[٧] نستنتج أن كتاب عيون الأخبار، وضعه العلامة عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، المعروف بابن قتيبة، ويعد كتابًا موسوعيًا جامعًا تناول فيه العديد من الجوانب أهمها: الجانب السياسي، والعدالة في الحكم، والترفع عن الاستبداد وطرق إدارة السلطان، كما أكد ابن قتيبة على أنه لم يكتب الكتب لغرض فقهي، وإنما لغاية التأديب، وتهذيب قيم الناس وأخلاقهم. المراجع ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ عبد االله مطلق نهار الحربي، الأنساق الثقافية في كتاب عيون الأخبار لابن قتيبة الدينوري ، صفحة 4-20. بتصرّف. ^ أ ب ابن قتيبة، مقدمة عيون الأخبار الجزء الأول ، صفحة 1-10. بتصرّف. ^ أ ب ت "Kitāb ʿuyūn al-akhbār work by Ibn Qutaybah", britannica, Retrieved 13/9/2021. Edited. ↑ ابن قتيبة ، عيون الأخبار الجزء الأول ، صفحة 1-10. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح رشيدة عابد ، الأشكـال النثرية القـصيرة في عيون الأخبار لابن قتيبة ، صفحة 28-30. بتصرّف. ↑ ابن قتيبة، كتاب عيون الأخبار الجزء الثالث ، صفحة 1. بتصرّف. ^ أ ب ابن قتيبة، عيون الأخبار الجزء الثاني ، صفحة 3. بتصرّف.
[٥] اهتم ابن قتيبة بالفصاحة والبلاغة في خطب الرسول الكريم، وعمل على دراستها، وتمحيصها، لغويًا، فقد بحث في الثوابت الراسخة في خطب الرسول، خاصة في مطالعها. [٥] حرص ابن قتيبة على أن ينسب كل كلام إلى قائله، من خلال التزامه بخاصية الإسناد، وذكر السند الذي يتكون من سلسلة الرواة، وهذا يعكس مدى صحة و صدق النّقل. [٥] تأثر ابن قتيبة بطريقة رواية الأحاديث النبوية، وابن قتيبة من أهم رواة الحديث، عمل في باقي مصنفاته على رواية الأحاديث النبوية. [٥] استنتج الباحثون أن استخدام ضمير المتكلم في كتاب عيون الأخبار، يعود إلى عدة أسباب، منها: أن الكاتب ينقل على لسان من يتمتع بسلطة. [٥] تختلف نوعية السلطة بحسب اختلاف الموضع بالكتاب، فهنالك السلطة العقائدية الدينية، الممثلة في خطب الرسول، وآراء الخلفاء، وسلطة سياسية، ممثلة في خطب معاوية ويزيد والحجاج وغيرها.
ذكر رحمه الله في هذا الكتاب جملة كبيرة من كلام الرهبان وملوك الفرس والروم والهند والحبشة. يقول كثيراً قال بعض المحدثين وهو لا يقصد في ذلك احد من أصحاب الحديث أي رواة الحديث, لأنه غالباً يسوق بعدها بعض أبيات من الشعر ويكون قائله لأحد الشعراء المشاهير فتنبه. اخيراً الكلام على الطبعة التي في الصورة الطبعة التي عندي طبعة (دار اليقين للنشر و التوزيع) وهي دار مصرية ومحقق هذه الطبعة يدعى (الشربيني شريدة) وأنا لا اعرفه, وهذا لا يضره, لكن عرفته من خلال علمه, قبحه الله وقبح سعيه في هذا الكتاب, فقد كتب على الكتاب حققه!!! ولا ادري أي تحقيق يقصد, فقد اجتمع هو وهذه الدار على تحريف الكتاب, تحريف اليهود للتورة, و النصارى للانجيل, فلا تنفك في كل صفحة ان لم يكن كل سطر من تحريف او سقط او زيادة حرف او كلمة او تحريف معنى وهلم شرا....... فذكرني ذلك بقول الشاعر لي كُلَّ يَومٍ مِن ذُؤالَة -- ضِغْثٌ يَزيدُ عَلى إبالة ومعنى المثل بَليَّةٌ على أخرى. فنصيحة مني ان رئيت هذه الطبعة ففر منها فرارك من الأسد, وان عرضت عليك بفلس فازهد فيها. دمتم في طاعة الله وأمنه ولا يسعني في نهاية المطاف إلا أن اردد مع الشاعر يا نظراً فيه إن ألفيت فائدة.... فاجنح إليها ولا تجنح إلى الحسدِ وان عثرت لنا فيه على زللٍ..... فاغفر فلست مجبولاً على الرشد قاله بلسانه وقيده ببنانه الراجي عفو ربه القوي ** أبو مسلم الصيودي الأثري حمدي حامد محمود الصيد حامداً ومصلياً لله رب العالمين #الصيودي حمدي حامد
عيون الأخبار المؤلف أبو عبد الله محمد بن مسلم بن قتيبة الدينورِي باركود عدد الصفحات تاريخ التأليف {{{تاريخ التأليف}}} حمـِّل نسخة اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار مقدمة ج1 ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار ج1 ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار مقدمة ج2 ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار ج2 ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار مقدمة ج3 ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار ج3 ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار مقدمة ج4 ( معلومات) اضغط هنا لتحميل نسخة PDF كاملة من الكتاب. عيون الأخبار ج4 ( معلومات) حمـّل كـتـب أخرى من قائمة المخطوطات ساعدنا في تحويل المخطوطات المصورة إلى نصوص. سجـّل في مشروع تدوين المخطوطات، هنا، ودوّن ولو صفحة من أي مخطوط تشاء. عيون الأخبار ، من أمهات كتب الأدب ومن أقدمها. ألّفه أبو عبد الله محمد بن مسلم بن قتيبة الدينورِي (ت.
شتّان ما بين ذلك الجيل وجيل اليوم. وهي فعلا عيون الأخبار بل والأشعار ، فهذا أهم كتب الادب واصدقها واوثقها ، لان الكثير ما شابه من شوائب بسبب عقائد الكتاب ، وتحريفهم بعض النصوص الحديثيه والاقوال ، بل وحتى في الابيات نجد الفاظ مختلفه ، لكن هذا الكتاب يعتبر الأفضل من باقي الكتب كالامالي والعقد الفريد والمستطرف والاغاني. تم الجزء الثالث والحمدالله ولأن ننتقل بسرعه مكوكية الى الجزء الرابع والأخير والمخصص للنساء فقط:) تمّت قراءة الجزء الثّالث بحمد الله في ليلة إضحيانة الموافق ١٤ جمادى الآخرة ١٤٤٠ هـ
كتاب النساء، ويتناول: في أخلاقهن وخلقهن وما يختار منهن وما يكره، الأكفاء من الرجال، الحض على النكاح وذم التبتل، باب الحسن والجمال، باب القبح والدمامة، باب السواد، باب العجز والمشايخ، باب الخلق، الطول والقصر، اللحى، العيون، الأنوف، البخر والنتن، البرص، العرج، الأدر، الجذام، باب المهور، أوقات عقد النكاح، خطب النكاح، وصايا الأولياء للنساء عند الهداء، باب سياسة النساء ومعاشرتهن، محادثة النساء، باب النظر، باب القيان والعيدان والغناء، التقبيل، الدخول بالنساء والجماع، باب القيادة، باب الزنا والفسوق، باب مساوىء النساء، باب الولادة والولد، باب الطلاق، باب العشاق سوى عشاق الشعراء، أبيات في الغزل حسان. وهذا الكتاب الجامع لشتى العلوم، أملته طبيعتان: طبيعة العصر وطبيعة المؤلف، فلقد كان العصر جامعا لعلوم مختلفة وثقافات متعددة، فاذا بذلك معترك يشارك فيه الكثير من مختلف الطبقات والثقافات والأجناس. ويعد "ابن قتيبة" في كتابه "عيون الاخبار" الاول من نوعه الذي التزم اسلوبا جديدا من حيث الاختيار، ثم التبويب ثم الترتيب، وكان صاحب رسالة في تأليفه هذا الكتاب، فلقد كان حريصا على ان يجمع للمتعلم المتأدب، هذا العلم وذاك الأدب.
الرئيسية / إعلان / مطعم الشرفا … يقدم وجبتي الفطور و الغذاء … القديح24 يوليو 29, 2017 يسعدنا أن نقدم لزبائننا الكرام وجبتي الفطور … الغذاء … بدءاً من يوم الأحد 7 / 11 / 1438 هـ … للحجز و الاستفسار: 0138544432 0138540091
مطعم الشرفا عنوان: منطقة: دبي اخرى المحافظة: دبي, دولة: الإمارات العربية المتحدة +971 43935678 43935885 أبلغ عن امتلك هذا 42 Send an email to admin معلومات عنا يقع مطعم الشرفا في دبي ، الإمارات العربية المتحدة. Company يعمل في نشاطات المطاعم. إذا كان لديك أي أسئلة، يرجى الاتصال بنا الفئات المدرجة في مطعم الأعمال ذات الصلة مطعم ايه اند دبليو 374 0 مطعم آلاء 411 مطعم عبده 282 فندق عبد العزيز 309 مطعم عبد العزيز 276 مطعم عبد الغني 292 مطعم عبد الملك وشريكه 363 مطعم نور السلام 225 مطعم عبد الله سعيد 939 ردهة طعام عبدالله 417 التقييمات أخبار شائعة سيتمكن الفلبينيين من التقد... يمكن لمواطني دولة الإمارات... قضى الفلبينيون في دبي عدة س... القوانين والآداب المحلية في دبي: ما يجب فعله وما لا يجب فعله
القديح24 مايو 23, 2017 مجموعة مطاعم النور تبارك لكم قرب حلول شهر رمضان المبارك و يسعدها أن تعلن لكم تقديمها لوجبة السحور بمطعم الشرفا بدءاً من ليلة الخميس … و كل عام و أنتم بخير … للطلب … الاستفسار … التوصيل المجاني 0138544432 0138540091
دليل فون مصر المصرية للاتصالات دليل التليفون بالاسم ، بحث بالاسماء فى دليل التليفونات ، دليل التليفونات المصرى الشامل بالاسم ، رقم دليل التليفون الارضى من الموبايل ، دليل الهاتف المصري ، دليل البحث بالرقم ، دليل الهاتف المصري البحث بالاسم عن رقم التليفون المنزلى
للتنويه: حقوق النشر محفوظة لـ «القطيف اليوم» ولا نجيز النشر أو الاقتباس دون ذكر المصدر.