30 ديسمبر, 2015 نقدم اليوم لمتابعي موقع عروض اليوم الارقام الاكثر اهمية في الحياة اليومية و من اهم الارقام رقم مستشفى القوات المسلحة بالرياض.
وحيث تأسيسا على المرسوم رقم 1302 تاریخ 2015/01/15 (تنظيم الإعلانات والترخيص بها) وإرتكازا إلى القانون رقم 44 تاريخ 2017/6/17 ولا سيما المادة 58 منه التي إعتبرت إعداد وتوزيع الصور والملصقات والياقطات واللوحات الاعلانية وتعليقها من النفقات الإنتخابية التي تدخل في مجموع النفقات المدفوعة من قبل اللائحة او المرشح وتخضع بالتالي الى الإحتساب من أصل تلك النفقات من جانب هيئة الاشراف على الانتخابات، والمادة 76 من ذات القانون التي نصت على أن تعين السلطة المحلية المختصة، باشراف السلطة الادارية، في كل مدينة أو بلدة، الاماكن المخصصة لتعليق ولصق الاعلانات والصور الانتخابية طيلة فترة الحملة الانتخابية. لذلك يطلب الى القائمقامين – كل ضمن نطاقه – ابلاغ البلديات بوجوب تعيين الأماكن المخصصة لتعليق ولصـق الاعلانات والصـور الانتخابية طيلة فترة الحملة الانتخابية خارج الأماكن التي حظرها المرسوم رقم 1302/2015، قبل إعطاء التراخيص للمرشحين الراغبين بتوزيع الصور والملصقات واليافطات واللوحات الاعلانية ضمن النطاق البلدي واستيفاء رسوم الترخيص المؤقت طيلة فترة الحملة الانتخابية، وفقاً للآلية التالية: 1. يتقدم المرشح شخصيا أو من ينوب عنه وكالة، بطلب تعليق أو لصق الإعلانات والصور وغيرها من مواد الإعلان الانتخابي من البلدية المعنية، مع تعهد بعدم إنارتها بالتعدي على شبكات الطاقة، وتعهد بازالة تلك المواد عل تفاصيل تعميم عن آلية الترخيص للاعلانات كانت هذه تفاصيل تعميم عن آلية الترخيص للاعلانات الانتخابية وصور المرشحين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
محافظات إسعاف- أرشيفية الأربعاء 27/أبريل/2022 - 12:40 ص أصيب 3 أشخاص، مساء اليوم، إثر حدوث حادث تصادم بين موتوسيكل دون لوحات معدنية وتروسيكل بمركز الفتح في محافظة أسيوط. ورود إخطارا لمدير أمن أسيوط بحدوث حادث تصادم بين تروسيكل وموتوسيكل تلقى اللواء عمر السويفي، مدير أمن أسيوط، إخطار من مأمور مركز الفتح، يفيد بحدوث حادث تصادم بين موتوسيكل دون لوحات معدنية وتروسيكل، بسبب السرعة الزائدة بمركز الفتح في محافظة أسيوط، ولاذ التروسيكل بالفرار. إصابة 3 أشخاص انتقل على الفور لموقع البلاغ، قوات الأمن والشرطة وضباط المباحث بمركز شرطة الفتح وسيارات الإسعاف، وبالفحص والمعاينة تبين حدوث حادث تصادم بين موتوسيكل دون لوحات معدنية وتروسيكل، وذلك بسبب السرعة الزائدة، ولإذا التروسيكل بالفرار، مما أسفر عن إصابة 3 أشخاص، هم "م. س. ج"، يبلغ عمره 45 عاما، مصاب بجرح بالرأس 5سم، و"ا. ك. م"، يبلغ عمره 3 سنوات به سحجات، و"ع. جريدة الرياض | مستشفى القوات المسلحة بالرياض يعدل أرقام هواتفه الداخلية. ف. ع" ويبلغ عمره 32 عاما مصاب باشتباه ما بعد الارتجاج. نقل المصابين بمستشفى أسيوط الجامعي تم نقل المصابين إلي مستشفي أسيوط الجامعي لتلقي العلاج اللازم، وحرر محضر بالواقعة وجار اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.
أعلن مستشفى القوات المسلحة بالرياض عن تعديل أرقام الهواتف الداخلية (التحويلات) وذلك بإضافة الرقم (2) لجميع الأرقام السابقة اعتباراً من يوم الخميس 1427/10/11ه الموافق 2006/11/2م. وأوضح قسم الاتصالات الهاتفية بالمستشفى بأن جميع الأرقام الداخلية ذات الأربعة أرقام سوف تصبح بعد التعديل خمسة بإضافة الرقم (2) فمثلاً التحويلة (1000) ستصبح (2100) ويستثنى من ذلك أرقام الطوارئ السابقة ( 444و555) وكذلك رقم مأمور السنترال (9) فهذه ستبقى كما هي. وناشد قسم الاتصالات جميع المراجعين وذوي المرضى ومن يرغبون بالاتصال بالمستشفى على الرقم العام (4777714) مراعاة التعديل الجديد الذي جاء تمشياً مع خطة توسيع الخطوط الداخلية.
إصابة فتاة إثر حدوث حادث تصادم 3 سيارات وفي سياق سابق، أصيبت فتاة، إثر حدوث حادث تصادم بين 3 سيارات اتجاه قرية المطيعة التابعة لمدينة أسيوط، وتم نقلها مستشفى الإيمان العام بأسيوط لتلقي العلاج اللازم، وتم تحرير محضر بالواقعة وجار اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.
وتجدر الإشارة إلى أن قسم الجلدية يضم العديد من الكوادر الطبية السعودية ممن يحملون مؤهلات عالية في تخصصات دقيقة ساهمت وبشكل مباشر في علاج العديد من الأمراض. وتشير الإحصائيات إلى أن عدد مراجعي العيادات التخصصية في الأمراض الجلدية وبشكل يومي يبلغ أكثر من مئتي مريض كما أن عدد مراجعي عيادة العلاج الضوئي وبشكل يومي أيضا يبلغ خمساً وأربعين مريضاً ما بين مرضى البهاق والصدفية والأورام الجلدية والمصابين بالأكزيما.
وفي المجتمع الجاهل لا يوجد نصيب لكل مجتهد، أو لأي مجتهد، بل لا مكان للاجتهاد. فالاجتهاد يعني التجديد في حين لا يؤمن الجاهلون بغير التجميد، أعني تجميد المبادرات، وتجميد الأفكار، وتجميد كل محاولة للنهوض بالمؤسسة إلى وضع أفضل. يفرح الجاهلون وهم ينتصرون على أنفسهم، فهم كالأطفال الصغار تماماً، يلعبون بأشياء صنعوها بأيديهم، ثم سرعان ما يحتفلون بتدميرها. وحين يتضايق الجاهلون من انجاز أحرزه غيرهم، يسارعون في تدمير ذلك الانجاز، فهم لا ينامون، ولا يتركون مجالاً لغيرهم لينام أو لينهض لا فرق. الجاهل عدو نفسه - صحيفة عين الأخبار Ein Newspaper. وحين يصنع الجاهلون قراراتهم، فإنهم يطبخون تلك القرارات من وراء الكواليس، في البيوت، وليس في المجالس، في السهرات العائلية، فيتضاحكون، ويتمازحون، ويعلنون أنهم سينتقمون من هذا أو ذاك، وأنهم سيصفون حسابات قديمة أو جديدة هنا أو هناك، ثم يصبحون على شر. ويتظاهر الجاهلون بأن هناك حكمة دائماً وراء قراراتهم المفاجئة، ويلجؤون إلى تجنيد بعض المنافقين لتبرير وتسويغ أفعالهم. ويلجؤون إلى كلام جميل، وكلام حق، لكنه كلام حق يراد به باطل. قد يحرز الجاهلون أهدافاً آنية ذات طبيعة شخصية وأنانية، وقد ينجحون في اغتيال أفكار ومبادرات واعدة، وقد يشمتون بقتل اجتهادات الآخرين، لكنهم فاشلون في النهاية، كما أنهم مثل "البوم" لا يقودون غيرهم إلا نحو مزيد من الخراب.
كلمة «هاردلك» كثيراً ما نسمعها وبصراحة هذه الكلمة أثارت فضولي فقلت لنفسي لم لا أسبر غورها. هذه الكلمة في الأصل إنجليزية ووضع مكان الحروف الإنجليزية حروفاً عربية, مما جعل النطق لا يختلف عن نطق الكلمة الإنجليزية. دعوني أقوم بتشريح الكلمة لكم( As grey›s anatomy) الكلمة الأولى» هارد» أخذت حروفها من الكلمة الإنجليزية «hard» بمعنى صعب أو قاس. والكلمة الثانية « لك « أخذت حروفها من الكلمة الإنجليزية «luck» بمعنى حظ. ولو تم تركيب الكلمتين معا لأصبحتا تعني: «حظ صعب». طبعا أعرف تماماً أنك لم تقتنع بهذه الترجمة, وأنا معك في ذلك لأنه من الخطأ الترجمة الحرفية بهذا الشكل. الجاهل عدو نفسه. لذلك كان لابد لي من الرجوع إلى قاموسي المفضل «longman». جاء في تعريفه للمركب: «hard luck» used to tell someone that you feel sorry for them because they have not succeeded in what they were trying to do. وترجمته باللغة العربية: تستخدم لكي تقول لشخص ما: أنك تشعر بالأسف له لأنه لم يحقق النجاح في شيء كان يحاول فعله. وبهذا يتضح لك أن الكلمتين معاً تقال وتعني في لغتنا الأم «حظ أوفر». وإذا عرفت ما سبق فستعرف حجم الخطأ الذي يفعله بعض الناس حين يقول: «هارد لكم- هارد لنا- هارد لهم.. » ظنا منه أن «luck» هي لحرف الجر(لــ) + كاف المخاطب(ك) ولذلك يقوم بتغيير الضمير وفقاً لما يخدم سياقه وهذا من الخطأ الشائع لإنّ كلمة «luck» معناها يختلف تماماً عن معنى «لكَ» فهو أخذ الأصوات الإنجليزية وكتبها بحروف عربية, ووافق أن خرج له كلمة نستخدمها وهي كلمة» لكَ».
الثلاثاء 15 شوال 1440 - 18 يونيو 2019 2298 عبد الله عيسى السلامة قيل: الجاهلُ عدوّ نفسه! وقيل: الجاهل يفعل بنفسه ، ما يفعل العدوّ بعدوّه! لكن ، هل الجاهل ، وحدَه ، عدوّ نفسه ؟ لا..! أعداء أنفسهم كثيرون ، منهم: الجاهل ، والأحمق ، والمتكبّر، والغبيّ ، والبليد ، والتافه..! وكلّ من هؤلاء ، عدوّ لنفسه ، بطرائق تختلف ، من حالة إلى حالة.. صحيفة أخبار اليوم - الجاهل عدو نفسه. وتختلف عن عداوات الآخرين لأنفسهم! من مظاهر عداوة المرء لنفسه ، وهي مظاهر، تشمل كثيراً من عداوات الناس لأنفسهم ، وكلّ امرئ منهم ، بحسب حالته: بعضهم: يحسب العدوّ صديقاً ، والصديق عدوّاً! وقد قال أحد الشعراء ، معبّراً ، عن معنى قريب من هذا: جزى الله الشدائدَ، كلّ خيرٍ = عرفتُ بها ، عدوّي من صديقي! وبعضهم: ينفّر أصدقاءه منه ، ويبعدهم عنه ، لأسباب بسيطة ، دون أن يفكّر بما يفعل! وبعضهم: يسيء الظنّ بالناس ، جميعاً ، ويتصوّرهم ، كلّهم ، أعداء له! وبعضهم: يحسن الظن بالناس ، جميعاً ، ويحسبهم ، جميعاً ، محبّين له ، مخلصين في مساعدته ، ونصحه! وبعضهم: يقرّب أعداءه ، الذين يكثرون التزّلف إليه ، ويثق بهم ، ويطمئنّ إليهم ، ويستشيرهم في أموره الخاصّة ، وفي بعض الأمور العامّة ، التي تتعلّق بمصالح الناس ، أو بشؤون الموقع، الذي يرأسه ؛ إذا كان من أصحاب المواقع!
تفضّل العالِم على الجاهل بعلمه الذي يستفيد منه في خدمة دينه ووطنه، فالله تعالى يفضِّل العالِم بأمور دينه على كثير من العُبّاد، فهذا العالِم يستطيع معرفة حدوده وواجباته وكيفيّة عبادة الله ويستطيع تقديم المعاونة لغيره من الناس، بينما العابد الجاهل بعلوم دينه يفوته الكثير من الواجبات والأمور المتعلقة بالدين لعدم معرفته بها، كما أنه يفيد نفسه فقط. القدرة على تطوير النفس؛ فالعالِم يستطيع تطوير نفسه وزيادة قوّتها بمعرفة مواطِن القوّة، وينهض بمجتمعه وأمّته ويجتاز بها المخاطر، فالأمة التي فيها علماء أمة قويّة ولا تستطيع الأمم الأخرى السيطرة عليها ونهب خيراتها، فعند وجود الأطباء والمهندسين والمعلمين بكافة تخصصاتهم وغيرهم من العلماء لا تحتاج هذه الأمة إلى غيرها من الأمم وتستطيع تحقيق الاكتفاء الذاتي. التسبب بالضرر من قِبَل الجاهِل لمن حوله إذا تم وضعه في موطن المسؤولية عن جماعةٍ من الناس، فيتخذ القرارات الخاطئة لأنه بسبب جهله لا يستطيع التمييز بين الصواب والخطأ، ولا يستطيع التطوّر ومعرفة ما وصلت إليه العلوم المختلفة فيما هو مسؤولٌ عنه.