المركز الكاثوليكي يهنئ بحلول عيد الفطر السعيد عمون - رفع المركز الكاثوليكي للدراسات والإعلام في المملكة بطاقة تهنئة بعيد الفطر السعيد، إلى الأسرّة الأردنيّة الواحدة، وعلى رأسها جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين، وولي عهده سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني، والعائلة الهاشميّة، متمنيًا للجميع عيد فطر سعيد ومليء بالصحة والعافيّة. وقال المركز في بيان وقعّه المدير العام الأب د. ثلاثة طلبةٍ من "الشرق الأوسط" في حضرة سمو ولي العهد على مائدة الإفطارٍ | تعليم وجامعات | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. رفعت بدر: إنّ عيد الفطر هو أولاً مناسبة لرفع الشكر لله تعالى على شهر زخر بالعبادة؛ ففيه تقرّب الإنسان من خالقه عزّ وجلّ في أعمال الصلاة والصوم، كما تقرّب الإنسان من أخيه الإنسان بأعمال الخير والبرّ والإحسان التي طبعت أيام الشهر الفضيل والمباركة، وما مقاسمة الخيرات الماديّة، والتي هي في النهاية هبات وعطايا من لدنه تعالى، مع كل من هو محتاج إلا إعلاء للقيم الإنسانيّة في المشاركة والتعاطف الحقيقيّ والتضامن الفعّال تجاه كلّ من هو محتاج. وأوضح المركز بأنّه كان مناسبة لتعزيز الوحدة الوطنيّة بين المسلمين والمسيحيين في أردننا العزيز، من خلال مبادرات الإفطار التي أقامتها العديد من المؤسسات الكنسيّة، وجمعت على طاولة واحدة الأخوة في الوطن متحابين ومتحدين ومُعلين قيم المواطنة الفاعلة والإيجابيّة، والتي تنظر إلى الآخر على أنّه أخ وأخت في الإنسانيّة، وشريك وشريكة في العمل والبناء من أجل رفعة الأردن وازدهاره.
استمرارا لمسيرة العطاء والبر والإحسان فقد، استمرت مجموعة هائل سعيد انعم لجهودها الخيرية في مساعدة الأسر اليمنية في ماليزيا سواءا في العاصمة كوالالمبور وضواحيها وكذا الولايات الماليزية الأخرى. حيث تركزت هذه الجهود على توزيع السلل الغذائية وكذا المساعدات النقدية كعادة رمضانية سنوية تهدف من خلالها المجموعة لصلة ومواساة كل الاسر اليمنية التي تحتاج الدعم والمساندة عوضا عن اللفتات الإنسانية المستمرة طوال العام وفي الاتجاهات المختلفة. وبهذا الصدد فقد استعرضت اللجنة التنفيذية للمبادرة الخيرية لمجموعة هائل سعيد أنعم في اجتماعها الدوري تقريرها للانشطة الخيرية الرمضانية التي شملت العاصمة الماليزية كوالالمبور وضواحيها وكذلك عدد من الولايات الماليزية. وقد اشار التقرير لتوزيع نحو سبعمائة سلة غذائية للاسر اليمنية خلال شهر رمضان المبارك احتوت هذه السلال على المواد الغذائية الأساسية اللازمة لاحتياجات الاسرة خلال هذا الشهر الفضيل. وقد ازدادت الحاجة للاهتمام بهذا المشروع في ظل. جنازة مهيبة لوالدة "الحسين أوحلي" -فيديو | أريفينو.نت. وتضمن التقرير ايضا الاشارة الى مشروع توزيع المساعدات المالية النقدية والذي شمل نحو ستمائة وخمسون اسرة يمنية في مختلف الولايات الماليزية.
(النهاية) ف ه شاهد سمو أمير البلاد يتلقى رسالة تهنئة من سمو ولي كانت هذه تفاصيل سمو أمير البلاد يتلقى رسالة تهنئة من سمو ولي العهد بمناسبة عيد الفطر السعيد نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على كونا وقد قام فريق التحرير في الكويت برس بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
إن يكن في النفس شيء من أن يكون أبو الطيب أنشأ هذه القصيدة في مدح سيف الدولة سنة ٣٢١، فهذا يقتضي رد الروايات الصريحة التي تبين أن أبا الطيب أنشأ هذه القصيدة في مدح علي بن حمدان هذه السنة. وسيأتي أنه مدحه من بعد بقصيدتين وعزاه عن أخته بأخرى بعد أن رجع إلى العراق. وقصائد الحروب كلها، وهي ثماني عشرة قصيدة في واحد وسبعين وسبعمائة بيت، يبلغ فيها أبو الطيب الغاية التي ليس بعدها متقدَّم لشاعر أو ناثر. وليس هذا موضع الكلام في شعره ولكني أقول: إن هذا المقدار من الشعر الحماسي البليغ في ديوان الشاعر العربي يعسر على الباحث يختاره من الملاحم الكبيرة، مثل: الإلياذة اليونانية والشاهنامة الفارسية والأنياذ الرومانية، والمهابهرتا والراميانا الهنديتين على طولها، ولا أحط من قيمة هذه الملاحم ولكن أقول: إنها لا تعلو في شعرها إلى مستوى قصائد أبي الطيب القصيرة إلا أبياتًا متفرقة تنبغ المنظومة حينًا بعد حين، ويبقى لهذه الملاحم قيمتها في القصص وما تضمنته من فلسفة وأفكار وأمور أخرى. السيف والزهرة - مكتبة نور. وتختلف قصائده في حرب الروم عن قصائده في حرب القبائل العربية، يتبين في الأولى نقمة الشاعر على الروم وفرحه بانتصار المسلمين عليهم. ويتبين في القصائد التي وصف فيها حرب قبائل العرب بني كلاب وبني قشير والعجلان وكعب، عطف الشاعر عليهم والشفاعة لهم، والاعتذار عنهم، واضطراب نفسه بين الإشادة بانتصار الأمير، وحزنه على ما أصاب هذه القبائل.
اليتيمة: سيف الدولة.
فالقطعة: موضع الخيل من نداك طفيف ولوَ انَّ الجياد فيها ألوف إلخ، قالها حين سأله سيف الدولة عن صفة فرس يُرسله إليه. والقطعة: اخترت دهماء تين يا مطر ومن له في الفضائل الخِيَر إلخ، قالها حين خيَّره في حجرتين إحداهما دهماء، والأخرى كميت. فعلتْ بنا فعل السماء بأرضه خِلعُ الأمير وحقَّه لم نقضه إلخ، قالها حين أنفذ إليه خلعًا. والقطعة التي أولها: أيا راميًا يُصمي فؤاد مرامه تُربي عِداه ريشَها لسهامه قالها حين خرج إلى إقطاع أقطعه إياه الأمير في معرَّة النعمان. ١ وكذلك نرى في شروح الديوان ذكر الخلع والهدايا التي منحها الأمير شاعره حين اصطلحا بعد أن تنافرا، وأنشده القصيدة: أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل دعا فلبَّاه قبل الركب والإبل وروى الثعالبي أن سيف الدولة عاب على المتنبي ببيتين من قصيدته: على قدر أهل العزم تأتي العزائم فردَّ المتنبي ردًّا أعجب الأمير فأمر له بخمسين دينارًا من دنانير الصلات، وهي دنانير ضربها للهبات عليها اسمه وصورته، في كل واحد عشرة مثاقيل، فالخمسون منها خمسمائة، ٢ وفي الإيضاح أن سيف الدولة أمر بحساب ما أعطى لأبي الطيب فكان خمسة وثلاثين ألف دينار في أربع سنين.