لقد كشف رئيس الوزراء في خطابه أيضاً، وبوضوح، عن التزامه الشخصي الإشراف على تنفيذ تلك النقاط العشر التي عددها في خطابه، لكنه كان ذكياً أيضاً في إبراز روح التفاؤل للشعب السوداني. مقترح عودة “حمدوك” الشارع يرفض و”فولكر” ينفي - النيلين. لأن المحفز الأساس لتفاؤله ذاك تمثّل في رفضه المطلق للاستبداد، وإيمانه الراسخ بالديمقراطية، وتفعيل مبادرته كمنصة موحدة للعمل النابع من إدراكه العميق للحظة التاريخية التي يعيشها السودان اليوم أمام المجتمع الدولي، نتيجة للإلهام العظيم الذي أحدثته الثورة السلمية السودانية وتأثيرها العالمي (وهو التأثير الذي جعل المجتمع الدولي، خصوصاً الولايات المتحدة تأخذ موقفاً واضحاً بدعم الانتقال الديمقراطي في السودان دعماً مطلقاً، كما أكد ذلك البيان الصادر عن السفارة الأميركية في الخرطوم). ذلك إلى جانب إدراك حمدوك للحظة التاريخية للاقتصاد السوداني الذي شهد انتعاشاً وثباتاً في الميزان التجاري وسعر الصرف (على الرغم من الأضرار الاقتصادية التي تسبب بها الإغلاق الفوضوي لميناء السودان الرئيس والطريق القومي على مدى أكثر من شهر). كما بشّر حمدوك شعب شرق السودان بأن اتصالاته الدولية أثمرت لترتيب مؤتمر يوفر التمويل اللازم لحزمة مشاريع تخاطب أبعاد التهميش الاقتصادي والاجتماعي الذي عانى منه الإقليم، داعياً كل القوى السياسية في شرق السودان إلى "مائدة مستديرة نتوصل فيها إلى ترتيبات عملية للتوافق حول القضايا التي أثارت الأزمة الحالية، كما أدعو أهلنا في الشرق إلى فتح الميناء والطرق واللجوء للحوار المباشر، حتى لا يتضرر أمن البلاد وقوتها وسيادتها، ولا تزيد معاناة شعبنا الصابر الكريم".
احفظ اسمي والبريد الإلكتروني وموقع الويب في هذا المتصفح للمرة الأولى التي أعلق فيها.
🔴عمر أرباب:- من الواضح أن حمدوك يعاني من تشاكس شركاء الحكم وأنه يعمل في وضع معقد.. وأن يواجه تحديات داخل الحكومة أكثر من تلك التي تأتيه من الخارج ولكنه آثر الإكتفاء بالتلميح وتجاهل الحديث عن مسالة شركات الأجهزة الأمنية وأموال لجنة التمكين وأظنه لا يريد أن يصب مزيداً من الزيت على النار.. ولكن السؤال هل له رؤية واضحة لمعالجة جذرية لهذه التشاكسات والصراعات أم سبكتفي بالإطفاء كلما شب حريق..! ؟.
وبحسب البيان أن تسمية رئيس وزراء من أي جهة أخرى اختطاف لسلطة الشعب، باعتبارها مفارقة لثورة التغيير الجذري وتكرس لحاضنة سياسية جديدة ونخبة جديدة تهيمن على السلطة الشعبية. فلاش باك وفي وقت سابق رهنت دول "ترويكا السودان" استئناف الانتقال الديمقراطي بالبلاد بإعادة الوثيقة الدستورية، وعودة رئيس الوزراء حمدوك إلى منصبه كأساس للمباحثات حول كيفية تحقيق شراكة مدنية -عسكرية وحكومة انتقالية بقيادة مدنية تعكس تطلعات الشعب والإفراج الفوري عن جميع المعتقلين منذ 25 أكتوبر، بالإضافة إلى رفع حالة الطوارئ وإنهاء العنف ضد المتظاهرين السلميين. وفي 2 يناير الماضي، أعلن د. عبد الله حمدوك استقالته رسمياً من منصبه، على وقع الاحتجاجات الرافضة للاتفاق السياسي بينه ورئيس مجلس السيادة عبد الفتاح البرهان. وأكد حمدوك في خطاب استقالته، أن الاتفاق الذي وقعه مع البرهان بعد إجراءات 25 أكتوبر الماضي، كان محاولة لحقن الدماء وجلب الأطراف إلى طاولة الحوار. خطاب حمدوك حول المحاولة الانقلابية الفاشلة اليوم. هذا وخرجت خلال الفترة الماضية مظاهرات عدة في أنحاء البلاد، دعا إليها تجمع المهنيين وقوى سياسية أخرى احتجاجاً على قرارات البرهان بحل مجلسي السيادة والوزراء الانتقاليين في 25 أكتوبر الماضي، وكذلك الاتفاق السياسي الموقع مؤخراً بين حمدوك والبرهان.
لقد نجحت دول كثيرة في محيطنا وحول العالم، مثل رواندا، وجنوب افريقيا والارجنتين وكندا والمانيا والبرازيل وتشيلي وغيرها من البلاد، في تجاوز صفحات دامية في تاريخها عبر مناهج العدالة الانتقالية وبرامج التصالح الاجتماعي، ولكن هذه الخطوات لا تبدأ الا بالكشف عن الحقيقة الكاملة من اجل الوصول الي المصالحة. يجب ان نكشف الستار عن كل ما حدث وكما حدث، ونحاسب المجرمين الحقيقيين ونقول باعلى الاصوات وباقوى الافعال: لن نسمح أبدًا بتكرار هذه الجرائم مرة اخرى امام اعيننا وفي بلادنا، من اجل بناء دولة سيادة حكم القانون. ان ما اتعهد به امامكم جميعا في محراب الوطن، وهو ما ظللت اعمل عليه منذ اللحظة الاولى لتقلدي منصب رئاسة مجلس الوزراء الانتقالي، ان ابذل كل جهدي من اجل ايقاف نزيف الدماء السودانية الغالية. ان الدم السوداني لهو اغلى واجل من اي ثمن نبذله من اجل صونه وحفظه وصيانته. خطاب حمدوك اليوم.. العلامات والترسيم – Sudan News. دماء الشهداء لن تذهب سدى، بل هي قناديل من نور، تضئ لنا الطريق نحو العدالة والسلام الشامل ووضع أسس العدالة و الديمقراطية والتنمية المتوازنة. سنصمد وسنعبر وسننتصر المجد والخلود لشهدائنا الابطال حفظ الله السودان وشعب السودان والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته *إعلام مجلس الوزراء* ٢٠٢٠/٦/٣م Re: نص خطاب عبدالله حمدوك في ذكري فُض الاعتصا ( Re: حسن ادم محمد العالم) story_fbid=3016721078448839andid=372154812905492andsfnsn=mostory_fbid=3016721078448839andid=372154812905492andsfnsn=mo حزب المؤتمر السوداني بيان حول مجزرة الثالث من يونيو في فض الإعتصام.
ونقل الشيخ الصدوق والسيد ابن طاووس رواية عن الإمام الصادق والإمام السجاد ذكر فيها أن عدد جيش عبيد الله بن زياد ، كان 30 ألفاً. وذكر المسعودي أنهم كانوا 28 ألفاً. وذكر الطبري الإمامي أنهم كانوا 14 ألفاً. وذكر ابن شهر آشوب أنهم كانوا 35 ألفاً. ولما أن ذكر أسماء القادة منهم فقد أوصل عددهم إلى 25 ألف شخص. بالبلدي: منهم سفينة وسهل.. 6 صحابة غير النبي أسماءهم تعرف عليهم. وذكر سبط بن الجوزي أنهم كانوا 6 آلاف شخص. وذكر ابن عتبة أنهم كانوا 31 ألفاً. ونُقل أنهم إلى يوم السادس (6) من المحرم كانوا 20 ألفاً. أما الملا حسين الكاشفي فقد ذكر أنهم كانوا 32 ألفاُ ، وذكر في موضع آخر أنهم كانوا 17 ألفاً أيضاً. القراءة: أولا – من خلال تتبع ما سبق ، فأن عدد أنصار الحسين بن علي / عدا آل بيته من النساء وغير المحاربين ، قد أختلفت الروايات في تحديد عدده ، وتضاربت الأرقام ، وهي ما بين 72 محاربا الى 600 محاربا!. أما عدد جيش يزيد بن معاوية / بقيادة عمر بن سعد ، فذات الحال ، قد أختلفت الروايات في تحديده ، وهو ما بين 6 ألاف مقاتل الى 35 ألف مقاتل. * وتوضح النسب المذكورة ، الفارق الكبير بين أصغر عدد وأكبر عدد ، وهذا دليل على عدم دقة الأعداد والأخبار!. ثانيا – وفي محاضرة الشيخ فرقد القزويني / المشار أليها في أعلاه ، يقول معلومات أخرى ، ويبين: نقلا عن رواية أبن أعثم ، أن جيش يزيد بن معاوية / في واقعة الطف ، يبلغ عدده 22 ألفا ، أما أنصار الحسين بن علي فخرج ب 82 مقاتلا من المدينة ، وحين وصلوا الى كربلاء تقلصوا الى 72 مقاتلا ، أما عندما وقع الوطيس فلم يبقى منهم سوى 32 مقاتلا!.
ولأنه كان خاتم الرسل، فقد تحمل الرسول صلى الله عليه وسلم القدر الأكبر من الأذى، لخصه الدكتور عبد الحي يوسف في 3 أنواع: أولها الحرب النفسية مثل الاستهزاء والتحقير والتنفير، وثانيها الحصار الاقتصادي الذي سلط على الرسول الكريم وعلى أصحابه، وثالثها محاولة قتل الرسول صلى الله عليه وسلم. ورغم كل هذا الأذى تحمل الرسول ذلك لعلمه أن هذه سنة الله في الرسالات. وعن أسباب عداوة الأعداء والمشركين للرسول، أرجعها الدكتور إلى عدة عوامل؛ منها أن الله عز وجل خص النبي محمد بفضله. الدكتور عبد الحي يوسف: هكذا تكون نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم. أما أسباب عداوة الغرب والأوروبيين تحديدا للدين الإسلامي فتتعلق بالمرارات التاريخية التي تجرعوها، إذ منيت حملاتهم الصليبية على المسلمين بالفشل والخيبة. زد على ذلك يقين هؤلاء الأعداء بقوة الدين الإسلامي وثبات تعاليمه وثبات المسلمين عليها، فهم يدركون أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم قد تنام لكنها لن تموت. وأشار ضيف حلقة برنامج "الشريعة والحياة في رمضان" إلى أنه بينما يطعن بعض المسلمين في النبي صلى الله عليه وسلم وفي الصحابة رضوان الله عليهم، هناك من غير المسلمين من عرف قدره، وعدّد مجموعة من الفلاسفة والمفكرين الغربيين الذي أقروا بعظمة محمد التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل الدكتور عبد الحي يوسف: هكذا تكون نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
تناولت برامج التليفزيون مساء الأربعاء العديد من القضايا والموضوعات المهمة، التى تشغل بال المواطن المصرى والرأى العام. "هنا أرخص أسعار ملابس".. قصه الرسول مع اصحابه سرا. شاهد شارع البوسطة بالزقازيق يحطم الأسعار قدم تليفزيون اليوم السابع ، بث مباشر بعنوان "هنا أرخص اسعار ملابس.. شارع البوسطة بالزقازيق يحطم الأسعار"، ذلك من أقدم الشوارع المتخصصة في بيع الملابس بمحافظة الشرقية حيث ذاع صيت منطقة شارع البوسطة منذ فترة طويلة. أجرى اليوم السابع جولة بين محلات و فرش بالشارع ، حيث يشهد اقبالا من المواطنين الذين يحضرون من كل أنحاء المحافظة وتميزت الأسعار ما بين 35 جنيها، ىبلوزة أطفالي 45 جنيها، والبنطلون الجينز الأطفالي أقل من 100 جنيه، فستان أطفالي 150 جنيها، اما الحريمى جاءت بلوزة 85 جنيها، الجيبة 110 جنيهات. انطلق مارثوان التخفيضات بمنافسة بين محلات وبعضها بين لجذب أكثر عدد من المواطنين وينتشر فى السوق الباعة من كل أنحاء المحافظة والمحافظات المجاورة، لترويج بضاعتهم، والتى تتميز بسعرها الاقتصادى. المفتى يروى صفحات من معجزات النبى: العقل يعطل فى هذه الأمور روى الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، العديد من معجزات الرسول صلي الله وعليه وسلم.
ثالثا – من هنا نستنتج أن الموروث الأسلامي ، يقوم أو يؤسس على الروايات! ، وليس من حقيقة ثابتة أو دامغة فيما ينقل ، فكل ما يروى هو مجرد نقل غير دقيق للأحداث والوقائع ، لا يمكن أن يؤخذ به البتة ، لأجله كانت الهوة أو الفارق كبيرا في المعلومة بين رواية وأخرى ، ويمكن أن نقول أن الرواة ، يقولون أو ينقلون الخبر تبعا لعاطفتهم ، أو لأنتمائهم المذهبي ، أو لميلهم السياسي ، فهم يضخمون أو يقللون من العدد وفق ذلك!. رابعا – أني أرى ، أن الروايات الأنفة الذكر ، تفتقد للمنطق والعقلانية! ، فهل لقادة جيش كيزيد بن معاوية وعمر بن سعد وباقي الأمراء و القادة ، أن يجييشوا جيشا قوامه الألاف – لنقل بالمتوسط 17 ألفا ، لمقاتلة رهط ، لنقل بالمتوسط – لا يتعدى 100 فردا ، ولم هذا الكم الهائل من المحاربين لمقابلة رهط يعد بالعشرات! قصة تعاون فيها الرسول مع اصحابه. ، فليس هناك أي منطق عسكري في هذه المعركة! ، وأرى أن الرواة قد رسموا وقائع معركة الطف وفق خيالهم ، وليس وفق حقائق ثابتة على الأرض!. خامسا – والجدير بالذكر ، أن تعامل جيش يزيد مع أنصار الحسين ، كان تعاملا عدائيا ، ووفق العرف الأنتقامية ، دون الأخذ بنظر الأعتبار أن الحسين هو حفيد محمد نبي الأسلام ، لذا نحر رأسه ، دون أي أكتراث لجده محمد!.
لم تحسم الموقعة النصر للمسلمين أو الروم، وبعد أن أمضى الطرفان أياماً في الكر والفر، أراد جرجير أن يحفز جنوده على القتال فوعدهم بتزويج ابنته لمن يقتل أمير المسلمين ابن أبي السرح، وأن يعطيه ما معها من جوار وأموال، فلما سمع ابن أبي السرح ذلك أعلن أن من يقتل جرجير من المسلمين سيزوجه ابنة جرجير ويعطيه ما معها من جوار وأموال، وبالفعل تمكن ابن الزبير من قتل ملك الروم وفتح المسلمون سبيطلة ثم قرطاج ولما توغل المسلمون في إفريقية جرى صلح بين الروم والمسلمين يدفع الروم بموجبه الجزية، وأقبل بطاركة إفريقية على ابن أبي السرح معلنين دخولهم ورعاياهم تحت ظل الخلافة. قصه الرسول مع اصحابه في ربيع الاول من. ولاية عقبة بن نافع على إفريقية بعد فتح إفريقية عاد عقبة بن نافع إلى مصر ومكث فيها 13 عاماً توقفت فيها حركة الفتوحات فيما عدا القليل من الحملات العسكرية، وفي تلك الفترة عكف ابن نافع على العبادة والتفقه في شؤون الدين. خلال تلك السنوات، انتفضت إفريقية عدة مرات بوجه المسلمين، ووقعت الفتنة بين معاوية بن أبي سفيان وعلي بن أبي طالب، وعلى ما يبدو فقد اعتزلها عقبة بن نافع ولم يقاتل بجانب أي من الصفين. وبعد أن آلت الخلافة لمعاوية، وعاد عمرو بن العاص ليكون والياً على مصر، توجهت أنظاره إلى إفريقية ثانية بعد أن نقض أهلها عهودهم مع المسلمين عدة مرات.