في طريق عودتها إلى منزلها ، تخبر أوفا مأمور السجن عن الشاهدة. يتحقق المأمور من مخبأه ويجد بندقيته. يقرر المأمور أنهم بحاجة إلى العثور على هذا الهارب ، باسم العدالة لـ Memo. لقد عثروا عليه بالفعل ، لكن عندما أحضروا الشاهد إلى والد سيدا ، أطلق عليه النار في رأسه وادعى أن الفار حاول الهرب. مع عدم وجود شاهد ، فإن الأمر بشنق مذكرة ما زال قائما. تم إعدامه - أو هكذا نعتقد. الموسم الثاني من فيلم bridgerton كيف معجزة في الزنزانة رقم 7 نهاية؟ ما هو ملف معجزة في الزنزانة رقم 7 شرح النهاية التركية؟ وقت الفلاش باك! كما اتضح ، قبل يومين ، تآمر Askorozlu مع آمر السجن على خطة لإنقاذ Memo. سجين اسمه يوسف آغا - الذي فقد ابنته بطريقة يعتقد أنها كانت خطأه - قرر أن يموت في مكان ميمو. إنه يعتقد أن حياته أقل قيمة لأنه بدون جدتها ، لن يكون لأوفا وصي مع رحيل والدها. يوسف آغا يأمر السجان بإعطاء أوفا دفتر الثقاب المعدني الخاص به كتذكار. استبدل الحراس مذكرة ليوسف أغا في اللحظة الأخيرة. زنزانه رقم ٧ يساوي. رجال أسكور أوزلو في الخارج - نفس الأشخاص الذين تسللوا أوفا إلى السجن - ينظمون حادث سيارة لمنع والد سيدا من حضور الإعدام. يُشنق يوسف أغا ويُقتل.
«أحد منازل الآخرة المهولة: القبر، فإنه في کل یوم یقول: أنا بیت الغربة، أنا بیت الوحشة، أنا بیت الدود، ولهذا المنزل عقبات صعبة جداً، ومنازل ضیقة ومهولة، ثم یشیر إلی عدة عقبات، ویقول: العقبة الأولی: وحشة القبر، العقبة الثانیة: ضغطة القبر، والعقبة الثالثة: مسألة منکر ونکیر في القبر».
القبر فإنه في كل يوم يقول: أنا بيت الغربة ، أنا بيت الوحشة ، أنا بيت الدود. ولهذا المنزل عقبات صعبة جدا ، ومنازل ضيقة ومهولة ، ونحن نشير هنا إلى عدة عقبات منها: العقبة الأولى وحشة القبر * في كتاب ( من لا يحضره الفقيه): ( وإذا حمل الميت إلى قبره فلا يفاجأ به القبر لأن للقبر أهوالا عظيمة. ويتعوذ حامله بالله من هول المطلع. ويضعه قرب شفير القبر. ويصبر عليه هنيئة ثم يقدمه قليلا ويصبر عليه هنيئة ليأخذ أهبته ، ثم يقدمه إلى شفير القبر). وقال المجلسي الأول في شرح هذا الحديث: ( ولو أن الروح قد فارقت البدن ، وان الروح الحيوانية قد ماتت ، أما النفس الناطقة فحية. وان تعلقها بالبدن يزول على نحو الكلية. وان الخوف من ضغطة القبر وسؤال منكر ونكير ورومان " فتان القبور " ، والخوف من عذاب البرزخ موجود ليكن عبرة للآخرين ليفكروا ان ذلك واقع بهم في المستقبل. وفي حديث حسن عن يونس قال: حديث سمعته عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام) ما ذكرته وأنا في بيت إلا ضاق علي. يقول: إذا أتيت بالميت إلى شفير قبره فأمهله ساعة ، فإنه يأخذ أهبته للسؤال. وروي عن البراء بن عازب - أحد الصحابة المعروفين قال: بينما نحن مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله) إذا بصر بجماعة فقال: علام اجتمع عليه هؤلاء ؟ قيل: على قبر يحفرونه.
الحمد لله. أولا: ضمَّةُ القبرِ أوَّلُ ما يلاقيه الميتُ في عالم البرزخ ، وقد جاءت بإثباتها نصوص صريحة صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، منها: 1- عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ) رواه أحمد (6/55 ،98) ، قال العراقي في " تخريج الإحياء " (5/259): إسناده جيد. وقال الذهبي في " السير " (1/291): إسناده قوي. وقال الألباني في " السلسلة الصحيحة " (1695): " وجملة القول أن الحديث بمجموع طرقه وشواهده صحيح بلا ريب " انتهى. وصححه محققو مسند أحمد في طبعة مؤسسة الرسالة (40/327). 2- عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن سعد بن معاذ رضي الله عنه حين توفي: ( هَذَا الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ) رواه النسائي في " السنن " (2055) (4/100) وسكت عنه ، وبوب عليه بقوله: " ضمة القبر وضغطته "، وصححه الألباني في " صحيح النسائي ". 3- عن أبي أيوب رضي الله عنه: أن صبيًا دُفنَ ، فقالَ صلى الله عليه وسلم: ( لَوْ أَفْلَتَ أَحَدٌ مِنْ ضَمَّةِ القَبْرِ لَأَفْلَتَ هَذَا الصَبِيُّ).