تتزايد المخاوف حول احتمالية انهيار سد مأرب التاريخي، جراء السيول الجارفة التي لم يشهدها اليمن منذ عقود طويلة، حيث تصاعدت كمية المياه التي استقبلها خلال الأيام الماضية حتى زادت عن المستوى الطبيعي لأول مرة منذ إعادة بنائه عام 1986. وأظهرت صور ومقاطع فيديو، تداولها ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي، سيولا جارفة فاضت من ممرات سد مأرب باتجاه وادي عبيدة، بعد ارتفاع منسوب المياه في السد لأول مرة في تاريخه. وفاض السد من ممراته الطبيعية باتجاه منطقة حديرجان من جهة الشرق، ما تسبب في جرف وتهدم مساحات زراعية واسعة، وسط تحذيرات من وصول مياه السد لمستوى قياسي غير مسبوق مع استمرار تدفق السيول، التي تشكل خطراً على السد والساكنين بجواره. انهيار سد مأرب وهجرة القبائل. لكن مدير سد مأرب، المهندس أحمد العريفي، قال إن السد (من جدا من الناحية الفنية والاستيعابية، وإنه يستطيع استيعاب كمية هائلة من المياه تتجاوز مئة مليون متر مكعب لكي يصل إلى المفيض من منفذه الطبيعي. وكان العريفي يتحدث لمحافظ مأرب، سلطان العرادة، بشأن مزاعم فيضان السد أو انفجاره، قائلا إن "السد صمم قبل بنائه على احتمال أن يأتيه طوفان كل 10 آلاف سنة، وهو قادر على استيعابه".
يعد انهيار سد مأرب حدثاً رئيسياً في تاريخ الحكاية العربية، والتي رواها الإخباريون جيلاً عن جيل بأسلوب يمزج بين الحقيقة والخرافة والنكهة الأسطورية للرواية، ورغم أن الانهيار ليس أقصى أحداث العرب في القدم ورغم وجود أحداث كثيرة سبقته بمئات السنين، إلا أنه يبقى حدثاً تاريخياً ذو قيمة معنوية وغاية شديدة الأهمية. في هذه السلسلة أحاول سرد أحداث قصة العرب من البداية وحتى وصولنا إلى الزمن الحديث، بعيداً عن الطابع الديني وما يتبعه من قداسة واختلافات إيدولوجية بين المعتقدات والآراء والأفكار، وأستعين بما رواه الإخباريون مع إضافة الرؤية الشخصية والنكهة الخاصة التي يفضّل الكتّاب عادةً إضافتها لسرد القصة من الزاوية التي يرونها مناسبة لهم. سقوط سد مأرب كنقطة بداية رأى العرب في سد مأرب معجزة حقيقية وأعجوبة من عجائب الجزيرة العربية، وقيل أنه قد بني يدوياً وتم نحته بشكل متقن للغاية في فترة الألفية الأولى قبل ميلاد السيد المسيح عليه السلام، وهو أشهر سد في تاريخ العرب رغم وجود عدة سدود أخرى حيث كان الهدف منها رصد المياه وحصرها والاحتفاظ بها للسقاية والزراعة وتشكيل المدن والحياة الحضرية حولها. قصة سد مأرب - موضوع. قرأت سابقاً أن هذا السد صنع من النحاس والحجارة وقد تم سكب الرصاص على أجزاء منه للحفاظ على تماسكه، وهو بلا شك تصميم فريد جعله يستمر مدة طويلة ويجمع الناس حوله، لكنه تعرض لعدة انهيارات قبيل وبعد الرسالة النبوية ولم تتمكن الدول المتعاقبة من إصلاحه أو ترميمه، ربما كان هذا نتيجة للفوضى السياسية ولاضطراب الأحوال في المنطقة.
[12] في أغسطس 2020 شهد السد فيضان المياه من الأماكن المخصصة لذلك وهي المرة الأولى التي تتجاوز كمية المياه السعة القصوى للسد منذ إعادة بنائه قبل 34 عاماً، حيث تجاوز منسوب المياه حاجز الـ 550 مليون متر مكعب. [13] الحرب الأهلية 2015 [ عدل] قالت اليونسكو أنها تلقت معلومات عن أضرار لحقت بجدران «سد مأرب القديم» في 31 مايو 2015 ، إثر غارة جوية لطيران التحالف الذي ينفذ العمليات العسكرية ضد الحوثيين ، [14] لكن مصادر قبلية أكدت لبي بي سي عدم صحة الأنباء التي تحدثت عن تعرض سد مأرب للقصف وتحدثت عن تعمد الحوثيين والقوات الموالية لعلي عبد الله صالح نصب منصة صواريخ كاتيوشا في أعلى السد لقصف مدينة مأرب ومواقع المقاومة إلا أن السد لم يتعرض لغارات جوية. [15] انظر أيضًا [ عدل] بلقيس سد القفلات الثلاث طاقة كهرمائية قائمة سدود اليمن موقع سد مأرب على: Google Maps المراجع [ عدل] ↑ أ ب Queen of Sheba Behind the Myth Docmentary على يوتيوب ^ Werner Daum. قصة سد مأرب - مقال. Yemen: 3000 Years of Art and Civilisation in Arabia Felix. Innsbruck: Pinguin-Verlag; Frankfurt/Main: Umschau-Verlag 1987 p. 10 ^ Yusuf Abdallah, Die Vergangenheit lebt: Mensch, Landschaft und Geschichte im Jemen S. 481 ↑ أ ب ت Adolf Grohmann, Süd-arabien als Wirtschaftsgebiet, Band 1, In: Band 7 von Schriften der philosophischen fakultät der deutschen Universität in Prag, Rohrer, 1930. p. 23 ↑ أ ب Adolf Grohmann.
انهيار سَدّ مأرب، في الزمن الغابر، هو حدث رمزي يمكن أن يُستخدَم للإشارة إلى لحظة فارقة دخلت فيها الحضارة اليمنية مرحلة مأساوية من التدهور والإنحطاط. وهذا يعني بالضرورة أنه لم يكن لانهيار السَّد تأثير مباشر بالنسبة للنتائج التاريخية الضخمة التي جاءت بعد الحادثة أو نُسِبَتْ إليها. الحادثة رمزية والعواقب المنسوبة إليها رمزية هي الأخرى. وهكذا، فإن تفسير المتاعب التي لحقت باليمنيين، بالإحالة إلى تلك الحادثة، وهو خطأ معرفي وقع فيه كثير من المؤرخين والكتَّاب، يجب ألا يتعدى كونه نوعا من الانتماء الرمزي إلى الكارثة التي ظلت في الذاكرة تمارس مفعولاً توحيدياً على المستوى النفسي طوال العصور التالية لوقوعها. أن تكون يمنياً هو أن تَنتَسِب بشكل رمزي إلى الكارثة المتمثلة في انهيار السَّد. أسباب انهيار سد مأرب - موسوعة المحيط. أما في الواقع فلا شيء يمكنه إثبات أن الأضرار المباشرة الناجمة عن انهيار السَّد قد لحقت بجميع اليمنيين في جميع المناطق على مستوى جنوب شبه الجزيرة العربية. ليس من المعقول تخيّل هذا من الأساس. لا يمكن لحدث كهذا أن يفسِّر فعلياً انهيار حضارة كبيرة، ونزوح أصحابها جماعياً إلى شتى بقاع الأرض. بدلاً من ذلك، علينا أن نلتمس في أسطورة "السَّد" كناية أدبية عن المُتَّحَد السياسي في اليمن القديم، ومن ثم فـ"انهيار السَّد" يصبح كناية عن انهيار المُتَّحَد السياسي، تلك الحالة التي يختصرها القول المأثور: "تفرَّقتْ أيدي سبأ".
ورحلت فرقة إلى تهامة، واستمرت هجرتها على طول ساحل البحر الأحمر، وكان بعضهم يبقى أثناء تلك الهجرة في الديار التي يمرون بها؛ إذ انخزعت خزاعة واستقرت في مكة، واستقر الأوس والخزرج في يثرب، ورحل البقية إلى الشام، وأقاموا مملكة غسان في الشام، ثم حدثت الموجة الثانية من الهجرات الكبرى في عام (150) ميلاديًّا؛ إذ هاجرت قبائل شنوءة، ومنها قبيلة دوس، واستقرت في السراة، ثم رحل بعض قبيلة دوس، وعلى رأسهم مالك بن فهم، إلى الشام، وشكلوا مع غيرهم من القبائل حلف تنوخ، وتوجوا إلى العراق، وأقاموا مملكة تنوخ، وأصبح مالك بن فهم أول ملك من ملوكها. أما بقية الأزد فتوالت هجراتهم، واستقروا في السراة مع بقية قومهم الذين سبقوهم. ومما يؤيد كثرة وقدم قبائل الأزد قول النبي - عليه الصلاة والسلام -: «الأزد جرثومة العرب». وجرثومة الشيء أصله. ومقولة عمرو بن معدكرب: «الأزد أقدمنا ميلادًا، وأوسعنا بلادًا». ومما سبق يتضح ما يأتي: 1- أن سد مأرب قد انهار خلال منتصف القرن الثاني قبل الميلاد في حدود عام (150 ق. ب). 2- أن سد مأرب لم ينهَرْ بسبب جرذان، وإنما بسبب زلزال. 3- أن سد مأرب لم ينهَرْ بكامله ومرة واحدة، وإنما حدث له عدد من الانهيارات الجزئية في أزمنة مختلفة نتيجة لتقادمه، وبتأثير الزلازل والسيول، وكان يعاد ترميمه بعد كل انهيار.
تاريخ النشر: 2014-06-21 08:04:02 المجيب: د. المعدل الطبيعي للعادة السرية اسلام ويب لتقنية المعلومات. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال أﻧﺎ ﻛﻨﺖ أﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ، ﺛﻢ ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ 2، ﻭﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ أﺻﺒﺤﺖ أﺣﺘﻠﻢ ﻣﺮﺓ ﻛﻞ أﺳﺒﻮﻉ ﻟﻤﺪﺓ أﺭﺑﻌﺔ أﺳﺎﺑﻴﻊ، ﺛﻢ ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻻﺣﺘﻼﻡ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﻭﻧﺼﻒ، ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﺍلإﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﻧﺰﻝ ﻣﻨﻲ ﻗﻠﻴﻞ ﺟﺪًﺍ، ﺛﻢ ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ ﺍﻟﺘﺤﻤﻞ، ﻓﻤﺎﺭﺳﺖ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ، ﻭﻧﺪﻣﺖ؛ لأﻧﻲ قد ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻤﺪﺓ أﺭﺑﻌﺔ أﺷﻬﺭ، ﻓﻬﻞ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺆﺛﺮ ﻋلى ﺍﻻﺣﺘﻼﻡ؟ ﻭﻫﻞ ﺳأﻧﺘﻈﺮ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﺣتى أﺣﺘﻠﻢ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ، أﻡ ﻻ ﺗﺆﺛﺮ؟ علمًا أﻧﻲ ﻋﺰﻣﺖ ﻋلى ﻋﺪﻡ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، كما أنني ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺰﻭﺝ. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الاحتلام ظاهرة فسيولوجية طبيعية تحدث لمعظم الشباب خاصة غير المتزوجين، وخاصة غير الممارسين للعادة السرية، ومهما اختلف معدل الاحتلام فهو طبيعي؛ فقد نجد من يحتلم بصورة شبة يومية، ويكون طبيعيا، ونجد من يحتلم كل شهر مرة واحدة، ويكون أيضاً طبيعيا، وذلك حسب هل يتم إخراج المني بصورة أخرى من خلال الجماع، أو العادة السرية، وبالتالي يقل تماماً، بل قد ينعدم الاحتلام، وكذلك حسب طبيعية الشخص، وحسب معدل الإثارة الجنسية الذي يتعرض له، وحسب الانشغال، وحسب الرياضة والتغذية.
لذا لا تقلق من معدل تكرار حدوث الاحتلام، وعليك فقط بتجنب العادة السرية، وعدم العودة إليها، فبإذن الله لا تؤثر هذه المرة في شيء، ولكن عليك بالاستمرار في تجنب المثيرات الجنسية، وفي غض البصر، وتجنب الاختلاط، والحرص على الصوم، والرياضة المنتظمة، وشغل الوقت بطلب العلم والعمل والطاعة. ومرحبا بك للتواصل معنا لتوضيح أي تساؤلات. معنى العادة السرية - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله الموفق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2020-04-26 18:33:15 المجيب: د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أنا عمري 23 سنة، متخرج وإلى الآن لم أحصل على وظيفة. مشكلتي أنني كنت مدمنًا للعادة السرية وبغزارة، ولكن قررت ترك هذه العادة المشينة، -والحمد لله- بدأت في تركها، لكنها أصبحت تأتي لي بوساوس بأني فقدت الشهوة، وفقدت الانتصاب، ولن أصبح رجلا، ولن أكون قادرًا على القيام بواجبي كزوج، فأصبحت أختلي بنفسي وأثير نفسي لكي ينتصب عندي القضيب. أيضًا عندما علمت عن معلومة الانتصاب الصباحي أصبحت متوترًا جدًا أريد أن أنام وأستيقظ سريعًا لكي أشاهد هل لدي انتصاب أم لا؟ فيكون هناك انتصاب أحيانًا صلبًا، وأحيانًا لينًا، والآن -يا دكتور- أصبحت مشغول البال دائمًا، هل أستطيع الزواج أم لا؟ للعلم أني أشعر بأن لدي سرعه قذف، وهذه المشكلة أيضًا تحطمني وأقول ربما لا أستطيع الزواج. ختامًا: يا دكتور لدي فرصة ابتعاث قريبًا، فأريد منك النصح، وأيضا شرح حالتي، وهل أستطيع أن أكون زوجًا؟ للعلم طول القضيب لدي مرة 10 سم، ومرة 11ونصف سم. المعدل الطبيعي للعادة السرية اسلام یت. وشكرًا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أحمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: كلنا أصبحنا الآن نعرف آثار الإدمان على ممارسة العادة السرية من آثار عضوية ونفسية، وكل ما تشتكي منه الآن من وساوس حسب قولك بأنك فقدت الشهوة، وفقدت الانتصاب، ولن تصبح رجلاً، ولن تكون قادرًا على القيام بواجبك كزوج، وأصبحت تختلي بنفسك، وتجرب هل لديك انتصاب أو لا؛ كل هذه الوساوس هي من صميم الآثار الجانبية للإدمان على ممارسة العادة السرية، وأنت -والحمد لله- ليس لديك أي خلل عضوي في أجهزتك التناسلية بدليل أن لديك في أوقات مختلفة الانتصاب، وهذا دليل كاف بأن كل ما تتوهمه في هذا الخصوص لا أساس له من الصحة.
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالأصل هو حرمة الاستمناء، ثم هو كغيره من المحرمات يرخص فيه عند الضرورة إن تحققت، ويكون ذلك بالقدر الذي تندفع به الضرورة دون زيادة، ومن ذلك حصول المرض بسبب احتباس المني، قال شيخ الإسلام ابن تيمية -كما في الفتاوى الكبرى-: نقل عن طائفة من الصحابة والتابعين أنهم رخصوا فيه للضرورة، مثل أن يخشى الزنى، فلا يعصم منه إلا به، ومثل أن يخاف إن لم يفعله أن يمرض، وهذا قول أحمد، وغيره. وأما بدون الضرورة، فما علمت أحدًا رخص فيه. ما هو الحد الطبيعي للاستمناء باليد حتى يكون صحيا أو ضارا - موقع الاستشارات - إسلام ويب. انتهى. وعلى ذلك؛ فإن ثبت طبيًّا حاجة السائل إلى إخراج المني، ولم يجد طريقة لذلك إلا بالاستمناء، رُخِّص له فيه بالقدر الذي يدفع الضرر فقط، وانظر الفتويين: 346123 ، 184027. والله أعلم.
تاريخ النشر: 2020-04-08 01:02:24 المجيب: د. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أنا شاب أمارس العادة السرية منذ فترة بمعدلات متفاوتة بين مرة كل أسبوع أو أسبوعين، فهل إذا انقطعت عن العادة السرية وممارستها أعود لوضعي الطبيعي؟ وهل الممارسة بهذا المعدل تضعف القدرة الجنسية؟ أشعر أني خسرت الكثير ولا سبيل لتعويض ما فاتني، علما بأنه ليس في مقدوري الزواج حاليا للظروف الاقتصادية، كما أن ظروفي العائلية تجبرني على الجلوس بمفردي بالمنزل لوفاة والدي ووالدتي، فعندما أجلس بمفردي تراودني نفسي لكي أفعل هذه العادة السيئة، فهل هناك أمل في العلاج مع الانقطاع؟ أخشي من الزواج أو التفكير في الأمر بسبب هذه العادة، ولكم جزيل الشكر. المعدل الطبيعي للعادة السرية اسلام ويب سيرفيسز. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ahmed.. حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد،،، في البداية أنت بفضل الله لست من مدمني العادة السرية، وبالمعدل الذي ذكرته في الممارسة لم تخسر الكثير كما تظن، وعلى العكس فالأمر يدعو للتفاؤل لأنه بإذن الله يسهل عليك ترك العادة السرية بشكل كامل، مع التضرع إلى الله، والدعاء، والحرص على الطاعة، والبعد عن الذنوب والمعاصي، وبالحرص على التزام غض البصر، والحرص على الرياضة والصوم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 5 جمادى الآخر 1423 هـ - 13-8-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 20874 10631 0 246 السؤال السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:ما هو المعنى الموضح للعادة السرية ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالعادة السرية مصطلح أطلق على ما يعرف عند العلماء بالاستمناء، وهو استدعاء الشهوة وذلك بالعبث بالفرج، إما باليد أو ببعض الجسد أو بأي حائل خارج عنه، ويستوي في ذلك الرجل والمرأة. والله أعلم.