إخلاف الوعد وقد جاءت صفة النفاق لتلتصق بمن لا يفي بالوعد لأن من يعد يتلبس بالصدق والأمانة وإظهار وجه بخلاف الحقيقة يخدع من أمامه، ولا يعذر من إخلاف الوعد إلا من نسي، أو وقع به عذر خارج عن إرادته، او أكره على ذلك. لا تعمل معايير التاريخ في الاستعلام. الإعراض عن الجهاد الجهاد في سبيل الله حين تغار على دور المسلمين قوات تعاديهم، أو يتعرض مسلم لأذى على أيدي قوات غير مسلمة هو احد ادلة سلامة القلب والعقيدة، لأنه إيثار للآخرة على الدنيا وهو دليل صحة الاعتقاد أما الإعراض عن الجهاد فهو دليل فساد القلب ووجود لبذرة النفاق التي تؤثر الدنيا على الآخرة. روى أبو داود (3462) عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلا لا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ). صححه الألباني في صحيح أبي داود.
الكذب لإضحاك الناس وكسب قلوبهم الوعد بهدية أو صدقة والرجوع عنها. الاقتراض من شخص دون أوراق ثقة فيه ثم ينكر ما أخذ. من علامات المنافق أنه يحب أن ينتصر الكفار على المسلمين هذا السؤال هو جزء من مدارسة الطلاب بالمدارس حيث يأتي على هيئة صح أم خطأ من علامات المنافق أنه يحب أن ينتصر الكفار على المسلمين، والٱجابة نعم إنها من علامات هؤلاء المنافقين، فحب الإسلام والمسلمين وموالاتهم والتبرأ من الكفر والكفار، وتأصل عقيدة الولاء والبراء بداخل كل مسلم هي دليل الإخلاص.
ما الفرق بين النفاق الاكبر والنفاق الاصغر من حل كتاب التوحيد سادس ابتدائي الفصل الدراسي الاول ف١ نطرح بين أيدي الطلاب والطالبات المجتهدين سؤال من المقرر التابع للفصل الدراسي الأول، والذي قامت موسوعة نبض النجاح الشاملة بتوفير حل المناهج التعليمية لجميع الفصول الدراسية ومنها. سؤال: ما الفرق بين النفاق الاكبر والنفاق الاصغر وإليكم حل السؤال: ج- النفاق الاكبر: يخرج من ملة الاسلام لا يجتمع مع الإيمان يحبط الأعمال صاحبه مخلد في النار وفي الدرك الأسفل منها النفاق الاصغر: لا يخرج من ملة الاسلام قد يجتمع مع الإيمان لا يحبط الأعمال لا يخلد صاحبه في النار ان دخلها
الغدر والغدر علامة من علامات النفاق الأصغر، وإذا عاهد غدر كما جاء في الحديث الصحيح، وهو نفاق أصغر لا يخرج من الملة ولكن يصبح صاحبه منافقًا حتى يتخلص من تلك الصفة. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان. وفي الحديث الذي دار بين هرقل مع أبي سفيان عندما سأله عن النبي: ((فهل يغدر؟ قال: لا، ثم قال هرقل: وسألتك هل يغدر؟ فزعمت أن لا، وكذلك الرسل لا يغدرون). الفُجور عند المخاصمة والفجر في الخصومة هي علامة من علامات النفاق ودليل على ضعف شخصية الإنسان وقلة مروءته، وكذلك فإن هذه الصفة تدل على تعلق هذا الإنسان بِالدنيا واغترار بها، وحب الحياة، وعدم الاكتراث لحقيقة الموت والغفلة عن الآخرة، وَالانسِيَاقٌ وَرَاءَ نزغات الشيطان.