اللهم أدخلنا في واسع رحمتك وعفوك وسترك وكرمك يا أرحم الراحمين. أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم. الخطبة الثانية: الحمد لله حمدًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى. عباد الله: باب الله مفتوح ليس عليه حاجب, والاتصال به مباشر, وكرمه واسع ورحماته منتشرة, فما عذرنا وما حجتنا؟! إن الشقي مَن لم تسعه هذه الرحمات وهذه الهبات... الشقي من ضيّع وفرّط وتمادى وسها عن الله حتى أدركه الشقاء والعذاب والهوان. سعة رحمة الله يعتبرها المؤمن فُرَصًا للإقبال على الله, والتعرض لرحماته وهباته بالأعمال الصالحة, وفعل الخير والتوبة وترك المعاصي. أما أهل الغفلة فيعصون الله ويتفلتون على شرعه, ويأتون بالصغيرة والكبيرة, ويقولون الله غفور رحيم. ليس هذا المقصود من سعة رحمة الله, كيف نبارز الله بالمعصية ولا نخاف ولا نخشى؟ إن رحمات الله وعفوه وسعة مغفرته تُستجلب بطاعته واتباع رسوله -صلى الله عليه وسلم- ( وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)[آل عمران: 132[. سعة رحمة الله تستجلب بالصلاة والزكاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)[التوبة:71[.
159ـ سعة رحمة الله تعالى مقدمة الكلمة: الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: النَّاسُ بِحَاجَةٍ إلى كَنَفٍ رَحِيمٍ، وَرِعَايَةٍ حَانِيَةٍ، وَبَشَاشَةٍ سَمْحَةٍ؛ هُمْ بِحَاجَةٍ إلى وُدٍّ يَسَعُهُمْ، وَحِلْمٍ لَا يَضِيقُ بِجَهْلِهِمْ، وَلَا يَنْفِرُ مِنْ ضَعْفِهِمْ. بِحَاجَةٍ إلى قَلْبٍ كَبِيرٍ يَمْنَحُهُمْ وَيُعْطِيهِمْ، وَلَا يَتَطَلَّعُ إلى مَا في أَيْدِيهِمْ، يَحْمِلُ هُمُومَهُمْ وَلَا يُثْقِلُهُمْ بِهُمُومِهِ. إِنَّ الإِنْسَانَ لَا يَتَمَيَّزُ في إِنْسَانِيَّتِهِ إِلَّا بِقَلْبِهِ وَرُوحِهِ، لَا في أَكْوَامِ لَحْمِهِ وَعِظَامِهِ، فَبِالرُّوحِ وَالقَلْبِ يُحِسُّ وَيَشْعُرُ، وَيَنْفَعِلُ وَيَتَأَثَّرُ، وَيَرْحَمُ وَيَتَأَلَّمُ. الرَّحْمَةُ كَمَالٌ في الطَّبِيعَةِ البَشَرِيَّةِ، تَجْعَلُ المَرْءَ يَرِقُّ لِآلَامِ الخَلْقِ، فَيَسْعَى لِإِزَالَتِهَا كَمَا يَسْعَى في مُوَاسَاتِهِمْ، كَمَا يَأْسَى لِأَخْطَائِهِمْ فَيَتَمَنَّى هِدَايَتَهُمْ وَيَتَلَمَّسُ أَعْذَارَهُمْ. الرَّحْمَةُ صُورَةٌ مِنْ كَمَالِ الفِطْرَةِ وَجَمَالِ الخَلْقِ، تَحْمِلُ صَاحِبَهَا عَلَى البِرِّ، وَتَهُبُّ عَلَيْهِ في الأَزَمَاتِ نَسِيمَاً عَلِيلَاً تَتَرَطَّبُ مَعَهُ الحَيَاةُ وَتَأْنَسُ لَهُ الأَفْئِدَةُ.
ومن أسمائه صلى الله عليه وسلم: «نَبِيُّ الرَّحْمَةِ» رواه مسلم. ومدح أفضلَ أصحابه من بعده بهذه الصفة، فقال: «أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ» صحيح - رواه الترمذي وابن ماجه. فَمَنْ أراد أنْ يرحمَه الله تعالى؛ فلْيرْحَمْ عبادَه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ» رواه البخاري ومسلم. وفي رواية: «لاَ يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ الرُّحَمَاءَ» رواه البخاري. ففي هذه الأحاديث بيانُ فضلِ الرحمةِ والتخلُّق بها، وأنَّ الشقيَّ هو الذي نُزِعَتْ من قلبِه الرحمة؛ لأن ذلك معناه: المنعُ من الدخولِ في رحمةِ الله. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي [2]: «وَأَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّهُ نَزَعَ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ» رواه البخاري ومسلم. عباد الله.. وحتى يُفْهَمَ الكلامُ على مُراده، فيقال: ليس من شرطِ كونِ الله تعالى رحيماً؛ ألاَّ يفعلَ إلاَّ الرحمةَ، نعم؛ هو سبحانه وتعالى رحيم، كريم، جواد، ودود، رؤوف في حق بعض عباده.. وهم الذين يستحِقُّون رحمةَ اللهِ تعالى، الذين تعرَّضوا لها بأقوالهم وأفعالهم وأحوالهم؛ ففعلوا ما أمرهم، وانتهَوا عمَّا نهاهم - نسأل الله تعالى أن نكونَ منهم - لكنه تعالى في الوقت ذاته - قهَّار، جبَّار، مُنتقِم في حقِّ آخَرِين.. وهم الذين لا يستحِقُّون رحمةَ اللهِ تعالى، الذين تعرَّضُوا لِعَذابِ الله بأقوالهم أو أفعالهم أو أحوالهم، فلم يفعَلوا ما أمرهم به، وتجرَّؤوا على حُدودِ الله تعالى، من غيرِ توبةٍ أو أوبَة.
الخطبة الثانية: أمّا بعد: أيّها المسلمون: عمّا قليلٍ ستحلّ الأيامُ العَشْر الأُولى من شهرِ ذي الحجة، وهي أيّامٌ عظّم الله قدرَها، ورفع ذكرَها، وأقسَم بها في كتابه فقال: ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ)[الفجر: 2]، وفي صحيحِ البخاريّ عن ابن عبّاس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله وعليه وسلم- قال: " ما مِن أيّامٍ العملُ الصالح فيها أحبّ إلى الله -عزّ وجلّ- من هذه الأيام العشر " قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله إلاّ رجلٌ خرَج بنفسِه وماله ثم لم يرجِع من ذلك بشيء ". ويُستَحبّ فيها: الإكثارُ من الصالحات، وأنواعِ النوافل من التَّكبيرِ والتّحميدِ وقِراءةِ القرآن، وَصِلةِ الأرحام، والصَّدقةِ، وبِرّ الوالِدَين، وتفريجِ الكرُبات، وقَضاءِ الحاجات، وسائرِ أنواعِ الطاعات، قال شيخ الإسلام -رحمَه الله-: " أيّامُ عشرِ ذِي الحجّة أفضلُ مِن أيّامِ العَشر مِن رمضان ". ولقد كان الصحابةُ -رضي الله عنهم- يحيُونَ في العشرِ سُنّةَ التكبير بين الناس، فكان ابن عمر وأبو هريرةَ -رضي الله عنهما- " يخرُجان إلى السّوقِ في أيام العشرِ، فيكبِّران ويكبِّر الناسُ بتكبيرهما "(رواه البخاريّ).
والله جل ذكره يدعوا عباده إلى رحمته، ويفتح لهم أبواب مغفرته، ويعدهم بما يرضيهم فيقول تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [التحريم: 8]. من قصص التائبين: 1-توبة امرأة بارعة الجمال أرادت أن تفتن الربيع بن خثيم. أمر قوم امرأة ذات جمال بارع أن تتعرض للربيع بن خثيم لعلها تفتنه، وجعلوا لها، إن فعلت ذلك، ألف درهم، فلبست أحسن ما قدرت عليه من الثياب وتطيبت بأطيب ما قدرت عليه ثم تعرضت له حين خرج من مسجده فنظر إليها فراعه أمرها، فأقبلت عليه وهي سافرة، فقال لها الربيع كيف بك لو قد نزلت الحمى بجسمك فغيرت ما أرى من لونك وبهجتك؟ أم كيف بك لو قد نزل بك ملك الموت فقطع منك حبل الوتين؟ أم كيف بك لو سألك منكر ونكير؟ فصرخت صرخة فسقطت مغشياً عليها، فو الله لقد أفاقت وبلغت من عبادة ربها ما أنها كانت يوم تاتت كأنها جذع محترق.
قوله: فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها ، لاحظ الآن: فقد ذكر هناك البهائم، مع أن الوحش في الأصل بهيمة، حيث إنه لا يُبين، لكن كما قلت: يطلق في كثير من الأحيان على غير الطير، والوحش، والهوام، وإلا فكلها بهائم، فقال هنا: وبها تعطف الوحش على ولدها ، والوحش: كل حيوان غير مستأنس فهو وحش، سواء كان مأكول اللحم، أو غير مأكول اللحم، فبقر الوحش، وحمار الوحش، والظباء، والسباع بجميع أنواعها، كلها يقال لها: وحش. قال: وأخّر الله تعالى تسعًا وتسعين رحمة، يرحم بها عباده يوم القيامة متفق عليه. وقال: ورواه مسلم أيضًا من رواية سلمان الفارسي قال: قال رسول الله ﷺ: إن لله -تعالى- مائة رحمة، فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم، وتسع وتسعون ليوم القيامة [3]. وفي رواية: إن الله -تعالى- خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة، كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض [4]. طباق يعني: غشاء، يعني: أنها تملأ ما بين السماء والأرض. قال: طباق ما بين السماء إلى الأرض، فجعل منها في الأرض رحمة، فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطير بعضها على بعض، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة ، فنسأل الله أن يشملنا برحمته، وأن يجعلنا من عباده المرحومين، وأن يغفر لنا ولوالدينا، ولإخواننا المسلمين.
[1] مفتاح دار السعادة، (1/ 66). [2] (الأعرابي) هو الأقرع بن حابس. [3] انظر: النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى، محمد الحمود النجدي (1/ 250). [4] مختصر الصواعق المرسلة، (2/ 112). [5] انظر: مختصر الصواعق المرسلة، (2/ 121-124).
الرباط – تنفيذا للتعليمات الملكية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله، القائد الأعلى ورئيس أركان الحرب العامة للقوات المسلحة الملكية، وبمناسبة شهر رمضان الكريم لسنة 1443 هـ، تقوم وحدة الحرس الملكي بتوزيع 4150 وجبة إفطار يوميا لفائدة العائلات المعوزة. وأوضح بلاغ للحرس الملكي أن هذه العملية تتم على مستوى ثمانية (08) مواقع متواجدة بالأقاليم التالية: – بنسليمان: موقع للتوزيع ببوزنيقة وآخر ببنسليمان – الفحص أنجرة: موقع للتوزيع بالقصر الصغير وآخر بخميس أنجرة – قلعة السراغنة: موقعان للتوزيع بقلعة السراغنة – مولاي يعقوب: موقع للتوزيع بالضويات جماعة مولاي يعقوب – صفرو: موقع للتوزيع بصفرو وأضاف البلاغ أن الحرس الملكي يسهر على إنجاح هذه العملية بمساعدة السلطات المحلية وفق الاحترام التام لإجراءات النظافة وتطبيق البروتوكول الصحي ضد كوفيد-19 الجاري به العمل.
انقطع الاتصال لسبب ما، ولم أتمم إدخال جميع المعلومات و إرسال الطلب: -حسابي على المنصة يحتفظ بكل المعلومات التي أدخلتها بعد الإنتقال من كل خطوة إلى الخطوة الموالية -مثلا: انقطع الاتصال و أنا في الخطوة 3، المنصة تحتفظ بجميع المعلومات المدخلة في الخطوتين 1 و 2. ما علي إلا إعادة تسجيل دخولي بنفس البريد الالكتروني لإتمام عملية وضع طلب ترشحي المسبق. هل يجب علي إتمام كل المراحل المطلوبة دفعة واحدة لإرسال طلب ترشحي المسبق؟ لا، المنصة عبر حسابي الشخصي تقوم بحفظ جميع البيانات المدخلة لكل خطوة بعد الانتقال إلى الخطوة الموالية. بعد هذا يمكنكي تسجيل خروجي من المنصة إلى حين توفري أو تأكدي من صحة المعلومات ثم بعدها إتمام مراحل طلب ترشحي المسبق شريطة تسجيل دخولي بنفس البريد الالكتروني. لدي مشاكل في إدخال تاريخ ازديادي أو تاريخ حصولي على الباكلوريا: -يجب علي التحقق من استيفاء الشروط المنصوص عليها في إعلان المباراة. بطاقة معايدة الحرس الوطني عيد الفطر 1443 - موقع محتويات. -يجب علي التحقق أن تاريخ نظام التشغيل موافق للتاريخ الحالي. Concours de Recrutement Gendarmerie Royale 2022 دليل تحضير مباراة الدرك الملكي PDF مباراة ولوج مدارس القوات المسلحة الملكية
[1] شاهد أيضًا: كم عدد العسكر في السعودية 2021 شروط تقديم الحرس الملكي تم وضع عدد من الشروط التالية للتقديم في الحرس الوطني السعودي، وجاءت تلك الشروط كالتالي: يجب أن يكون الشخص سعودي الجنسية وأبويه سعوديين وليس لديه جنسية أخرى. أن يكون عمر الشخص عند التقديم أكبر من 17 سنة، وألا يقل عن 30 سنة. يجب ألا يعاني الفرد من أمراض. اجتياز الفحص الطبي بنجاح. الحصول على شهادة الثانوية العامة (قسم العلوم الطبيعية – قسم العلوم الإدارية والاجتماعية – قسم العلوم الشرعية)، أو الحصول على شهادة من المعاهد العلمية حسب شروط كل برنامج. لا يقبل من حصل على شهادة الثانوية الصناعية أو الزراعية أو معهد إعداد المراقبين. موقع تسجيل الحرس الملكي. ألّا يقل طول المتقدم عن 170 سم، وأن يكون الوزن مناسبًا للطول وفقًا للائحة الطبية. لم يسبق للمتقدم العمل مع جهة حكومية أو عسكرية. أداء اختبارات القدرات أو التحصيلي بالمركز الوطني للقياس والتقويم للبرامج الإعدادية الموجهة لحملة الثانوية العامة التي يقدمها المعهد. ألّا يكون المتقدم متزوجًا من امرأة أجنبية، أي إن كان متزوجًا، فيجب أن تكون زوجته سعودية. تقديم شهادة حسن السيرة والسلوك. اجتياز المقابلة التي تجريها الهيئة.
[2] وتمّ التنويه رسميًا من وزارة الحرس الوطني في المملكة على أنّه لا يوجد أي أولوية في قبول طلبات التسجيل لمن يقوم بالتسجيل المبكّر من غيره، وإنّما تبدأ مرحلة فرز الطلبات آليًا بعد بعد الانتهاء منمرحلة تقديم الطلبات. شروط ومعايير التسجيل في الحرس الوطني 1443 أعلنت وزارة الحرس الوطني عن جملة من الشروط التي يجب توافرها في المتقدم للتسجيل باحد التخحصصات المتاحة عبرها، وهي على الشكل التالي: يشترط على المتقدّم للوظائف في الحرس الوطني أن يكون مواطن سعودي الجنسية حصرًا، فلا يتم قبول أي طلبات اخرى. يجب على المتقدّم تحقيق شرط العمر وهو أن لا يقل عن ثمانية عشر عام. على أن لا يزيد عمر المتقدّم عن أربعين عام. من المهم على المتقدم للوظيفة في الحرس الوطني اجتياز اختبار المقابلة الشخصية. موقع تقديم الحرس الملكي 1442 السعودية - موقع محتويات. يشترط على المتقدم ان يتحلّى باللياقة الطبية المناسبة. يجب على المتقدم المرور من اختبار الفحص الطبي الذي تجريه الوزارة. يشترط على المتقدم أن يكون ذو سيرة وسلوك حسن. يجب على المتقدّم أن يتمتَّع بسجل جنائي نظيف، ويشترط أن يخلو ذلك السجل من أي حكم جنائي أو حد شرعي بأحد الجرائم المخلّة بالشرف والامانة. يجب على المتقدّم أن يكون مُسجّل في (برنامج ساعد) لمن يحملون مؤهل الثانوية العامة أو أقل.
إنّ رابط التسجيل في الحرس الوطني 1443 هو احد الروابط المهمة والتي يبحث عنها عدد كبير من الخريجين في المملكة العربية السعودية على خلفية إعلان وزارة الحرس الوطني السعودي عن وظائف شاغرة بحاجة لمؤهلات معيّنة لشغلها، حيث تعد الوزارة احد الوزارات المهمة والتي تندرج في السياق العسكري للدولة وتساهم باعمال مهمة على كافة الأصعدة وعبر موقع المرجع يمكن للزائر الكريم أن يتعرّف على شروط التسجيل في الحرس الوطني وعلى رابط تقديم الحرس الوطني 1443هــ.
أسرة الفرد: وهي أسرة الفرد بالحرس الملكي ويكون لها بعض المزايا ومنها العلاج بمستشفيات القوات المسلحة. وفي النهاية نكون قد تعرفنا موقع تقديم الحرس الملكي 1442 السعودية ، كما تعرفنا على موقع تقديم الحرس الملكي 1442، إلى جانب الشروط التي يجب أن تتوفر في المتقدم ليتمكن من الالتحاق به، وما هي المزايا المتعددة التي تعود عليه نتيجة لذلك، وخطوات التسجيل في برنامج الحرس الملكي. المراجع ^, رئاسة الحرس الملكي, 5-7-2021