لورد أوف فرايز #تبوك - YouTube
مرسول وصل طلبات كاريدج مايسترو بيتزا ليتل سيزرز هنقرستيشن هارديز ليز الفرسان مركز الملك عبدالله للدراسات والبحوث البترولية بنك الجزيرة سفن دايز المجدوعي الخيرية مجموعة بن لادن السعودية بنك الامارات للاستثمار Menara ميشلان جمعية الامارات لمتلازمة الداون الواحة بنك الإنماء سوق شرق فريق الوداد البيضاوي إظهار المزيد
276-290-7153 Jarrott … شاهد المزيد… بطاطس أمريكانا. شركة أمريكانا هي من الشركات العالمية المصنعة للمجمدات سواء كانت خاصة باللحوم أو الخضار، وتقدم بطاطس أمريكانا المجمدة والجاهزة للقلي بأسرع طريقة، فهي مجهزة بأعلى دقة من أفضل … شاهد المزيد… مطعم دانك ساندوتش في جدة. يتميزون بتقديم الساندوتشات بطريقتهم الخاصة ويوفرون خيارات صحية.. لورد اوف فرايز تبوك الإلكترونية. خبزهم ينخبز كل ٤ ساعات دفعه جديدة بنوعيها الاسمر و الابيض. وعندهم اصناف اللحم و الدجاج وكمان … شاهد المزيد… تعليق 2021-08-08 06:32:09 مزود المعلومات: أبو درة alqarni 2021-06-20 08:35:56 مزود المعلومات: Sa Q 2021-03-26 03:50:55 مزود المعلومات: ابوسعيد السهيمي 2021-05-24 12:52:35 مزود المعلومات: هاشم سالم 2021-06-04 07:50:01 مزود المعلومات: احمد محمد عوض الشمراني
السلام على أسوة الفتيان، وقدوة الشباب الإمام محمد الجواد في يوم مولده الشريف، وعلى شيعته وعشاقه ومحبيه ورحمة الله وبركاته. ربما يعجبك أيضا عن المؤلف الحسين أحمد كريمو
قالت: فلمّا كان في اليوم الثالث رفع بصره الى السماء ثم نظر يمينه ويساره، ثم قال: أشهد ان لا إله إلاّ الله، واشهد ان محمداً رسول الله، فقمت ذعرة فزعة، فأتيت أبا الحسن عليه السلام فقلت له: لقد سمعت من هذا الصبي عجباً. فقال: وما ذاك ؟ فأخبرته الخبر، فقال: يا حكيمة، ما ترون من عجائبه اكثر»[5]. [1] مستدرك عوالم العلوم: 23 / 20 [2] مستدرك عوالم العلوم: 23 / 27 ـ 29 [3] مستدرك عوالم العلوم: 23 / 31 [4] مستدرك عوالم العلوم: 23 / 151 ـ 152 [5] مستدرك عوالم العلوم: 23 / 151 ـ 152
قال الإمام الجواد(ع): الثقة بالله تعالى ثمن لكل غال ، وسلّم إلى كل عال. قال الإمام الجواد(ع): قد عاداك من ستر عنك الرشد اتباعا لما تهواه. قال الإمام الجواد(ع): من انقاد إلى الطمأنينة قبل الخبرة فقد عرض نفسه للهلكة والمعاقبة المتعبة. قال الإمام الجواد(ع): من لم يرض من أخيه بحسن النية لم يرض بالعطية. قال الإمام الجواد(ع): غنى المؤمن غناه عن الناس. قال الإمام الجواد(ع): كفى بالمرء خيانة أن يكون أمينا للخونة. الامام محمد الجواد عليه السلام. قال الإمام الجواد(ع): إذا نزل القضاء ضاق الفضاء. قال الإمام الجواد(ع): إياك ومصاحبة الشرير فإنه كالسيف المسلول يحسن منظره ويقبح أثره. قال الإمام الجواد(ع): راكب الشهوات لا تستقال له عثرة. قال الإمام الجواد(ع): من عتب من غير ارتياب أعتب من غير استعتاب. قال الإمام الجواد(ع): من لم يعرف الموارد أعيته المصادر. المصدر: بحار الأنوار
4- ألقابه: أمّا ألقابه الكريمة فهي تدل على معالم شخصيته العظيمة وسمو ذاته وهي: 1- الجواد: لُقب به لكثرة ما أسداه من الخير والبر والاحسان الى الناس. 2- التقي: لقب به لأنه اتّقى الله وأناب اليه، واعتصم به ولم يستجب لأي داع من دواعي الهوى. 3- المرتضى 4- القانع 5- الرضي 6- المختار 7- باب المراد[2]. 5- نقش خاتمه: يدل نقش خاتمه عليه السلام على شدة انقطاعهعليه السلام الى الله سبحانه، فقد كان« العزّة لله »[3]. ميلاده في عقيدتنا: ان الامام الذي يختاره الله لكي يكون قدوة صالحة للخير والصلاح يلزم ان يكون كاملا من جميع الوجوه، وايما نقص او عيب في الفكر او في الجسم عند الانسان يبين انه ليس اماما. الإمام محمد بن علي الجواد عليه السلام. ولقد كان الامام الرضا (عليه السلام) قد بلغ الخامسة والخمسين ولم يرزق ولدا، فذهبت بعض الاشاعات تنشر من قبل دعاة الواقفية الذين قالوا بغيبة الامام موسى الكاظم (عليه السلام)، وانه لم يوص الى اي امام من بعده، قائلين بان الامام الرضا عقيم ليس له ولد وهو عيب واضح في القدوة الدينية، فاذن لايكون هو الامام الحق حسب زعمهم، حتى كتب بعضهم اليه (عليه السلام) رسالة قال فيها: كيف تكون اماما وليس لك ولد؟ فأجابه الرضا (عليه السلام): وما علمك انه لايكون لي ولد؟ والله لا تمضى الايام والليالي حتى يرزقني الله ولداً ذكراً يفرق بين الحق والباطل.
و عيَّن جنوداً و عساكر لخدمة المقام ، و المحافظة عليه ، و تأمين الزوار ، فكان الناس يقصدون المقام أفواجاً ، و كثُر المجاورون للمقام. و في أيام البويهيِّين ازداد المقام شهرةً ، و ازداد عدد الزوار. • و في سنة 369هـ زاد عضد الدولة في تعمير المشهد داخلاً و خارجاً. ثم جُدِّد البناء في سنة 446هـ. • و في سنة 490هـ قام أبو الفضل الأسعد بن موسى القمي - أحد وزراء الملك شاه السلجوقي - بتعمير المشهد ، و بنى الروضة المقدسة بناءً محكم الأساس. الامام محمد الجواد. وَ وَضَعَ صندوقين من الساج على القبرين الشريفين ، و بنى مئذنتين رفيعتين حول الروضة. • و في سنة 517هـ أيضاً ، ثار المخالفون ، و هجموا على المشهد الشريف ، و قلعوا الأبواب ، و نهبوا ما وجدوا من قناديل الذهب و الفضة و المعلّقات و النفائس ، و خربوا ما وصلت إليه أيديهم من الزينة ، كل ذلك في أيام المسترشد العباسي. • و في سنة 575هـ مات المستضيء بأمر الله العباسي ، و قام ابنه الناصر لدين الله - و كان من الموالين للأئمة المعصومين (عليهم السلام) - فشرع ببناء المشهد الشريف و تعميره ، و تزيين الصندوق ، و بناء الرواق و المآذن و توسيع الصحن و الساحة ، و بناء الحُجُرات في أطرافها و جوانبها.
ثمّ قبّل القبر وضَع خدّيك عليه، ثمّ صلّ ركعتين للزّيارة وصلّ بعدهما ما شئت ثمّ اسجد وقُل: اِرْحَمْ مَنْ اَساءَ وَاقْتَرَفَ وَاسْتَكانَ وَاعْتَرَفَ، ثمّ اقلب خدّك الايمن وقُل: اِنْ كُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَاَنْتَ نِعْمَ الرَّبُّ ثمّ اقلب خدّك الايسر وقُل: عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ يا كَريمُ، ثمّ عُد الى السّجود وقُل: شُكْراً شُكْراً مائة مرّة ثمّ انصرف.
و تقام صلوات الجماعة في هذا الصحن المقدس ، و داخل الروضة الشريفة ، و يُدفن الأموات في الحجرات المحيطة بالصحن الشريف و في الصحن أيضاً. و خلال هذه القرون دُفن جماعة من العظماء أمثال الشيخ المفيد محمد بن محمد بن نعمان ، و الشيخ خواجه نصير الدين الطوسي ، وغيرهما من أكابر الشخصيات ، و أعاظم العلماء و الأشراف و الأعيان، في جوار هذين المرقدين الشريفين. الهوامش 1-كتاب الدرّ النظيم في مناقب الأئمة (عليهم السلام) للفاضل الفقيه يوسف بن حاتم الشامي العاملي. 2-أما اليوم فقد صارت مدينة كبيرة ذات شهرة عظيمة، وتسمّى بـ(الكاظمية) زادها الله شرفاً. 3-روى الحاكم النيسابوري في كتاب مستدرك الصحيحين: ج4 ص515 أن مروان بن الحكم جاء يوماً إلى مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) فوجد رجلاً واضعاً وجهه - أو جبهته - على القبر الشريف، فغضب وأخذ برقبة الرجل وقال له: هل تدري ما تصنع؟! فرفع الرجل رأسه، وإذا هو أبو أيوب الأنصاري، فقال لمروان: نعم إنّي لم آت الحجر، إنما جئتُ رسول الله ولم آت الحجر... الامام محمد الجواد ع. ). من هنا نعرف أن التبرّك بقبور أولياء الله كان شيئاً معروفاً عند الصحابة، ونعرف أيضاً أن المنع من التوسل والتبرُّك بقبور أولياء الله إنما هو من بدع بني أميَّة وضلالاتهم.