تشرين الثاني عام 2021 موعد بداية اجازة الفصل الدراسي الأول. ثم بدأ الفصل الدراسي الثاني بتاريخ 1/5/1443 ليوم الأحد 5 كانون الأول عام 2021 والذي من المقرر أن يستمر حتى موعد اجازة منتصف الفصل الثاني 1443 تاريخ 03/06/1443 الموافق ليوم الخميس 6 كانون الثاني من العام 2022 م ، حيث ستبدأ الدراسة مرةً أخرى في الفصل الدراسي الثاني بتاريخ 13/06/1443 الموافق ليوم الأحد 16 كانون الثاني عام 2022 م، والذي ينتهي بتاريخ 07/08/1443 الموافق ليوم الخميس 10 آذار عام 2022 م.
اجازات الفصل الدراسي الثاني 1443 اما عن اجازات لفصل الدراسي الثاني في المملكة العربية السعودية، فهناك عدد من الاجازات التي تمنح للطلبة على اساسه، حيث يمكن القول ان هناك عدة تتفاصيل متعلقة باجازة الفصل التاي وهي: الافت للذكر ان موعد بداية دراسة الطلاب في الفصل الدراسي الثاني 1443 بتاريخ 01/05/1443 الموافق ليوم الأحد 5 كانون الأول من العام 2022 م. وبذلك فان موعد اجازة نهاية أسبوع مطولة 1443 بتاريخ 15/05/1443 الموافق ليوم الأحد 19 كانون الأول من العام 2022 م. حيث انه يكون موعد اجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني 1443 بتاريخ 03/06/1443 الموافق ليوم الخميس 6 كانون الثاني من العام 2022 م. اما عن موعد بداية الدراسة بعد اجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني بتاريخ 13/06/1443 الموافق ليوم الأحد 16 كانون الثاني من العام 2022 م. موعد اجازة نهاية أسبوع مطولة 1443 بتاريخ 01/07/1443 الموافق ليوم الأربعاء 2 شباط من العام 2022 م. موعد اجازة نهاية أسبوع مطولة 1433 بتاريخ 22/07/1443 الموافق ليوم الأربعاء 23 شباط من العام 2022 م. موعد بداية اجازة الفصل الدراسي الثاني بتاريخ 07/08/1443 الموافق ليوم الخميس 10 آذار من العام 2022 م.
التاريخ بالتقويم الميلادي: 29/08/2021م. التاريخ بالتقويم الهجري: 21/01/1443هـ. إجازة اليوم الوطني: اليوم: يومي الأربعاء الخميس. التاريخ بالتقويم الميلادي: 22/09/2021م – 23/9/2021م. التاريخ بالتقويم الهجري: 15/02/1443هـ – 16/2/1443هـ. إجازة نهاية أسبوع مطولة: اليوم: يومي الأحد الإثنين. التاريخ بالتقويم الميلادي: 17/10/2021م – 18/10/2021م. التاريخ بالتقويم الهجري: 11/03/1443هـ – 12/3/1443هـ. التقويم الدراسي الجديد للفصل الدراسي الثاني 1443 نستعرض لكم عبر هذه الفقرة تفاصيل التقويم الدراسي الجديد الخاص بالفصل الدراسي الثاني في المملكة العربية السعودية، فالفصل الثاني يتضمن أيام للأجازات والعطلات المطولة: بداية الدراسة للطلاب للفصل الدراسي الثاني: التاريخ بالتقويم الميلادي: 05/12/2021م. التاريخ بالتقويم الهجري: 01/05/1443هـ. التاريخ بالتقويم الميلادي: 19/12/2021م. التاريخ بالتقويم الهجري: 15/05/1443هـ. إجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني: اليوم: تبدأ مع نهاية دوام يوم الخميس. التاريخ بالتقويم الميلادي: 06/01/2022م. التاريخ بالتقويم الهجري: 03/06/1443هـ. بداية الدراسة بعد إجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني: التاريخ بالتقويم الميلادي: 16/01/2022م.
حقيقة إلغاء الفصل الدراسي الثالث لم تصدر أي بيانات أو إعلانات أو قرارات رسمية من قِبل وزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية، بشأن إلغاء الفصل الدراسي الثالث، مما يعني أنه لا يوجد أي صحة للأنباء المتداولة بشأن إلغاء الفصل الثالث بالمملكة، وكافة ما تم تداوله في الآونة الماضية هي مطالبات من الطلاب بسبب تزامن الفصل مع شهر رمضان المعظّم، وفي حال إصدار أي مستجدات، سوف تقوم الوزارة بتوضيحها عبر حسابها الرسمي من خلال موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، مع إيضاح الآلية التي سوف يتم اتباعها في الفصل الثالث من دراسة حضورية أو عن بعد، أو استمرار نفس الآلية المتبعة في الوقت الحالي.
متى ينتهي الفصل الدراسة الثاني لقد تم تعديل التقويم الدراسي مع بداية العام الجديد ليصبح ثلاث فصول بدلًا من فصليين دراسيين، ومن خلال التقويم الدراسي لقد تم تحديد جميع تفاصيل العام الدراسة مثل بداية ونهاية كل فصل ومواعيد الإجازات المختلفة، وبعد أن بدأ الفصل الدراسي الثاني في الخامس من ديسمبر للعام الجاري فلقد زاد البحث لمعرفة متى ينتهي الفصل الدراسي الثاني ؟ وموعد الاختبارات النهائية بالترم الثاني وذلك وفقًا للتقويم الدراسي بعد التعديل. متى يننتهي الفصل الدراسي الثاني 1443 وفقًا لما جاء في التقويم الدراسي بعد أن تم إجراء العديد من التعديلات به فإن الفصل الدراسي الثاني سوف ينتهي في العاشر من مارس 2021 الموافق 7/81443 ، وذلك بعد مرور 13 أسبوع من بداية الفصل الدراسي الثاني، ويتم توزيع المقرارات الدراسة استنادًا إلى التقويم الدراسي على الثلاث فصول، وذلك لأن الغرض من نظام الثلاث فصول أن يتم التطوير من التعليم عن طريق تقسيم المناهج للطلاب وزيادة الحصص والمناهج الدراسية، وبالتالي فإن الطلاب سوف يحصلون على أكبر محصل دراسي بالإضافة إلى الحصول على قسط من الراحة من خلال الإجازات التي تم استحداثها جديدًا.