"ربنا هو الحمد الذي يملأ السماوات والأرض، ويملأ ما تشاء، من بعد، أهل التسبيح والمجد، على حق. "الحمد لله، املأ السماء، واملأ الأرض، واملأ ما شئت، من أي شيء بعد، اللهم ترني بالثلج والماء البارد والبارد، اللهم تارني من الذنوب والمعاصي، كما نظف الثوب الأبيض من الأوساخ. صلاة الجلوس بين سجدين في صلاة التهجد الصلاة بين السجدتين من السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة التهجد وغيرها، وقد وردت أحاديث كثيرة في قول المسلم في جلوسه بين السجدتين. ومنها ما جاء من كلام ابن عباس رضي الله عنهما من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم بين قوسين اللهم اغفر لي، ارحمني، صحني، وهدني، واعتني بي. وفي رواية الترمذي بل أجبرني وشفاني. الاّن دعاء ليلة القدر مكتوب طويل Douaa Ramadan ادعية ليلة القدر مكتوب طويل 2022-1443هـ مستجاب - رمضانيات. وفي حديث ابن ماجي ويرفعني بالمقابل ويهديني. أما أقلها في هذا الدعاء، "يا رب اغفر لي"، وهو واجب المسلمين عند كثير من العلماء، والله أعلم. ماذا أقول في السجود والسجود والوقوف والتهجد يبحث الكثير من المسلمين عن صلاة السجدة والسجود في صلاة التهجد، وهو أمر مهم للمسلمين أن يتبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في الدعاء التي وردت منه صلاة الله عليه وسلم.
كما يقصد أنه منزه من كل ما لا يليق بالألوهية والربوبية والصفات. حيث أن هذه الكلمات فيها مبالغة في تنزيه المولى جل وعلا من كل صفات الشرك به. علاوة على ذلك أن اسم القدوس من بين أسماء الله الحسنى. ولعل المقصود من رب الملائكة هو أنه رب كل الملائكة التي لا يمكن حصر عددهم. فالملائكة هم خلق الله تعالى الذين لا يتصفون بصفات الذكورية والأنوثة، فهم لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون. بينما ما يقصد بالروح هو الوحي جبريل عليه الصلاة والسلام. دعاء السجود في الصلاه في المنام. وهو الوحي المرسل إلى نبي الله عليه الصلاة والسلام. كما وأنه يعتبر هو من أفضل الملائكة. ومن الجدير بذكره أن دعاء سبوح قدوس رب الملائكة من الأدعية التي تعود على الشخص الذي يرددها بالمنفعة. فلقد كان عليه الصلاة والسلام يكررها في سجوده وركوعه. شاهد أيضا: صحة من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه اسرار سبوح قدوس رب الملائكة والرُّوح إن سر دعاء سبوح قدوس رب الملائكة والروح يكمن في الفائدة التي تعود على الشخص الذي يردد هذا الدعاء، ومن خلال ما يلي نوضح سر كل قسم من أقسام الدعاء. السبوح القدوس حيث أن هاتين الصفتين من صفات الله سبحانه وتعالى جاءت على وزن فعّول وهي صيغة مبالغة.
ودعاء آخر يقرأه المصلي بعد الانتهاء من الركوع، ويقرأ هذا في كل الصلوات، ويؤمن المصلّين خلف الإمام بعده. دعاء أثناء الركوع، وأن يكون لتعظيم الله -كما ورد عن النبي-. يدعو المصلي للمؤمنين بين السجدتين وللوالدين بالرحمة والغفران. دعاء يكون بعد التشهد الأخير وقبل التسليم، ويكون بالتعوذ بالله، وبما يشاء من الدعاء بطلب خير الدنيا وجنة الآخرة. حكم الدعاء أثناء السجود. لا حرج إن كان الدعاء في صلاة الفريضة أو النافلة، ويكون محل الدعاء في صلاتنا هو عند السجود، وبعد التشهد في آخر الصلاة والصلاة على النبي، وبين السجدتين، وقد أوضح النبي في حديثه الشريف أن الركوع لتعظيم الله، والسجود تسبيح الله الأعلى، فالدعاء يكون بما اجتهد عليه الإنسان، فهو جدير بالاستجابة. ماذا أدعو في السجود يكون الدعاء بما استحب الإنسان في أمور الآخرة أو في المصالح الدنيوية، فالسجود هو أكثر موضع يرجى فيه الاستجابة للدعاء، فقد تدعو المرأة والرجل في السجود بأن يرزقهم الله شريكاً صالحاً، ورزقاً طيباً حلالاً، وأن يهبهم الذريّة الصالحة، فهذا من أفضل الدعاء؛ لأن الزواج لا يقتصر على الأمر الدنيوي، بل إنه عبادة مشروعة، وهي طريق حياة أخرى، وفيه مصالح كثيرة للرجل والمرأة، فهي ستنشئ جيلاً آخر تقوم على أكتافه حياة عصر جديد.
يتساءل البعض عن دعاء الإفطار فى رمضان، والذى يجب قوله مع سماع أذان المغرب وقبل بدء تناول الإفطار، وينشر "اليوم السابع" دعاء الإفطار عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- قال: (كانَ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا أفطرَ قال: ذهبَ الظَّمأُ وابتلَت العروقُ وثبُتَ الأجرُ إن شاءَ اللهُ". ذهب الظمأ أي: انتهى الشعور بالعطش.. وابتلت العروق أي: رطبت بزوال اليبوسة الحاصلة من العطش.. وثبت الأجر أي: زال التعب وحصل الثواب؛ وهذا حث على العبادات؛ فإن التعب يسير لذهابه وزواله، والأجر كثير لثباته وبقائه. وكان النبي - صلى الله عليه وسلم- يقول أيضًا: " اللهم إنّي أسألُكَ برحمتِكَ التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفِرَ لي"، رواه ابن ماجه من دعاء عبد الله بن عمرو بن العاص، وحسّنه ابن حجر في تخريج الأذكار، وكان عليه الصلاة والسلام يقول: "اللهمَّ لكَ صمتُ، وعلى رِزْقِكَ أفطرتُ"، رواه أبو داود مرسلًا. وقال النّووي في شرح المهذّب: "يستحبّ للصائم أن يدعو في حَالِ صَوْمِهِ بِمُهِمَّاتِ الْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا لَهُ وَلِمَنْ يُحِبُّ وَلِلْمُسْلِمِينَ، لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم:" ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالْمَظْلُومُ"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.