ثانيًا من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجتمِعُ أمَّتي على ضلالةٍ" كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن فارَق الجماعةَ شِبْرًا فقد خلَع رِبْقةَ الإسلامِ مِن عُنُقِهِ". المعنى الدال على الفقه هو - موقع محتويات. قال الصّحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "إذا سُئل أحدُكم عن شيءٍ فلينظُرْ في كتابِ اللهِ فإن لم يجِدْه في كتابِ اللهِ فلينظُرْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ، فإن لم يجِدْه في كتابِ اللهِ ولا في سنَّةِ رسولِ اللهِ فلينظُرْ فيما اجتمع عليه المسلمون". وفي النهاية نكون قد عرفنا أن عبارة يعد الإجماع من مصادر الفقه المعتمدة شرعا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. خاطئة كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يختلف إحداهم في أمر ما من أمور الدين أو يحتاروا في امر ما يلجؤون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليحكم لهم فيه ويوضح الحكن الصحيح لذلك لا يعد الإجماع من مصادر الفقه المعتمدة شرعًا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
العلامةُ الثالثةُ: إثباتُ علوِّ اللهِ علَى خلقهِ، وأنهُ فوقَ خلقهِ سبحانهُ مستوٍ علَى عرشهِ، كمَا قالَ تعالَى: ﴿ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ﴾ [طه: 5] وقالَ: ﴿ يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [النحل: 50]. وبهذا يُدرَك خطأُ مقولةِ: " إنَّ اللهَ فِي كلِّ مكانٍ "! بلْ هوَ سبحانهُ بذاتهِ فوقَ مخلوقاتِه، أمَّا علمهُ ففِي كلِّ مكانٍ. العلامةُ الرابعةُ: ذمُّ البدعِ والإحداثِ فِي الدينِ، فكلُّ دينٍ لمْ يتعبَّدْ بهِ رسولُ اللهِ ﷺ ولا الصحابةُ الكرامُ فهوَ بدعةٌ مُسخطةٌ للهِ، وكلُّ البدعِ ضلالةٌ، عنْ جابرٍ -رضيَ اللهُ عنهُ- قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «وكلُّ بدعةٍ ضلالة» رواهُ مسلمٌ. العلامةُ الخامسةُ: الحرصُ علَى الاجتماعِ وعدمِ الاختلافِ؛ لأنَّ فِي الاجتماعِ علَى الحقَّ رضَا اللهِ وقوةً وعزةً، قال تعالى: ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا ﴾ [آل عمران: 103]. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما مدى حجية الإجماع ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. ومنْ ذلكَ الاجتماعُ والالتفافُ علَى ولاةِ الأمرِ بالسمعِ والطاعةِ لهم في غيرِ معصيةِ اللهِ، كمَا تواترتْ بذلكَ الأدلةُ، قالَ تعالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ [النساء: 59].
وعنِ المغيرةِ بنِ شعبةَ -رضيَ اللهُ عنهُ- أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ» رواهُ البخاريُّ ومسلمٌ. ومنْ علاماتِ هذهِ الفرقةِ الناجيةِ مِا يلِي: العلامةُ الأولى: الاهتمامُ بالتوحيدِ وإفرادُ اللهِ بالعبادةِ، فَلا دعاءَ ولا نذرَ ولا ذبحَ ولا طلبَ مددٍ إلَّا منَ اللهِ، قالَ سبحانهُ: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ﴾ [الإسراء: 23]. العلامةُ الثانيةُ: إثباتُ أسماءِ اللهِ وصفاتهِ كمَا فِي الكتابِ والسنةِ الصحيحةِ، كصفةِ الرضَى والمحبةِ والغضبِ والسمعِ والبصرِ واليدينِ، كمَا قالَ تعالَى: ﴿ وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ [الأعراف: 180] وقالَ: ﴿ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ﴾ [المائدة: 64]. قال تعالى ومن يشاقق الرسول. ولا يلزمُ منْ إثباتِ اليدينِ للهِ أنْ تُشابَه أيديَ المخلوقينَ، فللهِ يدانِ تليقُ بهِ وللمخلوقِ يدانِ بحسبِ حالهِ، كمَا أنَّ إثباتَ ذاتٍ للهِ لا يلزمُ منْهُ مشابهةُ ذواتِ المخلوقينَ، قالَ سبحانهُ: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11].
الرابعةُ: أنهمْ يُعظمونَ المفكرينَ والكتبَ الفكريةَ، ككتبِ سيدِ قطبٍ، وأخيهِ محمدٍ قطبِ، وأمثالِهمَا، ككتابِ (فِي ظلالِ القرآنِ) وَ(العدالةِ الاجتماعيةِ)، وفِي المقابلِ يُزهدونَ فِي كتبِ علماءِ السنةِ ككتابِ (التوحيدِ) لشيخِ الإسلامِ محمدِ بنِ عبدِ الوهابِ، و(فتحُ المجيدِ) للشيخِ العلامةِ عبدِ الرحمنِ بنِ حسنٍ -رحمهُ اللهُ تعالَى-، وأمثالهَا منْ كتبِ أهلِ السنةِ. الخامسةُ: أنهمْ مميعونَ للخلافِ معَ أهلِ البدعِ منَ الإخوانِ المسلمينَ وجماعةِ التبليغِ المسمينَ بالأحبابِ، وفِي المقابلِ يُغلِّظونَ ويُشددونَ علَى أهلِ السنةِ السائرينَ علَى طريقةِ السلفِ ويُلقبونهمْ بألقابِ السوءِ كـ(الجاميةِ)، فإنَّ منْ أكبرِ فضائحِ الحركيينَ منَ الإخوانِ المسلمينَ والسروريينَ نبزهمْ أهلَ السنةِ بأنهمْ جاميةٌ، أوْ أنهمْ غلاةُ الطاعةِ… وقدْ كذبُوا، بلْ إنَّهمْ لمَّا كانُوا ثوريينَ عادَوْا مَن يدعُو إلَى عقيدةِ السمعِ والطاعةِ للحاكمِ فِي غيرِ معصيةِ اللهِ، كمَا جاءَ بهِ الكتابُ والسنةُ.
فمن الخطأ والخطر تبرير الواقع والمبالغة في فقه التيسير بالأخذ بأي قولٍ والعمل بأي اجتهادٍ دون اعتبار الحجة والدليل مقصداً مُهِّماً في النظر والاجتهاد. بل إن الآثار وعمل الصحابة تبين أن الناس إذا تساهلوا في احكام الله انه يؤخذ فيهم بالأشد حتى يكفوا ، لما تساهل الناس بالطلاق أمضا عمر ابن الخطاب الثلاث بالواحدة ، ولما دنا الناس من القرى والريف وفشى الخمر وانتشر ، استشار عمر كبار الصحابة فزاد الحد فيه إلى ثمانين جلدة.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وقوله: { وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ْ} أي: نعذبه فيها عذابا عظيما. { وَسَاءَتْ مَصِيرًا ْ} أي: مرجعا له ومآلا. وهذا الوعيد المرتب على الشقاق ومخالفة المؤمنين مراتب لا يحصيها إلا الله بحسب حالة الذنب صغرا وكبرا، فمنه ما يخلد في النار ويوجب جميع الخذلان. ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى. ومنه ما هو دون ذلك 10-09-2019, 10:33 PM المشاركه # 26 سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ 10-09-2019, 11:40 PM المشاركه # 27 تاريخ التسجيل: Jul 2013 المشاركات: 23, 639 أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم 22-01-2020, 10:18 PM المشاركه # 28 مجالسة أقارب الزوج ومصافحتهم عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والدخولَ على النساء ، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال: الحمو الموت ". رواه البخاري ( 4934) ومسلم ( 2172).
محطة رأس الخير: تنتج هذه المحطة حوالي 1. 025. 000 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً. محطة العزيزية: تنتج هذه المحطة حوالي 3870 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً. محطة البراك: تنتج هذه المحطة حوالي 1952 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً. محطة فرسان: تنتج هذه المحطة حوالي 7650 متراً مكعباً من المياه المحلاة يومياً. عدد محطات تحلية المياه في السعودية. محطة القنفذة: تنتج هذه المحطة حوالي 7500 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً. محطة الليث: تنتج هذه المحطة حوالي 7،740 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً. محطة الخبر: تنتج هذه المحطة حوالي 432،580 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً. محطة الجبيل: تنتج هذه المحطة حوالي 1،811،814 متر مكعب من المياه المحلاة يوميًا. محطة الخفجي: تنتج هذه المحطة حوالي 79682 متراً مكعباً من المياه المحلاة يومياً. محطات تحلية المياه بالمدن الصناعية تتوزع محطات القطار الرئيسية للمدن الصناعية على النحو التالي: مصنع الدمام الصناعي: ينتج هذا المصنع حوالي 6000 متر مكعب من المياه المحلاة يوميًا. معمل سدير الصناعي: ينتج هذا المصنع حوالي 6000 متر مكعب من المياه المحلاة كل يوم. معمل الخرج الصناعي: ينتج هذا المصنع حوالي 6000 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً.
محطات التحلية في السعودية يمكن تصنيف محطات تحلية المياه في المملكة العربية السعودية على النحو الأتي: محطات المؤسسة العامة لتحلية المياه تتوزع المحطات الرئيسية للمؤسسة العامة لتحلية المياه على النحو التالي: محطة جدة: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 528251 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة الشعيبة: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 1612689 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة ينبع: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 871625 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة الشقيق: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 295432 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة حقل: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 12784 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة ضبا: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 12684 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة الوجه: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 16740 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة أملج: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 11524 متر مكعب من المياه المحلاة. جهود المملكة في تطوير محطات تحلية المياه – المنصة. محطة رابغ: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 635480 متر مكعب من المياه المحلاة. محطة رأس الخير: حيث تنتج هذه المحطة يومياً حوالي 1025000 متر مكعب من المياه المحلاة.
تعمل محطة الشعبية على إنتاج كمية كبيرة من المياه المحلية تصل إلى 1612689 متر مكعب التي تم تحليتها على مدار اليوم. محطة العزيزية وتعمل تلك المحطة على إنتاج مياه محلاة تصل إلى 3870 متر مكعب إنتاج اليوم الواحد. تحصل محطة ينبع علي كمية كبيرة من إنتاج المياه المحلاة تصل إلى 871625 متر مكعب وهذا الإنتاج على مدار اليوم الواحد. كم عدد محطات تحلية المياه في السعودية – بطولات. محطة جدة تقوم بإنتاج الكثير من المياه التي تم تحليلها تصل إلى 528251 متر مكعب في اليوم الواحد. تعمل على إنتاج كمية كبيرة محطة الشقيق من المياه المحلاة تصل إلى 295432 متر مكعب في اليوم الواحد وهذا كمية كبيرة معدلة من إنتاج المياه المحلاة. محطة البرك يتم إنتاج كميات كبيرة من المياه المحلاة تصل إلى 1952 متر مكعب في اليوم الواحد تحصل محطة حقل على الكثير من انتاج المياه المحلاة تصل 12789 متر مكعب انتاج اليوم الواحد. محطة الخفاجي تعمل هذه المحطة على إنتاج المياه المحلاة تصل إلى 79682 متر مكعب وهذا كمية كبيرة من المياه التي يتم إنتاجها خلال اليوم الواحد. يتم إنتاج كميات كبيرة من المياه المحلاة في محطة ضباء تصل 12684 متر مكعب يومياً محطة الجبيل ويتم إنتاج عدد كبير من المياة التي تم إنتاجها يومي يصل 79682 متر مكعب.
وكانت قد أنهت المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة بالمملكة العربية السعودية أعمال إنشاء وتشغيل 7 مشاريع إنتاج مياه محلاة ذات بعد تنموي واقتصادي كبير، وهذا بالرغم من الظروف الاستثنائية الغير المواتية التي تمر بها البلاد واجهتها بسبب جائحة كورونا وتداعياتها المؤثرة، نجحت "التحلية" بالمملكة خلال 7 أشهر من العمل المتواصل، في إنجاز هذه المشاريع وتشغيلها عبر طاقة إنتاج وإمداد بلغت حوالي 304 آلاف و350 مترا مكعبا من المياه المحلاة يومياً. وقد تمكنت من تدشين إنتاجها في محطة "تحلية الشقيق" (تناضح عكسي RO) بطاقة إنتاجية بلغت 42, 500 متر مكعّب من المياه المحلاة يومياً. كما ضخّت "التحلية" إنتاجها من المياه المحلاة ضمن مشروع محطة تحلية "أملج" الجديدة، والذي تم إستكماله قبل نهاية مدته التعاقدية بنحو 3 أشهر، بطاقة إنتاجية بلغت 25, 500 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً، في سبيل تزويد المحافظة والقرى المحيطة. ليأتي بعد ذلك إستكمالأ لأعمال الإنشاء والتشغيل لمشروع محطة "تحلية ضباء" (تناضح عكسي)، بطاقة إنتاجية بلغت 25, 500 متر مكعب من المياه المحلاة يومياً، لضخ المياه للمحافظة وما حولها. أعقب ذلك البدء في ضخ من مشروع محطة تحلية "فرسان الجديدة"، عبر طاقة إنتاجية تبلغ (8500) متر مكعب من المياه المحلاة يومياً، تلبيةً للاحتياجات المنطقة للمياه العاجلة والضرورية لساكني المحافظة وقراها.