كم عدد سكان المدينة المنورة 2020 ؟ يرغب الكثير من المواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية وخارجها في الوصول إلى إجابة عن هذا التساؤل، وذلك نظرًا للأهمية الكبيرة التي تمثلها المدينة المنورة لملايين المسلمين في مختلف بقاع الأرض والذين يرغبون في معرفة تفاصيل ومعلومات أكثر حول تلك البقعة المباركة والتي تحظى بقدسية خاصة لدى كل المسلمين. التعداد السكاني للمدينة المنورة قبل الحديث عن إجابة تساؤل كم عدد سكان المدينة المنورة 2020، يجب في البداية أن نستعرض بعض المعلومات الهامة حول المدينة المنورة، وحول أهم معالمها وعن التوزيع السكاني بداخلها ونسب أعداد المقيمين والمواطنين والزائرين داخل المدينة المنورة خلال هذه الفترة. كانت المدينة المنورة قديمًا تعرف باسم "يثرب" وقد تغير اسمها مع بداية عصر الإسلام وأصبحت المدينة المنورة وهي أول عاصمة للدولة الإسلامية، وتبلغ مساحة المدينة المنورة في الوقت الحالي 589 كم² منها 99 كم² هي مساحة المناطق العمرانية والباقي هو مساحة المناطق غير المهولة بالسكان مثل الجبال والمناطق الصحراوية. ويتواجد أغلب سكان المدينة المنورة في أحيائها الشهيرة والتي جاءت على النحو التالي: حي البحر حي العزيزية حي أبار علي.
20-02-2019, 02:09 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Feb 2011 المشاركات: 4, 909 تعداد سكان المدينة المنورة – في عام 1814 قدر "بوركهارت" عدد السكان بما يتراوح ما بين 15 – 20 ألف نسمة ، و لكن تقديرات مطلع القرن العشرين توضح تزايد عدد سكان المدينة حيث تم تقديرهم بنحو 80 ألف نسمة ، و ذلك نتيجة مد خط سكة حديد الحجاز من دمشق إلى المدينة ، و التي أدت إلى تشجيع الهجرة من تركيا و أقطار العالم الإسلامي الأخرى إلى المدينة المنورة. – في أوائل النصف الثاني من القرن العشرين ، و بالتحديد خلال عام 1959م تم تقديرهم بنحو 40 ألف نسمة ، و حين أجرى أول حصر سكان في المملكة عام 1963م ، و بلغ عدد سكانها وفقا لنتائجه حوالي 72 ألف نسمة ، و هذا يعني زيادة سكان المدينة بنسبة تصل إلى 80% خلال الفترة من بين عامي 1962م و 1959م ، و في عام 1968م قدرتهم شركة سوغريا بنحو 90 ألف نسمة. – قامت مصلحة الإحصاءات العامة بالاشتراك مع شركة دركسبادس عام 1971م ، بعمل مسح اجتماعي و اقتصادي لمشروع تخطيط المنطقة الغربية من المملكة ، تم اختيار عينة تمثل 5% من السكان و تم جمع عنهم بيانات شبه منفصلة ، و وجد الباحثون في هذا الوقت أن عدد سكان المدينة المنورة قد بلغ نتيجة لذلك المسح 137 ألف نسمة ، و هذا يوضح لنا أن عدد سكان المدينة المنورة قد تضاعف خلال الفترة ما بين عامي 1962م ، و 1971م ، أي بزيادة سنوية تُقدر بحوالي 105%.
مشركو الأعراب المتواجدون حول المدينة المنورة الذين قد اعتادوا على السلب والنهب، وعلى قطع الطرق، فطباعهم شديدةٌ غليظةٌ. المنافقين ظهرت هذه الفئة بعد حدوث معركة بدر بسبب انتصار الصّحابة -رضي الله عنهم- على مشركي قريش، وبذلك قويت شوكة المسلمين وأصبح لهم هيبتهم، وبعدها أعلن قوم من المدينة المنورة إسلامهم، وقد أبطنوا الكفر في داخلهم، وكان على رأسهم عبد الله بن أبي سلول، فوجود المنافقين كان علامةً دالَّةً على قوَّة الدولة الإسلاميَّة، إذ لم يُظهروا إسلامهم في الحالة التي كان بها الإسلام ضعيفًا، قال -تعالى-: {يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ}. [٥] العلاقات بين مواطني المدينة في الإسلام مجرّد ما أن وصل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة المنورة حتى قام بعمل معاهدة تنظم العلاقات بين سكان المدينة المنورة، فقد كانت الحاجة ملحة لذلك، وذلك بسبب الاختلاف بين الأجناس والأديان بين سكّان المدينة المنورة، فقام -صلى الله عليه وسلّم- بعمل وثيقةٍ تقضي بتحديد الحقوق والواجبات لكلِّ طرفٍ من أطراف سكَّان المدينة المنورة.
[١١] مضاعفة ثواب الصابر فيها إنّ ما يدلّ على فضل المدينة على غيرها من بقاع الأرض أنّ الصبر على الجهد والشدّة والضًنْك فيها له فضلٌ عظيم وهذا الفضل منبعه حديثٌ حثّ به النبي على الصبر على لأوائها وجهدها فقال سعد بن أبي وقاص: (المدينَةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمونَ. لا يدَعُها أحدٌ رغبةً عنه إلَّا أبدلَ اللهُ فيها مَنْ هو خيرٌ منه. ولا يثبتُ أحدٌ على لأْوائِها وجَهْدِها إلَّا كنتُ له شفيعًا، أوْ شهيدًا، يومَ القيامَةِ). [١٢] فجاء هذا الترغيب بالصبر داعياً من أصابه الجهد فيها إلى عدم الانتقال منها إلى غيرها بحثاً عن رخاء وسعة بل الصبر وطلب المثوبة والأجر العظيم من الله وشفاعة نبيّه خيرٌ له. [١] المراجع ^ أ ب ت ث عبد المحسن بن حمد العباد البدر، فضل المدينة وآداب سُكنَاها وزيارتها ، صفحة 3, 4،6،7،8. بتصرّف. ^ أ ب ت د. أمين بن عبدالله الشقاوي (30_8_2014)، "فضائل المدينة وحُرمَتها" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 15_1_2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن زيد، الصفحة أو الرقم: 1523، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1885، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1373، صحيح.
البند السادس يتم فيه توزيع الأعباء الاقتصادية على الجميع سواء كانوا من اليهود أو من المسلمين. إن البنود من البند السابع حتى البند الخامس عشر توضح مبدأ المساواة بين المسلمين وقبائل اليهود والتي عددها تسع قبائل، وإن هذه المساواة تتجلى في الحقوق والواجبات، ومتضامنة مع يهود بني عوف. إن البند ستة عشر وسبعة عشر يساهمان في تحديد الأولويات المناصرة التي وُضعت ما بين أهل الصحيفة وبين أعدائهم، وقد تم إيضاح أهمية التعاون وإبداء الرأي في المفهوم العسكري الدفاعي، وإن هذا المفهوم هو أساسي في الجانب الاجتماعي للمواطنة. البند الثامن عشر وهو الذي أوضح تأصيل مبدأ المسؤولية الشخصية، حيث أن كل فرد من أفراد المجتمع مسؤول عن تصرفاته وعن سلوكياته، وقد قال الله تعالى في سورة النجم: "ولا تزر وازرة وزر أخرى"، وقال تعالى في سورة المدثر: "كل نفس بما كسبت رهينة". البند التاسع عشر وهو الذي يوضح أصول التقاضي، بالإضافة إلى توضيح مفاهيم وأحكام القضاء. البند العشرون وهو الذي يحدد مفهوم المواطنة من الجانب الجغرافي. البند الواحد والعشرون وهو الذي يوضح المرجعية في أحوال فض النزاعات، وهو القرآن الكريم وسنة رسولنا الكريم. البند الثاني والعشرون وهو الذي أوجب قطع جميع العلاقات وخاصة العلاقات العسكرية مع قريش ولكل من يتحالف معها.
مطلب للجميع. والهجرة اليها مستمرة من جميع المدن. اعرف كثير تقاعدوا. وهاجروا اليها وهم ليسوا من اهلها كثير والله ، هذا من غير النمو السكانى القوى ، غير كذا لاتنسى طبيعه المدينه الجبليه جعله من ايجاد الاراضى امر صعب اغلب مخططاتها الان. وسط مناطق جبليه ،،،، المدينه النمو السكانى بها كبير. زيادة على الهجره اليها من المدن الاخرى 20-02-2019, 03:18 PM المشاركه # 11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشقاص المدينة المنورة ليست عاصمة ولا مدينة ساحليه بهاء ميناء اقتصادية تكون هدفا لطالبي الوظائف والعمل هي مدينة في كل ركن من اركانها يضع التاريخ الاسلامي بصماته يعشقها اهلها وببالغ الترحاب يستقبلون زوارها حتي تظن ان اهل المدينة هم الزوار وزوارها اهل الدار 20-02-2019, 05:37 PM المشاركه # 12 المدينة المنوره ،،طيبه الطيبه. وسط مناطق جبليه ، ،،، المدينه النمو السكانى بها كبير. زيادة على الهجره اليها من المدن الاخرى علي نفس الرابط في الموضوع ذكر هذه المعضلة وهي ان من اصل 589 كيلو متر مربع فقط99 كيلو متر مربع صالح للسكن وهي تعادل فقط 16% من مساحة المدينة المنورة والباقي اودية وجبال... الخ
::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي:: حيـن ارى أقوالهم غير افعـالهم وأفعالهم عكس أقـوالهم فتنقلب مفاهيم الصدق لدي فأبقى عاجزا ًعن القول أو الفعل..!! ::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي حيـن أفقد الأمل في البحث عن الأمل فأجثو على ركبتيّ و أبكي بحــرقة فألمح الأمل مدبراً.. أُهرول مسرعاً كي استطيع اللحاق به اركض واركض وحين اقتربت وناديته فرفع النقاب عن وجهه ورأيتـه "حزنـي" الذي لم يمل..!! الكلمات الدلالية - ماعادها تفرق معي - مدونة تو عرب | المناهج العربية الشاملة. حين أتـكلم ولا أحد يسمع حين أبكـي ولا أحد يمسح دمعـتي وحيـن أموت وكفن أبيض يغطيني وقبر صغير يحضنني ودموع العين تعزينـي..!! ماعاد تفرق معي
ماعاد تفرق معي - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. مـا عـاد تـفـرق مــ (ع)ــي جمـلة تهز عـرش الرخاء وتخترق عباب السماء وتبيـد كل أشعة الأمل والرجاء.. تختلط المشـاعر لتضيع في دهاليز الضياع وتتصارع الاحاسيـس لتغرس في فؤادي الاوجـاع.. حيـن أُعطي خنجـري لشخص من أجل حماية نفسه من غـدر الزمان.. فأكتشف أنني طُعنت بهذا الخنجـر..!! مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي حيــن اخنق سعـادتي بيدي لأُحيي سعـادة غيري فتتولد ابتسامة رضى مصطنعة عن نفسي ويأتي غيري ابتسامتي المصطنعه..!! خذ راحتك .. ماعادها تفرق معي .. - منتديات مسك الغلا. حيـن أُهرول في مد يد العـون لشخص أوشك على السقوط من اعلى جبل فينجـو ويسحب يده ويسرع بإسقاطـي..!! حيـن أخمـد بريق ابتسامتي من أجل إشعـال ابتسامة شخص حسبته غالي ولكنه يتناسى فضلي ويسعى جاهداُ أن يدمرني..!! حـين أفتح باب قلبي وأعطره وأبخره وأزينه لأستقبـال مالكـه ولكنه يرمي قنبـلة مؤقتة تفجر القلب ومايحويه..!! حـين ارى شخـص غالي فأسـرع لضمه وانصـدم بطعنـة يغرسها في احشائـي..!! حيـن أشفـط حزن شخـص أرهقه الهم وأزيد ميزان ضيقي فيأتـي الشخص لينهش لحمي وينـكر وقفتـي..!! حيـن تتمرمط كرامتـي من أجل احيـاء مدينة الحب والود فأكتشف وللأسف ان المدينة كانت مجـرد سراب..!!
( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أحمل حزن شخص أرهقه ال? م وأزيد ميزان ضيقي فيأتي الشخص لين? ش لحمي وينكر وقفتي! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين تتمرد كرامتي من أجل إحياء مدينة الحب والود فَ أكتشف وللأسف أن المدينة كانت مجرد سسرآب! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أعطيه صندوق أسراري الصغير الذي يحوي كنوزآ ولالـ? وألماسات [ القــــلب] وأوصيه بالحفاظ عليه فَ أنصدم بأن كل من حولي يملكون كل مكان في صندوقي.. فأعود مسرعه للأطمئنان علـ? صندوقي فأراه مرميآ علـ? الأرض وكل مافيه انتشر! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أغرق في دموعي وأصرخ طالبآ للنجده ولكن يمر الناس مرور الكرام ويتجاهلوني! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أغرس بذرة حب وأسقي? ا بماء قلبي وأسعـ? جاهدة كي أراها تنمو ولكن يأتي شخص ويدوس? ماعاد تفرق معي. ا ليبيد كل ملامح البراءه التي تعلوها! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أنفجر في عمق محيط هائج من النفاق والخداع وأود الخروج ولكن أعجر فنفسي الطاهره تأبـ? أن تكون مثل? م لينت? ي بها المطاف الموت غرقآ! ( ماِعادً تفرٍقْ معيً)... حين أرى أقوال? م غير أفعال? م وأفعال? م عكس أقوال? م فتنقلب مفاهيم الصدق لدي فأبقـ? عاجزآ عن القول أو الفعل!
حيـن أبــ(ـكـ)ــي فيضحـكــون واتــألـم فـيــرتــاحــون وأمــوت فـيـحــيــيــون..!! حيـن أُعطي صندوق أسراري الصغير الذي يحوي كنوزاً ولآلئ وألماسات ثمينة وأوصيه بالحفاظ عليـه فأنصدم بأن كل من حـولي يملكون كل ماكان في صندوقي فأعود مسرعا ًللإطمئنان على صندوقي فأراه مرمياً على الارض وكل مافيه انتشر..!! حيـن احاول جاهـدا أن ابني ناطحة سحاب شاهقة بالود والصدق فيـدمرها اعصـار النفاق والكـذب..!! ::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي حيـن أود الابتسـام فأبتـسم بــروح بريئه فأُصفـع بكـف الجحود والنكران..!! حيـن أٌضحي بشئ غالي ونفيس وبطيب نفس طلباً لرضى البعض فيبعونني ويبعونه بثمن بخس..!! حيـن أغـرق في دموعي وأصرخ طلبـاً للنجدة ولكـن يمر الناس مرور الكرام ويتجاهلوني..!! ::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي حيـن تحتضـر مشاعري لانها أُبيدت قهـراً..!! مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي:: حيـن أغرس بذرة حب واسقيها بماء قلبي واسعى جاهـدا ًكي أراها تنمو ولكـن يأتي ويدوسهـا ليبيد كل ملامح البراءه التي تعلوها..!! ::مـا عـاد تـفـرق مـ (ع)ــي:: حـين أنجرف في عمق محيط هائج من النفاق والخداع وأود الخروج ولكـن أعجز.. فنفسي الطاهره تأبى ان تكون مثلهم لينتهي بها المطاف الموت غرقاً..!!