ثم إني قلت للحسين بن علي (عليهما السلام): قول الله تعالى: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ قال: أمره أن يحدث بما أنعم الله عليه من دينه. وفي الدر المنثور، عن البيهقي عن الحسن بن علي في قوله: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ قال: إذا أصبت خيرا فحدث إخوانك. وفيه، أخرج أبو داود عن جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: من أبلى بلاء فذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره، ومن تحلى بما لم يعط فإنه كلابس ثوب زور.
ويقرب منه ما قيل: إن المراد بالضلال الذهاب من العلم كما في قوله: ﴿أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى﴾ البقرة: 282، ويؤيده قوله: ﴿وإن كنت من قبله لمن الغافلين﴾ يوسف: 3. وقيل المعنى وجدك ضالا بين الناس لا يعرفون حقك فهداهم إليك ودلهم عليك. وقيل: إنه إشارة إلى ضلاله في طريق مكة حينما كانت تجيء به حليمة بنت أبي ذؤيب من البدو إلى جده عبد المطلب على ما روي. وقيل: إشارة إلى ما روي من ضلاله في شعاب مكة صغيرا. وقيل: إشارة إلى ما روي من ضلاله في مسيره إلى الشام مع عمه أبي طالب في قافلة ميسرة غلام خديجة. وقيل: غير ذلك وهي وجوه ضعيفة ظاهرة الضعف. قوله تعالى: ﴿ووجدك عائلا فأغنى﴾ العائل الفقير الذي لا مال له وقد كان (صلى الله عليه وآله وسلم) فقيرا لا مال له فأغناه الله بعد ما تزوج بخديجة بنت خويلد (عليه السلام) فوهبت له مالها وكان لها مال كثير، وقيل المراد بالإغناء استجابة دعوته. قوله تعالى: ﴿فأما اليتيم فلا تقهر﴾ قال الراغب: القهر الغلبة والتذليل معا ويستعمل في كل واحد منهما، انتهى. قوله تعالى: ﴿وأما السائل فلا تنهر﴾ النهر هو الزجر والرد بغلظة. واما بنعمة ربك فحدث - YouTube. قوله تعالى: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾ التحديث بالنعمة ذكرها قولا وإظهارها فعلا وذلك شكرها، وهذه الأوامر عامة للناس وإن كانت موجهة إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
قال: فما النعيم جعلت فداك؟ قال الامام: «نحن أهل البيت النعيم الذي أنعم اللّه بنا على العباد وبنا ائتلفوا بعد أن كانوا مختلفين وبنا ألّف اللّه بين قلوبهم وجعلهم أخواناً بعد أن كانوا أعداء وبنا هداهم اللّه للإسلام وهي النعمة التي لا تنقطع واللّه سائلهم عن حقّ النعيم الذي أنعم اللّه به عليهم وهو النّبي وعترته».
قوله تعالى: ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾ تقرير وتثبيت لقوله: ﴿وللآخرة خير لك من الأولى﴾ وقد اشتمل الوعد على عطاء مطلق يتبعه رضي مطلق. اما بنعمة ربك فحدث. وقيل: الآية ناظرة إلى الحياتين جميعا دون الحياة الآخرة فقط. قوله تعالى: ﴿ألم يجدك يتيما فآوى﴾ الآية وما يتلوها من الآيتين إشارة إلى بعض نعمه تعالى العظام عليه (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد مات أبوه وهو في بطن أمه ثم ماتت أمه وهو ابن سنتين ثم مات جده الكفيل له وهو ابن ثمان سنين فكفله عمه ورباه. وقيل: المراد باليتيم الوحيد الذي لا نظير له في الناس كما يقال: در يتيم، والمعنى ألم يجدك وحيدا بين الناس فآوى الناس إليك وجمعهم حولك. قوله تعالى: ﴿ووجدك ضالا فهدى﴾ المراد بالضلال عدم الهداية والمراد بكونه (صلى الله عليه وآله وسلم) ضالا حالة في نفسه مع قطع النظر عن هدايته تعالى فلا هدى له (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا لأحد من الخلق إلا بالله سبحانه فقد كانت نفسه في نفسها ضالة وإن كانت الهداية الإلهية ملازمة لها منذ وجدت فالآية في معنى قوله تعالى: ﴿ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان﴾ الشورى: 52، ومن هذا الباب قول موسى على ما حكى الله عنه: ﴿فعلتها إذا وأنا من الضالين﴾ الشعراء: 20 أي لم أهتد بهدى الرسالة بعد.
محتوي مدفوع إعلان
فَتَرْضَى: ( الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ( تَرْضَى): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره أنت. أَلَم:ْ ( الهمزة): للاستفهام، حرف مبني على الفتح، و( لَمْ): حرفُ نفي وجزم وقلب مبني على السّكون. يَجِدْكَ: ( يَجِدْ): فعلٌ مضارعٌ مجزوم بـ (لَمْ) وعلامة جزمه السّكون، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل. يَتِيمًا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. فَآوَى: ( الفاء): حرف عطف مبني على الفتح، ( آوَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و( الفاعل): ضمير مستتر تقديره هو. وَوَجَدَكَ: ( الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ( وَجَدَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به أوّل. ضَالًّا: مفعولٌ به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. تفسير واما بنعمة ربك فحدث. فَهَدَى: ( الفاء): حرف عطفٍ مبني على الفتح، ( هَدَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.
ارض المقدسات 6, 391 [rainbow] اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وفقك الله تعالى على هذا الموضوع المميز ولا حرمنا الله من كتاباتك المفيدة موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. [/rainbow] 06-09-2011, 05:56 AM # 4 32 10, 104 قال تعالى:{وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}المائدة7 طرح رائع ومميز بوركت 06-09-2011, 09:34 AM # 5 26 بلاد الأنبياء والمرسلين 9, 045 أحسنت وأجدت في طرح هذا الموضوع الرائع وبالشكر تدوم النعم وفقك الله للمزيد
** spoiler alert ** العقل فوق العاطفة ( المعالجة النفسية المعرفية) "إن المحار يستطيع تحويل حبة الرمل المزعجة إلى لؤلؤة ثمينة " بهذا التشبيه الرائع يبدأ كتاب العقل فوق العاطفة والذي تمت كتابته بمشاركة بين الدكتورة كريستين باديسكي رئيسة مركز المعالجة المعرفية في كاليفورنيا مع المعالج النفسي الدكتوردينيس غرينبغر. على امتداد الصفحات ال200 من الكتاب بالاضافة اللى الملحق ، نتعلم كيف يمكن ان نحول الخبرات المؤلمة والحزينة والمعيقة الى خبرات قيمة و ثمينة في حياتنا تماما كما يفعل المحار مع حبة الرمل. كتب العقل فوق العاطفة - مكتبة نور. وكما انه لا يوجد أحد يتمتع بالمناعة الكاملة من التغيرات التي تطرأ على الجسد كالضعف واختلال الوظائف والمرض ، فانه ليس من أحد بمنأى عن التعرض للمشكلات النفسية ، ومهما كان موقعنا الاجتماعي والأدوار التي نقوم بها ، فاننا عرضة للتعامل مع غبار الحياة بدءا من المشكلات العاطفية حتى المشكلات المرتبطة بعلاقتنا مع الآخرين. وقد أتت أفكار هذا الكتاب مما يسمى ( المعالجة النفسية المعرفية) والتي تقوم على فكرة رئيسية مفادها أن طريقة إدراكنا و استقبالنا لحدث ما أو تجربة معينة لها تأثير قوي على ردة فعلنا العاطفية و السلوكية و الفيزيولوجية تجاه الحدث وبالتالي فإن طريقة فهمنا لمشكلاتنا النفسية تؤثر على طريقة تعاطينا معها.
إن حبة الرمل رغم كونها مزعجة للمحار، إلا أن المحار يستطيع تحويل حبة الرمل هذه إلى لؤلؤة. حيث يقوم المحار بالاستجابة لهذا الإزعاج بأن يغلق حبة الرمل بغطاء أملس يوقف إزعاج الرمل، وتكون النتيجة لؤلؤة جميلة. وهكذا... فما هو مقلق مزعج يمكن أن يصبح نواة لشيء جديد. وبنفس الطريقة، سيقدم لك كتاب "العقل فوق العاطفة" المساعدة لتستطيع تحويل ما يزعجك إلى شيء قيم. وستساعدك المهارات التي يعلمها هذا الكتاب على تحسين مشاعرك، وستبقى هذه المهارات ذات نفع كبير في حياتك ولمدة طويلة بعد ذهاب المشكلات الأولى الأصلية، ولكن كيف سيساعدك هذا الكتاب؟ سيقوم كتاب "العقل فوق العاطفة" بتعليم الطرق التي وجد أنها مفيدة في علاج المشكلات العاطفية، كالاكتئاب والقلق والغضب ونوبات الذعر والغيرة والشعور بالذنب والخجل، وستساعدك هذه الطرق على حل مشكلات علاقاتك بالآخرين، وعلى التكيف الأفضل مع الشد والتوتر، وتحسين الشعور باحترام الذات، وعلى أن تصبح أقل خوفاً وأكثر ثقة بنفسك. وستساعدك هذه الطرق والوسائل على البقاء بعيداً عن الإدمان، وعلى العيش دون التعرض لمشكلات تعاطي أدوية الإدمان. ملخص كتاب العقل فوق العاطفة. ويقدم "العقل فوق العاطفة" أسلوباً يساعدك على إحداث التغيير المطلوب بإتقان وسرعة.
1- تغير بيئي: فقد أحد الأصدقاء المقربين فجأة. 2- العاطفة: الشعور بالخذلان والحزن. 3- الأفكار: التفكير بأن الجميع سيتركنني في منتصف الطريق يوماً 4- جسمية: التعب والهزال الدائم. 5- سلوكية: إهمال الدراسة والتصرف بشكل عدائي، مما أحدث تغيرات بيئية جديدة. 6- بيئية: الطرد التعسفي من الجامعة، والإنتقال لجامعة أخرى. 7- الأفكار: أصبحت أنظر لنفسي بنظرة الشفقة وعدم الفائدة في الحياة. 8- العاطفة: إكتئاب. كتاب العقل فوق العاطفة-كريستن باديسك. 9- جسمية: تعب وهزال دائم وإضطراب في الأكل والنوم. 10- سلوكية: إنعزال ورفض التعرف على أشخاص جدد وعدم حضور المحاضرات. وإن هذه التغيرات السلبية ستبقى تتكرر في الدائرة نفسها وتتفاقم في كل مرة في حال عدم التفكير بجدية لحل المشاكل النفسية خاصتك، ومن وجهة نظري إن الإصلاح يبدأ بإصلاح الأفكار للسيطرة على باقي الجوانب، وإن هذه الجوانب تتأثر ببعضها بشكل إيجابي أيضاً، وبعد إدراكي لذلك بعد الكثير من الجلسات مع مرشدتي النفسية بدأت يإصلاح أفكاري أولاً وحدث تغيير بجميع الجوانب كما يلي: 1- الأفكار: إدراك فكرة الجوانب الخمس، والتفكير الجاد بإصلاحها والتأثير عليها بشكل إيجابي، والتفكير ملياً بالمستقبل. 2- سلوكية: العودة للعمل والدراسة بشكل تدريجي.
لذلك ترتكز المعالجة على السيطرة على ردود الفعل العاطفية والسلوكية ومايتبعها من سلوك مرضي, لجعل الإنسان أكثر توازناً. التحميل أتمنى لكم قراءة ممتعة __________________ الحمد لله في السراء والضراء.. الحمد لله في المنع والعطاء.. الحمد لله في اليسر والبلاء Save المواصفات رقم الصنف 281718 رقم المنتج 0NA033 المؤلف دينيس غرينب / كريستين باديسكي الناشر المكتب الاسلامى تاريخ النشر 2001 صيغة الكتاب غلاف ورقي عدد الصفحات 223 وزن الشحن (كجم) 0. 6000 عرض المزيد عرض أقل منتجات مشابهة تسوّق آمن موقع مكتبة جرير يتماشى مع أعلى الاجراءات والسياسات الأمنية. يمكنك الدفع باستخدام ابل باي، بطاقة مدى، البطاقة الائتمانية لفيزا أو ماستركارد أو أمريكان اكسبرس، قطاف، الدفع في المعرض أو الدفع عند الاستلام. أصلي ومضمون جميع المنتجات الإلكترونية منتجات أصلية ومشمولة في الضمان المقدم من مكتبة جرير أو الوكيل المعتمد لمدة لا تقل عن سنتين، باستثناء الملحقات والاكسسوارات (وفقا للشروط والأحكام). استبدال أسهل تتم خدمتك بالطريقة التي تفضلها عند رغبتك في استرجاع أو استبدال مشترياتك خلال فترة ٣-٧ أيام من بعد استلام الطلب (وفقا للشروط والأحكام).