لا يلقي لها بالاً 12 - بأي قلب نلقاه - YouTube
السؤال: تستفسر عن الحديث ما معناه، قال رسول الله ﷺ: إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالًا يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب ؟ الجواب: هذا حديث صحيح يوجب الحذر من الكلام السيئ، وفي الحديث الآخر يقول ﷺ إن العبد ليتكلم بكلمة من سخط الله ما يتبين فيها يعني: ما يثبت فيها يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه. فالواجب الحذر، وأن يحفظ الإنسان لسانه فلا يتكلم بما لا ينبغي، فقد يتكلم بكلمة خبيثة يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب، يكتب الله له بها سخطه، كأن يدعو إلى فاحشة، أو يسب الله أو يسب رسوله أو يسب الدين فيقع في منكر عظيم وردة عظيمة نسأل الله العافية. فالواجب أن يحذر شر لسانه، وأن لا يتكلم إلا بالخير، كما قال ﷺ: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت. محمد المحمود في خطبة الجمعة بجامع الإمام: المنطق الحسن والكلام الطيب توفيق من الله. قد يتكلم يمزح ولا يتبين ولا يتثبت فيقع في شر عظيم، كأن يقول: فلان بخيل. هذه غيبة، فلان أحمق، غيبة هو يمزح هذه إثمها عظيم، وأشر من هذا وأعظم أن يدعو إلى الفاحشة يدعو إلى الزنا، يدعو إلى المعاصي، أو يسب الله، أو يسب الرسول ﷺ أو يسب الدين فيقع في الردة نعوذ بالله، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
- إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين خريفًا الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم: 2875 | خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ. أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6478 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] اللِّسانُ مِن نِعَمِ اللهِ العَظيمةِ، ولَطائفِ صُنعِه البَديعةِ؛ فإنَّه مع صِغَرِ جِرْمِه قدْ يكونُ سَببًا في دُخولِ الجنَّةِ، أو انْكِبابِ صاحِبِه على وَجْهِه في النَّارِ؛ لذا يَنْبغي للمُسلِمِ أنْ يَحفَظَ لِسانَه. وفي هذا الحَديثِ بَيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أثَرَ الكلمةِ وما يَترتَّبُ عليها مِن أجْرٍ أو وِزرٍ، حتَّى إنَّ العبدَ لَيتكلَّمُ بالكَلمةِ مِمَّا يَرْضاهُ اللهُ ويُحِبُّه، لا يَلتفِتُ لها قلْبُه وبالُه؛ لِقِلَّةِ شَأنِها عندَه، فيَرْفَعُه اللهُ بها دَرَجاتٍ في الجنَّةِ، وإنَّه لَيتكلَّمُ بالكَلمةِ الواحدةِ مِمَّا يَكْرَهُه اللهُ ولا يَرْضاهُ، لا يَلتفِتُ بالُه وقلْبُه لعِظَمِها، ولا يَتفكَّرُ في عاقِبتِها، ولا يَظُنُّ أنَّها تُؤثِّرُ شَيئًا، ولكِنَّها عندَ اللهِ عَظيمةٌ في قُبحِها، فيَهْوِي بها -أي: يَنزِل ويَسقُط بسَببِها- في دَرَكاتِ جَهَّنَمَ.
ومع إقرارها بأن المشكلة بالنسبة إلى بيلاروسيا هي أن قيادتها ترحَّب بوجود موسكو على عكس أوكرانيا، وإن قادة المعارضة مسجونون ومنفيون، تتحدث سرحان عن فداحة ثمن تجاهل الغرب لهذه القضية، مؤكدة أنه ما دامت القوات الروسية على الأراضي البيلاروسية، فإن بوتين ستكون لديه الوسائل اللازمة لتهديد كييف وحلف الناتو عن قرب، وخاتمة أن «ما بدأ في بيلاروسيا، لن ينتهي بالضرورة عند حدودها».
الأسئلة: س: الذي يقدح أهل السنة والجماعة ويقدح العلماء؟ الشيخ: من أظهر البدع فلا غيبة له فيما أظهر. س: إذا استنقص أحدا مثلا قال: هذا سلفي، أو هذا تبليغي، أو هذا إخواني، وكذا بقصد تنقيص الشخص هل تعتبر من الغيبة؟ الشيخ: لا، ذكره بهذا ما هو بغيبة، ذكره بما أظهر ليس من الغيبة، هو الذي أظهر نفسه هو الذي هتكها. س: لو قال شخص مثلا هذا سلفي يعني استهزاء به، يعني يقول أنه يزكي نفسه، أو كذا أو مثلا قال: هذا إخواني، أو هذا تبليغي؟ الشيخ: إذا كان فيه بدعة نصح فيها صفته كذا وصفته كذا، يعني من أهل البدع، لا بأس يبلغ عنه حتى يحذر. رب كلمة لا يلقي لها بالا. س: قول الشاعر: وأرجو بحبي من رسولي شفاعة إذا طاشت الأحلام في موقف مردي عساه بقرب الحب يذكرني به وراحته السمحاء تأبى عن الرَّدِّ الشيخ: هذا استجداء من النبي ﷺ ما يصلح، لو قال: لأرجو من الله بحبي للنبي، يعني يرجو من الله بحبه للنبي ﷺ شفاعته، ما هو يرجو من النبي ﷺ. س: هذا دعاء، دعاء النبي ﷺ؟ الشيخ: رجى النبي ﷺ. وبعده؟ الطالب: فـحيِّ القـبـورَ المـاثـلات تـحيّة وضَعْ قُبْلةً يا صاحِ منك على اللحد على خير من مسَّ الثرى بعبيره أكـرم ميـت في الـورى لُـفَّ في بـُرد الشيخ: ينبه على هذا، سوف يكتب يرد نُبه على هذا وسوف يكتب اعتذار، نبه على هذا وسوف يكتب يبين لأن هذا كتبه شاب.
كيف أتعامل مع الأشخاص بعد المواقف المؤلمة او الحساسة وخصوصا في مجال العمل عندما تسمع من يتكلم خلفك يطلب منك ويرفض ان يطلب منه عندما ينتقد تصرفك من البعض ولايرى عيوب نفسه او غيره كرهت التوسع في العلاقات والاصدقاء ؟! ولك جزيل الشكر إجابات السؤال أضف إجابتك على السؤال هنا المدرب و الكاتب ماهر سلامة verified_user سيدي أن تكون محصنا قدر الامكان من هكذا مواقف غير مبدئية من الآخرين، هو أن تكون مالكا لرؤية لعملك، أي الاجابة على سؤال بمن أخدم بهذا العمل؟ كما عليك أن تكون مالكا لاهداف واضحة تعمل عليها كل يوم، تشكل معاني لحركتك اليومية، وتخدم رؤيتك. بهذه الرؤية والاهداف سوف تمتلك حصانة كبيرة لا تهتم بها كثيرا في الاْشياء التي لا تخدم رؤيتك وأهدافك. فالمعاني تستمدها من ايماناتك القوية في مسيرتك المدعومة من رؤيتك وأهدافك، وتزودك بقيم ذكية للتعايش اليومي، لا تهتز بها لشيء. أنت هنا مشغول وليس الوقت للانتباه الى ما هو ليس مهم. بالتوفيق سيدي مجهول لا تهتم لمن يتجاهلك اهتم بمن يتجاهل الناس لأجلك من مجهول التجاهل لا يحل مشكلة.. يتكلم – لاينز. المواجهة لها اثر اكبر من التجاهل ونتيجتها فورية مجهول مو لازم تتقبل كل شخص. بعض الأشخاص تجاهلهم أفضل بكثير من الرد عليهم.
من أصعب المواقف التي قد يضعك فيها القدر هي أن تكتشفي أنّ هنالك كلاماً سيّئاّ يسري خلف ظهرك وخصوصاً حين ينتج عن أقرب الناس أو حين يهدف الى تشويه صورتك أو حين يحمل كذباً وافتراءً. اعتبريني عزيزتي صديقتك المقرّبة، واعملي بنصائحي في ما يتعلّق بتعاملك مع هؤلاء الأشخاص. (اختبري نفسك: أي عنصر أنت في شلّة الصديقات؟) – خذي المصدر في عين الاعتبار: بكلّ موضوعية فكّري قليلاً من دون غضب بمن يتكلّم عنك، لأنّه في أغلب الحالات يكون شخصاً تحكم المنافسة علاقتك به. قد يكون في العمل، بين المعارف والأقارب أو حتّى الصديقات. لأن صديقتك تتنافس معك في نقطة ما ويعود لأخلاقياتها ومعاييرها طريقة السيطرة والتحكّم بهذه المنافسة. من يتكلم خلفك - الطير الأبابيل. -تأكّدي من ناقل الكلام: من أهمّ النقاط التي يهمّني أن ألفت نظرك اليها هي أخذ ناقل الكلام بعين الاعتبار. اعرفي تماماً لمن تصغي وإن كنت أنت ضحية تصفية حسابات بين شخصين! انتبهي أيضاً إذا كان الذي ينقل لك الكلام من الأشخاص الذين يعرف عنهم التحريف والتحوير أو حتى من الذين ينسون بعض المقاطع ويفهمون الكلام بطريقة غير دقيقة. انتبهي جيداً لهذه النقطة لأنّ النصائح الآتية قد تضعك في موقف حرج أنت بغنى عنه.
َ || مٌتصلَ || لاَواحسَافة وقَت فَيه انتَظرتَه.. } – سَـآإعَـٱتْ أَهْدِيّ [ رُۈۈحِـيْ] ٱْلۈلْهَــَآإنَه.. ۈ سآعـآإتْ [ أبَڪـِيّ] بِٱْلغِنـآإءْ جِيرآإني.. – عزمي وصدقي.. صدق بأسمى معانيه بي عفه المهرة وبي روح خيال وحدي وصلت العز لآخر موانيه انثى ولكني عن الفين رجال أنا لا بغيت أرفعك أرفعك.. تحسب إنّك لا نهيت أبسمعك.. ظنك خاب أنا ما أطيع أنا أنطاع. – نفسي عزيزه والتحدّي أجباري والكل بالآخر يحاسب ضميره واللي تخلاّجاه ردّ أعتباري النفس ماهي من بعدكم فقيره – زيني تمادى وخلاهم يموتون فيني.. خلا كل المزايين صفر على شمالي – أنا تراني لو قسى الوقـت بالـذات يزداد مـع قسـوة زمانـي ثبوتـي – يـنجـرح قــلب ولكـن ترتـفـع هــامــة °•° والله إني أموت ولاانــحـنى راسـي – تدري لو غبت عني ما كن غاب عني شيء.. ترى النخل لو طاحت تمرهـ ما صاب النخل شيء والناس همهم الحياة ولا أرى.. طول الحياة يزيد غير خبال.. وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ذخرا يكون كصالح الأعمال. – كلّما لاح النجاح نتيجة التخطيط الجيد والمثابرة المستمرة مقرونين بالفرصة المواتية، اعتبر الناس ذلك حظّاً. – يبذل الكثير من الناس الكثير من الوقت والجهد في تفادي المشاكل، بدلاً من أن يحاولوا حلّها.
– من تكبّر على الناس ذل. – والحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع بل في قلوب الناس وأفكارهم أيضاً. – من الممنوع أن تقتل لأنه سيتم معاقبتك بسبب أن هذه جريمة، لكن في حال قتلت كثيرين من الناس فسوف تنجو من العقاب بل سيتم تكريمك لأنك بطل في الحرب. – أرفعك فوق للسما وترجع تطيح, قولي شسوي فيك لا صرت واطي! قالي مغروره, قلتله من حقي اغتر! دام الشعر من وصف حسني اجيبه! – أنا في الدنيا عارفه قياسي,, بكم ولا بلاكم مرفوع راسي!! – لو كان العقل على قدر كلام الرجل، لكان الثرثار أكبر الناس عقلاً، ولو كان العلم على قدر حفظ المسائل لكان التلميذ أوسع من أستاذه علماً، ولو كان الجاه على قدر الفضائل لما كان للأشرار نفوذ، ولو كان المال على قدر العقل لكان أغنى الناس الحكماء، وأفقر الناس السفهاء، ولو كان الخلود على قدر نفع الناس لما خلد السفاحون والطغاة وأكثر الملوك والزعماء. – مصطفى السباعي – عقول البشر ثـلاثــة: عُقول عَظِيمَة:* تَتكَلم عن الأفكآر ، و عُقول مُتَوسِطَة: تَتكَلم عن الأحدَآثِ ، و عُقوْلِ صَغيرة: تتكلم عن الناس.. – لعيۆنْ عليآ.. / مآتِ [ بآلغڍر مغڍۆر] تِפـــرم عيۆنْ ٍ.. { عشقهٌـآ ۆ هٌۆآهٌـآ.. سجَل خرَوجَه بعَد ماشاَفنيَ?