وكمان يكثر في المجتمع السعودي من هذه البدع منها: 1)اذا حكتك يدك اليمين يجيك فلوس واذا حكتك اليسار تصرف فلوس 2)واذا رفت الشفايف بيجوك ضيوف 3)واذا اذنك اليمن صار فيها طنين راح تسمع خبر حلو واليسار خبر سيئ 4)واذا حكت رجلك احد يتكلم عليك 5)واذا حك الخشم راح تنعزم ……… والخ طبعا هذه كلها بدع ومافيه شي صحيح والي بيقول انا مجرب (وعلى نياتكم ترزقون) كاننا مانتحكك ولا تتحرك اعضاء جسمنا الي اذا صار في شي صرنا جهاز انذار وما يعلم الغيب الى الله قلبي يحيا بحب الله قلبي يحيا بحب الله برنسيسة فتكات Fatakat 541858 الاسكندريه – مصر لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
روز اليوسف شعبان وطن جريح ، بقلم: اسماء الياس قراءة في قصة يوم الانتخابات في سابانا قراءة في كتاب ' الطيور لا تغرد بعيداً عن أوطانها ' للكاتبة وفاء عمران محامدة 'لا تنافسوني في حبها' - بقلم: د غزال أبو ريا 'وداعا شاعرنا العملاق شاكر فريد حسن'، بقلم: معين أبو عبيد ' على الحُرُكْرُكْ ' - بقلم: ميسون أسدي الشاعرة والإعلامية اللبنانية لوركا سبيتي تكتب: 'الشاعرة لا تتزوج' ' رسالة إلى الاحزاب العربية ' - بقلم: الفنان سليم السعدي
رفة العين عينى اليمين بترف…. أكيد فيه خير جاى عينى الشمال بترف م الصبح أللهم أجعله خير يارب هذه العبارات كلنا نسمعها فى معظم بيوتنا وعلى كل مستويات وتكثر في المجتمع المصرى ماهى رفه العين …وماذا تعنى…. ؟؟؟ جفن العين…تتحكم فى حركته عضلتين…فى منتهى الرقه والدقه….. عضله رافعه للجفن وهى التى تتسبب فى فتح العين…. وعضله خافضه للجفن وهى التى تتسبب فى أغلاق العين….. وحينما تنقبض أحدى العضلتين تسترخى الأخرى أتوماتيكيا.. ورفه العين هى عباره عن أنقباض لا أرادى…ومتتالى للعضله الرافعه للجفن…. وتحدث فى الجفن اليمين أو اليسار…بدون تمييز:وأسباب رفه العين غالبا ما تكون بسيطه…ولا تحتاج لعلاج وهى 1…. البارحه نوم عيني جفاها - عبير النساء. التوتر العصبى….. وهو السبب الأساسى…. والرئيسى لرفه العين…. والتوتر…يكون رد فعل لأحداث مثيره سواء كانت محزنه أو ساره فكلاهما يحمل أنفعالا…. قد يحدث التوتر 2……نقص الكالسيوم فى الدم…. وهو شائع جدا فى الحوامل والرضع…. وأيضا فيمن لا يأخذوا كفايتهم من الكالسيوم من مصادره الطبيعيه وهى كل منتجات الألبان 3….. هناك أسباب أخرى نادره…. وهى تتعلق ببعض أمراض العضلات …. أو بعض أنواع الصرع…أو بعد التهلبات العصب السابع…. وكما قلت هذه نسبه بسيطه من أسباب رفه العين ومن البديهى ليس هناك أى علاقه بين رفه العين اليمين أو الشمال بحدوث الخير أو الشر… وأنما هذه بدعه…أخذ عليها بعض الناس وخير اللهم اجعله خير ….
قال الرجل مايصير لازم تنزل وتتعشى على حسابنا نزل سلمان وامامه صاله كأنه مطعم ويوجد كراسي حديد وطاولات قديمه متسخه ويسمع صوت ضجيج بالداخل وظحك ولكن لايوجد احد يكلمه مجرد اصوات. فناداه احدهم هاه يالطيب ايش تطلب ؟ قال سلمان خلني اشوفك تعال وبعدين اطلب. قال ياشيخ انا مشغول اسوي العشا للزباين اللي جو معاك قال له سلمان خلاص ماودي عشا ولا شي اهم شي عجل بسرعه وجهز طلب اللي معي انا ذبحني البرد ورايح للسياره ولما خرج من الصاله وفتح باب السياره خرج صاحب المطعم ووقف على الباب والنور خافت لا يتبين منها ملامح وجهه مجرد خيال انسان ونادى على سلمان. وقال ياسلمان ليه تروح الحين يجهز طلبك. قفل سلمان على نفسه باب السياره وقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انا بحلم ولا علم واشر له سلمان يعني ماودي عشا. ودخل هذا المخلوق المجهول وسكر الباب خلفه اما صاحب سلمان واولاده جالسين في غرف مخصصه للعائلات والشباك مضئ ويرى ظلالهم على الجدار من الداخل والاولاد الصغار يتناقزون على الشباك ويغنون بهجينيه سلمان البارحه العين ويش بها===تقل بها شب وترابي وهم يصفقون ويرقصون في الغرفه. سلمان مخاطباً نفسه! كيف عرفو اسمي وكيف عرفو هجينيتي!
شارع عبد المجيد - YouTube
[2] [4] ونظراً لقلة اهتمام دور النشر بالمسرحيات مقارنة بإهتمامها بالروايات والقصص القصيرة والشعر ، وعدم توفير التمويل الكافي للمسارح وغياب حرية التعبير ، توقف عبد المجيد عن كتابة المسرحيات. وعلى الرغم من أنه قيل أن بعض أعماله الأدبية اتخذت الطابع السياسي ، من بينها المجموعات القصصية "خدمات ما بعد البيع"، و"فرق توقيت"، و"جريمة كاملة"، حرص عبد المجيد عن الإبتعاد عن التعسف وأن تكون كتاباته في نطاق مقتضيات العمل. [5] بعض أفكاره [ عدل] السوشيال ميديا وشُح برامج التليفزيون المصري: لم يكتفي عبد المجيد بإلقاء اللوم على وسائط الديجتال والصحافة الإلكترونية والسوشيال الميديا في شُح البرامج الثقافية ، إنما يشير إلى عدم توسع التليفزيون المصري في انتاجه للدراما والبرامج الوثائقية والحصريات الرياضية، وقلة تنوع قنوات التليفزيون المصري. وما لم يتم تحقيق ذلك، سيعاني الإعلام المصري من فقادن نسبة عالية من مشاهديه. مفهومه عن القصة القصيرة: يشير عبد المجيد إلى أن فن القصة القصيرة نشأ مع ظهور الصحافة المطبوعة، وتطور مع تطورها، وانتشر مع نشأة وسائط التواصل الإجتماعي ، مثل موقع « تويتر » و« الفيس بوك »، التي زاد من الإقبال على هذا النوع من الفن.
شارع الفن ـ أبها عبد المجيد مدخلي - YouTube
ويتجلى اهتمام عبد المجيد وحرصه على مواصلة التعليم في تعلمه لتصوير الفيديو بشكل احترفي، ويعود ذلك لسرعة إنتشار فنون الديجتال والفيديو آرت في هذا الزمن، كما هو موجود في موقع « اليوتيوب ». ويأمل في أن يستفيد من هذا الفن ليصنع فيديوهات تسجيلية قصيرة مستقبلاً. [1] [2] خصص عبد المجيد بعض المعارض الذي أقامها لغرض التوثيق البصري للآثار والقصور المصرية المنسيّة. ففي عام 2018، أقام معرض عن قصر شامبليون في وسط البلد ، وآخر عن قصر الخديوي إسماعيل المفتّش ، وأخيراً عن قصر فاطمة هانم فهمي في شارع أحمد خورشيد في حي الزمالك في محاولة حمايته من مصيره المحتوم. فهو يؤمن بأن التوثيق يحمي المعالم الأثرية من النسيان ومن منافسة السماسرة على بيعها والإتجار بها ما يجعلها واجب على كل فنان مهتم بالحفاظ على تراث بلده للأجيال القادمة. [3] أما في مجال الأدب، ألف عبد المجيد ست مجموعات قصصية ألا وهم " تاكسي أبيض "، و" صولو الخليفة "، و" الجريمة الكاملة "، و" مقطع جديد لأسطورة قديمة "، و" خدمات مابعد البيع "، وأخيراً " بالحجم العائلي ". [3] وألف أيضاً ثلاث نصوص مسرحية ألا وهم " الوصية قاطع طريق " و" كونشرتو الزوجين " و" الراديو ".